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想当皇帝的女人为什么集中出现在唐朝?

文/参商 在中国古代,有「 ”男主外,女主内”的说法,这个说法不止适用于男耕女织的家庭生活,同时也适用于历代王朝的政治生活。 01.中国古代的政治女性之一般版 然而,中国还有一句话叫做「 ”能者多劳”,如果说一位皇后或妃嫔拥有着超凡脱俗的政治能力,而同时期的男性又比较弱小或显得庸庸碌碌,那么,这些女性或主动或被迫地从幕后走向前台也是顺理成章的。 说到这类女政治家,首先浮于脑海的一定是女皇武则天,其次想必会是吕后和慈禧太后,再次大概会是窦太后、冯太后、孝庄太后等。这些政治女性虽有才能和魄力,然而,除了武则天之外,其他人都没有突破传统社会对一个女性的约束,哪怕仅是在其个人的思想上,换句话说,她们都不曾有过当皇帝的尝试和想法,而更多的是以幕后决策者和皇帝贤内助的身份参与政治。 02.中国古代的政治女性之升级版——太平公主 那么,除了武则天之外,中国历史上就没有意图登上皇位的女性了吗? 不是的。在武则天之后的唐朝,有很多位善于玩弄权术的政治女性存在称帝的野心,首先便是太平公主。 太平公主是武则天与唐高宗的女儿,唐中宗李显和唐睿宗李旦的妹妹,在武则天活着的时候就开始参与政治,曾被武则天称赞「 ”类我”。后来又参与神龙政变,将母亲武则天逼退皇位;发动唐隆政变,除掉想要二次颠覆李唐王朝的韦皇后和安乐公主。 在唐睿宗时期,太平公主的权势达到顶峰,号称「 ”宰相七人,五出其门”,唐睿宗每处理一件国家大事,也都要问奏事者一句「 ”与太平议否”?唐睿宗禅位以后,太平公主与其侄子唐玄宗李隆基争权,最终被唐玄宗赐死。 因为太平公主的权势太过庞大,又屡次发动政变,甚至敢与皇帝争权,所以很多史学家猜测她具有效仿其母,登基称帝的野心。而在「 ”后武则天时代”的诸位政治女性中,太平公主也被认为是最靠近皇帝宝座的一位, 03. 中国古代的政治女性之升级版——韦皇后母女 相比于太平公主,唐中宗韦皇后称帝的野心就明显多了。 其一,她效仿婆婆武则天与唐高宗并称「 ”二圣”的故事,与唐中宗合称「 ”二圣”;其二,她曾为壮大「 ”受命称帝”的声势而制造祥瑞,称自己衣裙上飘起五彩祥云等;其三,她曾效仿武则天,在国家祭祀中行亚献之礼——在武则天之前,国家祭祀是不允许女性参与的;其四,在唐中宗死后,她曾临朝摄政。基于以上种种,韦皇后称帝的想法可说是司马昭之心了。 除了太平公主和韦皇后,安乐公主——唐中宗与韦皇后的女儿——也曾有过当皇帝的想法,因为她曾向其父提出过自己要当「 ”皇太女”的请求。当然,唐中宗并没有应允,不过,还是可以通过这件事情看出安乐公主的野心。也是因为这个要求,当时的皇太子李重俊倍感威胁,发动景龙政变,意图提前登基,不想政变失败,落得身首异处。 中国历代几乎皆有参与政治的女性,不过,若说想要当皇帝的女性,却都出现在唐朝,武则天是女性称帝的典范,其后如飞蛾扑火般妄图称帝的女性便都是受到了这个成功案例的 ... 。 中央民族大学蒙曼副教授曾以一句话总结武则天称帝:性格决定命运,时势造就英雄。这就是说武则天成功的原因是她本人能力超群,而且生逢其时。然而,武则天之后的宫廷贵妇虽然也有超乎寻常的政治能力,但与武则天相比,还是显得稚嫩,并且,时过境迁,因为存在李隆基这样一个年轻有力且迎合主流的竞争对手,政治女性也就更无成功的可能了。 参考文献 赵文润:《武则天及其评价》,《山东图书馆学刊》,2009年第1期。 蒙曼:《武则天》,桂林:广西师范大学出版社,2015年。 蒙曼:《武则天的女皇之路》,《决策与信息》,2011年第3期。 余海涛:《后武周时代女性政治研究》,西南大学学位论文,2014年。

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