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摘要：人才为本法云法师今天，一位新任主管的朋友前来寒舍小叙，谈起她对管理工作的高见，认为应从生产、行销，转为人力资源导向。战国之时，燕国一度败于齐国，燕昭王励精图治，广招人才，但...者不多，于是昭王请谋士郭隗推荐英才。燕昭王认为此言有理，随即封他为大臣，馈赠不少黄金，同时在城墙上筑一座高台，堆放黄金，以招募天下人才。不久，果然人才云集，其中最着名的便是帮燕昭王联合各国共同戈齐、最后战胜齐国的名将乐毅。
人才为本 法云法师 今天，一位新任主管的朋友前来寒舍小叙，谈起她对管理工作的高见，认为应从生产、行销，转为人力资源导向。我十分赞赏她的识见。因为先贤非常重视人的因素，诸子各家思想亦推重人才，如《尚书》：“惟人，万物之灵。”《孟子·公孙卫》：“天时不如地利，地利不如人和。”历代君王求贤若渴的故事也不胜枚举。战国之时，燕国一度败于齐国，燕昭王励精图治，广招人才，但 ... 者不多，于是昭王请谋士郭隗推荐英才。郭隗却先讲了一则故事：古时一位国君欲以千金买千里马，却三年未得。侍臣自告奋勇，三月之后终于花了五百两黄金买回一具千里马的骨头。国君一看生气道：“我要的是活马，你岂不白浪费我的银两。”侍臣回答：“若天下人知您肯花五百金买一匹死马，那您买活马更不惜代价，到时，自然有人将千里马送上门来的。”果然，不到一年功夫，真得到了三匹良马。“现在，大王正招募天下贤才，我虽无才，若肯把我当作那匹死马，能给我封官赐金，那您就不愁没有人才投奔燕国了。”燕昭王认为此言有理，随即封他为大臣，馈赠不少黄金，同时在城墙上筑一座高台，堆放黄金，以招募天下人才。不久，果然人才云集，其中最着名的便是帮燕昭王联合各国共同戈齐、最后战胜齐国的名将乐毅。着名哲学家方东美教授主张，精神境界重于物质，须予以高度提升，把小我、一己的生命投诸万物众生中，则气概可摄宇宙一切真相和价值。即若儒家的希圣希贤，道家所谓至人、真人；佛家则为菩萨、佛陀的精神。待内在生命抵达完美，即自性清净、圆满，再来拯救世界；如此方能完成一个伟大的人格，才是人才资源的充分开发。 >
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