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班婕妤团扇歌 班婕妤是个怎样的人

班婕妤姓名不详,是汉成帝刘骜的妃子,班固、班超和班昭的祖姑,是一个才貌双全的女子,甚至被世人称作后宫中最完美的女人,然而她却被抛弃,晚年落寞。 班婕妤>班婕妤团扇歌>班婕妤移居长信宫后,悄然隐退在深宫之中。每天长信宫门打开,她便开始一个台阶一个台阶扫地,生活刻板而单调。她感到自己仿佛秋天被弃的扇子,孤独寂寞。便作诗赋以自伤悼,借以度过光阴,常常触景伤情。她在《团扇歌》(亦名《怨歌行》)中自比秋扇,感叹道:“常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”用洁白的细绢剪裁的团扇,天热时与主人形影相随。凉秋时节,则被弃置箱中。后世便以“秋凉团扇”作为女子失宠的典故,又称“班女扇”。>班婕妤是个怎样的人>班婕妤相貌秀美,文才颇高,尤其熟悉史事,常常引经据典、出口成章,她经常开导汉成帝;班婕妤还擅长音律,既写词又谱曲,她的词曲有感而发,使汉成帝在丝竹声中受益匪浅。对汉成帝而言,班婕妤不只是她的侍妾,也是他的良师益友。班婕妤的贤德在后宫中也是有口皆碑。因她不干预朝政,谨守礼教,深受时人敬慕,有“古有樊姬,今有婕妤”之称。>班婕妤的一生可以看作是古代后宫嫔妃生命历程的一个标本。她的人生从繁华到萧瑟,是中国几千年封建社会历代帝王后宫嫔妃们的普遍人生境遇。她们或许凭借才华美貌,能赢得帝王的一时喜爱或宠信,但终会因人老色衰或其它种种原因而被无情地抛在一边,渐渐被忘却。更言之,班婕妤的生命历程,也是男权社会中女性悲剧命运的缩影。>曹植:“有德有言,实惟班婕。盈冲其骄,穷悦其厌。在夷贞坚,在晋正接。临飒端干,冲霜振叶。”>傅玄:“斌斌婕妤,履正修文,进辞同辇,以礼匡君,纳侍显德,谠对解纷,退身避害,志邈浮云。”以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  7. 团扇之美

    团扇起源于中国,后传入日本。江户时代后期,日本的城市居民使用团扇扇风取凉日益见多。随着日本夏季祭祀、盂兰盆节的兴盛,团扇大为普及。最先在中国南部和日本冲绳,有一种蒲葵叶子做的团扇,主要供巫婆使用。还有宗教信仰用的法贵扇和天狗团扇。其间,元禄时代,团扇就成了日本女子晚间乘凉时不可缺少的配带物。团扇与居民的关系愈来愈密切,商人开始以团扇为商品在市场出售。

  8. 幽雅芬芳的扇画艺术

    幽雅芬芳的扇画艺术中国扇面画的历史,根据史料记载,可以追溯到汉代。在中国传统的书画艺术中,扇面画是一种非常独特的艺术形式,不仅历史悠久、源远流长,而且形式独特、别具风貌,受到了人们的广泛喜爱,从而在书画界占据着特殊的地位。在近年来的历次拍卖中,扇子和扇面画一直受到藏家的喜爱,具有不俗的表现。

  9. 宋代之前的团扇绘画

    宋代之前的团扇绘画我国扇子的历史可以追溯到远古时期,据《古今注》记载:舜为广开言路而仿照黄帝...了“五明扇”,殷周之际用野鸡的尾羽制成了“羽扇”。宋代以前的画扇活动基本上指的都是团扇绘画,因为折扇是在南宋时期有一定规模、明代才盛行的,使用折扇的上限不会超过北宋,所以北宋以前的文献中关于画扇的记载应该都是指的团扇。

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