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摘要：现代人所看到的大不了就是第四五步，最可笑的就是非要给孩子一个好的八字，如果只是八字就能解决人的一生的话，那就是违反天道的，因为一切命理都源自自然法则，而反过来又用命理技巧去试图干涉自然法则，这不过是痴人说梦，所以中国传统是看一个求嗣的日子时辰，现代愚民是求一个孩子出生的日子时辰。
一提到为后代为孩子，很多人第一反应就是要多赚钱，然后到大都市，让孩子一出生就能有好的学习发展环境，到后面琴棋书画想上什么就让他上什么，于是天才就有了，应该说这是现代人的盲目下形成的愚蠢，既没文化也没科学的想法。
西方科学在研究后代发育的过程中也并不强调物质条件，因为很多业内出色的人，早年并不都是很富裕，甚至可以说很穷困，但是科学认为最直接对后代的影响是基因，走向极端就是逃不掉主流的血统论。
在中国文明中，很多人把后代是否好追求一个好日子好时辰来解决那是后来的事，实际上后代的情况还有更细节的内容。
父母或者说家传祖上对后代的影响，并不是出生之后才有，出生之前就存在，古代中国是最重视遗传的，其实人体基因的确很玄妙，父母是什么想法特性，都在孩子身上体现，父母小时的表现综合体现成孩子小时的表现，这是一种长远影响，是由父母的经历遗传给孩子的，这是无法改变的，但是还有一种变化，就是父母在受孕前后的情况。比如说生活环境，营养，情绪，古人用命理天象测孕的时期也是为寻求父母交合的最佳状态时期，绝对不是去看个孩子出生的日子，因为那时已经晚了。
假如说，一个天才科学家父亲，在与妻子孕前后有很沉重的工作压力，天天都超负荷工作，其后人也会有同样的天才脑袋，但却气虚神衰，多有早夭早衰的特点，同样好烟酒的父母，特别是在醉中怀上，父母自身的优点在孩子身上发挥不出百分之十，反到是缺点却发挥得很明显。
所以父母的成长经历性格特性，必然会遗传给孩子的内在特点，但是孕期前，父母的心情，状态，生理心理各方面的指标，更是对孩子的智力成长和倾向性都有明显的作用，如果说真正为培养好的后代要做出的努力，首先是父母自小就要守操守，正德性，在父母的经历中不留大的过错，这是第一步，然后受孕前，父母的恩爱，生活环境的优化和情绪和生活状态的调整，是第二步，孕后的合理食品运动和胎教是第三步，孩子出生后周围的生活环境，是第四步，孩子成长时的教育和投入是第五步。
现代人所看到的大不了就是第四五步，最可笑的就是非要给孩子一个好的八字，如果只是八字就能解决人的一生的话，那就是违反天道的，因为一切命理都源自自然法则，而反过来又用命理技巧去试图干涉自然法则，这不过是痴人说梦，所以中国传统是看一个求嗣的日子时辰，现代愚民是求一个孩子出生的日子时辰。
文：清雅居士
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