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摘要：陶瓷是华夏民族堪比四大发明的又一伟大创造，其造福提升人的生活品质及世界范围的影响与「”四大发明"相比，实有过之而无不及。从商周原始青瓷的发明到约东汉前后已能生产成熟青瓷，发展至唐代出现了陶瓷生产的第一次高峰。而其标志之一就是成熟白瓷的生产。唐代生产白瓷的窑口众多，河北邢窑，河南巩县窑，陕西黄堡窑等窑口都有生产，而以邢窑为最，与越窑并称，形成南青北白的局面。邢窑精细白瓷的生产成功具有划时代的意义，为
陶瓷是华夏民族堪比四大发明的又一伟大创造，其造福提升人的生活品质及世界范围的影响与「 ”四大发明"相比，实有过之而无不及。从商周原始青瓷的发明到约东汉前后已能生产成熟青瓷，发展至唐代出现了陶瓷生产的第一次高峰。 而其标志之一就是成熟白瓷的生产。唐代生产白瓷的窑口众多，河北邢窑，河南巩县窑，陕西黄堡窑等窑口都有生产，而以邢窑为最，与越窑并称，形成南青北白的局面。邢窑精细白瓷的生产成功具有划时代的意义，为后来元明清彩清彩绘瓷的异彩纷呈打下了坚实的基础。 而河北曲阳定窑追随邢窑相继生产白瓷，并很快形成独特风貌，青出于蓝而胜于蓝，至晚唐五代终成一代名窑。至迟到北宋中期已名动朝野。定窑白瓷瓯，颜色天下白。定州花瓷琢红玉是其写照。「 ”宋宣和、政和间窑最好，但难得成队者”。也就是说，定窑在徽宗时到达其烧造的颠峰，成为白瓷烧制史上难以逾越的巨大丰碑。 如此伟大的窑口，人们除了知道在定州之外，具体窑址却一直不明。直到1934年叶麟趾先生发表了巜古今中外陶瓷汇编》，公布了定窑在曲阳县剪子村（涧滋村）、仰泉村（燕川村）。日人小山富士夫据叶着实地考察，确定了窑址。并于194l年发表了《关于定窑遗址的发现》。从此揭开了世界范围内定窑研究的序幕。 对定窑的认知鉴赏，古人的评鉴对我们有巨大的启发。「 ”胎薄釉白，典雅秀丽，印花精绝”高度概括了定窑的成就与特征。「 ”古定器俱出北直隶定州，土脉细，色白而滋润者贵，质粗而色黄者价低，外有泪痕者是真，划花者最佳，素者亦好，亦有绣花者次之”。仔细咀嚼玩味这些话语，理解通透了，对照实物品鉴，相信会提高我们的鉴赏水平。而传统鉴定定窑的要诀就是察看定窑的两个突出特征：泪痕与竹丝刷纹。 仔细观察图片，我们可以清晰的看到这两个特征。当然，有这些特征，便于我们鉴赏定窑。但不能绝对地认为没有这些特征的就是新仿。一方面，一些特别精细的定窑没有这种特征或不太明显。另一方面，这些特征现在也能仿制，但仿制永远是仿制，和古物自然形成的特征有着本质的区别。明眼人一看便明。无论看胎察釉，辨纹看沁。是否自然是关键要诀。扯远了，说了半天，还不沾题呢！好，说正题吧。我们说到了泪痕，竹丝刷纹。泪痕好理解，那么，竹丝刷纹究竟作何解释？或含浑其辞，或释为竹丝刷胎所留痕迹。竹刀修胎是常识，而竹丝何以刷胎呢？又何以留下那精细的旋纹呢？显然无法圆说。百年来，或许人们把一个语言问题解释成了技术问题，从而造成含混难解。实际上，竹丝刷纹的竹丝是名词作状语，也就是名词当形容词用。这是古代汉语非常普遍的用法。竹丝刷纹的意思就是「 ”竹丝般"、"竹丝一样"的意思。而定窑精细的修胎所留痕迹，恰如平行细密的竹纤维结构。而一个"刷"字，写尽了定窑窑工娴熟超迈的修胎技艺。一代名窑，就是在无数窑工们辛苦娴熟的劳动中诞生的。我们向他们致敬并珍视他们创造的瑰宝。 这件底部有残的定瓷标本，窑工们蘸釉时指痕及周边浅薄的釉水明确的展示了「 ”竹丝刷纹"的精细修胎痕迹。您仔细看看，再想想本文对「 ”竹丝刷纹"的解释是否有道理。如果您认为有点道理，别忘记了点赞，加关注噢。
本文标签：定窑陶瓷文化
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