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  其实,纵观二千多年来的历史,可以看出,皇帝打算跟哪个嫔妃睡觉是完全不受「礼制」约束的,而且拥有绝对的自 *** 。以下说说皇帝「进御制度」之外的四大独门绝招,而这些做法其实就是后宫实际上的临幸制度。

  第一大独门绝招是艳遇:皇帝的艳遇严格讲不应该算作后宫的临幸制度,但是在制度之外皇帝往往做一些出格的事情,皇帝在宫外艳遇的女子有不少被迎入后宫,正式成为后妃。

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  隋末唐初的杨师道的《阙题》诗中曾说:「不为披图来侍寝,非因主第奉身迎。」「主第奉身迎」说的就是西汉的卫子夫在入宫之前与汉武帝刘彻的一次艳遇的故事。据《汉书·外戚传上》记载,卫子夫原来是平阳公主家的歌女,汉武帝到公主家里去,「既饮,讴者进,帝独悦子夫。帝起更衣,子夫侍尚衣轩中,得幸。」吃饭的时候,公主让她家的歌女唱歌助兴,汉武帝单单看上了卫子夫,借着更衣的机会,跟卫子夫云雨一番。后来,善解人意的平阳公主就把卫子夫给武帝送到宫里,卫子夫终于成为皇后。

  第二大独门绝招是招幸:招幸就是皇帝把后宫里的女子叫来陪自己睡觉。杨师道那首《阙题》诗中还说:「不为披图来侍寝,非因主第奉身迎。」「披图侍寝」指的就是招幸制度。据《西京杂记》卷二记载:「元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图其形,案图召幸之。」王昭君就是被画师毛延寿在画像时被丑化了的后宫美女,结果皇帝天天看宫人画像物色美女,居然没有看上她。后来她主动承担了和亲的任务,等到皇帝见了她本人如此花容月貌的时候,很是后悔。看来画像是很不可靠的,不如真人站在皇帝面前过目进行筛选。皇帝这样做,大概一是非为了节省考虑把那个嫔妃拉上龙床的时间,二是看画像选美女侍寝有些趣味性和神秘感。

  第三大独门绝招是行幸:行幸就是皇帝到妃嫔的住处去过夜。据《晋书·胡贵嫔传》记载,晋武帝司马炎后宫妃嫔、宫人近万,「帝莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。」他没有情有独钟的女子,想不好每天跟谁睡觉,只好坐在羊车上,任凭羊车拉着他在后宫游走,羊车停在哪里,他就在停留的宫嫔居所过夜。

  许多后宫女子为了让皇帝在自己的住处留宿,煞费苦心,投羊所好,「取竹叶插户,以盐汁洒地,而引帝车。」南朝宋文帝与晋武帝同好,喜乘羊车在后宫闲逛。潘妃以美貌入宫,久未得幸,后来采取盐水洒地的方法,羊经过时停下舔地,徘徊不去,于是终于得到皇帝的宠幸。

  第四大独门绝招是专宠:专宠的做法其实是对后宫临幸制度的破坏,但又不能不说这实际上也是一种非常规的制度。隋文帝杨坚的皇后独孤氏很厉害,主张一夫一妻制,隋文帝为了社稷考虑,不得不勉强委屈自己,专宠皇后一个人。皇帝在感情上也有相对专一的时候,比如唐玄宗李隆基宠爱杨贵妃,不仅停止了「蝶幸」,而且基本上不再让其他宫嫔侍寝,「三千宠爱在一身」。

  到了明清时候,皇室对皇帝的后宫性生活虽然有了非常明确的规定,清代的后宫还设有敬事房这一机构,专门记录皇帝的性生活史。但是,条文式的后宫制度毕竟仅是形式,有的放荡纵欲的皇帝还是可以随心所欲地把后宫的嫔妃拉上自己的龙床临幸的。

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