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尧,我国古代帝王,五帝之一,名叫放勋,尧是他的谥号,因封于唐,故又称为唐尧。

唐尧向以勤奋、节俭、让贤和爱护人民而流芳后世。

尧(约前2377—前2259年),姓伊祁,号放勋,古唐国(今山西临汾尧都区,古称河东地区)人。中国上古时期部落联盟首领、“五帝”之一。尧为帝喾之子,母为陈锋氏。十三岁封于陶(山西临汾市襄汾县陶氏村)。十五岁辅佐兄长帝挚,改封于唐地(今山西太原),号为陶唐氏。二十岁,尧代挚为天子,定都平阳。尧立七十年得舜。二十年后,尧老,舜代替尧执政,尧让位二十八年后死去,葬于谷林(山东省菏泽市鄄城县境内)。尧从父亲帝喾那里继承帝位,并禅让于舜。

他命羲和测定推求历法,制定四时成岁,为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。

他德高望重,人民倾心于尧帝。他严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间如同一家,和睦相处。尧为人简朴,吃粗米饭,喝野菜汤,自然得到了人民的爱戴。

尧帝为史前传说人物,传说当时天上有十个太阳,树木和庄家都被晒枯了,人民无以为生,频于绝境。尧王派神射手后羿射下了九个太阳,又带领大家凿江取水,地上的植物这才茁壮地生长起来。

尧在位时,天下洪水泛滥,于是他启用鲧治水,九年无功而返。又启用禹,使洪水得以治理。

尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言。立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。《史记》说,“尧帝其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云”,接近他如太阳一般,远望他如云霞一样灿烂。富有而不骄横,高贵而不傲慢。黄色的帽子,黑色的衣服,红色的车驾以白马,能明驯德,以亲九族。

他命羲氏、和氏测定推求历法,制定四时成岁,为百姓颁授农耕时令。测出了春分、夏至、秋分和冬至。

尧帝开创了帝王禅让之先河。在位七十年,认为儿子丹朱不成器,决定从民间选用贤良之才。尧问四方诸侯首领,谁能承担起天子的重任,四方诸侯首领说,有个单身汉在民间,叫虞舜。于是要微服私访,来到历山一带,听说舜在田间耕地,便到了田间。他看见一个青年,身材魁梧,体阔神敏,聚精会神地耕地。犁前驾一头黑牛,一个黄牛,奇怪的是这个青年从不用鞭打牛,而是在犁辕上挂一个簸萁,隔一会儿,就敲一下簸萁,吆喝一声。尧等舜犁到地头,便问,耕夫都用鞭子打牛,你为什么只敲簸萁而不打牛呢?舜见老人问,拱手以揖答道,牛为人耕田出力流汗很辛苦,再用鞭打,于心何忍。我打簸萁,黑牛以为我打黄牛,黄牛以为我打黑牛,就都卖力拉犁了。尧一听觉得这个青年有智慧,又有善心,对牛如此,对百姓就更有爱心。尧与舜在田间扯起话题,谈了一些治理天下的问题。舜的谈论,明事理,晓大义,非一般凡人之见。尧又走访了方圆百里,都夸舜是一个贤良之才,尧便决定试一试舜。

尧把两个女儿娥皇、女英嫁给了舜,让两个女儿观其德。把九个男儿安排在舜的周围,让九个男儿观其行。把舜放进深山之中,虎豹毒蛇都被他驯服。舜,头脑清醒,方向明确。深山之中不迷失,很快就走了出来。尧先让舜在朝中虞官,试舜三年后,让舜在尧的文庙拜了尧的先祖,尧便让舜代其行天子之政。这就是历史上被传为美谈的“禅让”制度的开端。

尧立七十年得舜,二十年后尧老,舜代替尧执政,尧让位二十八年后死去。

临汾是帝尧的故乡,是中华民族的摇篮,上下五千年的历史在这里写下了浓墨重彩的一笔。

相传尧帝建都平阳,即今天的山西临汾,有功于民,因此临汾城南,有后人为祭祀尧王所建尧庙,城东筑有尧帝陵。尧帝陵的周围,土崖环峙,河水经陵前南泄,苍松翠柏,陵丘耸峙。

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