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摘要： 中国古代的“高考”——科举，在某些方面和现在的高考很有异曲同工之处。 古代“高考”也重“素质教育” 现在高考，“高分低能”现象不断引起社会的关注，这实际上涉及考生的“素质教育”问题。古代的“高考”，古人同样重视这一点。 在许多人的印象中，古代科考就是举人到京城...
中国古代的“高考”——科举，在某些方面和现在的高考很有异曲同工之处。
古代“高考”也重“素质教育”
现在高考，“高分低能”现象不断引起社会的关注，这实际上涉及考生的“素质教育”问题。古代的“高考”，古人同样重视这一点。
在许多人的印象中，古代科考就是举人到京城会考，金榜题名后紧跟而至的就是高官厚爵。其实，真实情况并非这样，古人在会试取中贡生后，还要面临另外一场考试――殿试，然后才能决出“名次”。
殿试由皇帝在皇宫大殿亲自主持。皇帝除了现场点题让贡生们作文比试外，还要通过问话、观察等方式对他们进行考察，最后综合他们的情况，才能定出状元、探花、榜眼等一应名次。
殿试的好处是，通过直面观察，对“考生”平时接受“素质教育”的情况进行了解，以尽量做到全面正确地评估其才能。这说明，古人对“考生”“素质教育”的重视不亚于今人。
中国古代如何“高考”
古代社会的科举考试，源于隋代，到明清，形成了一套完整而严密的体系。
先说说怎样获得“高考”入场券。最高级的考试“殿试”，由皇帝亲自主持。要想获得这一资格，必须闯过六关：首先参加童子试、府试和院试三关，获得“秀才”头衔；然后通过省学政巡回举行的岁考，闯过第四关，保住“秀才”的头衔；这样才有资格参加三年一考“大比之年”的乡试，连考三场中了“举人”，才过了第五关，取得了参加“会试”的资格；“会试”一般在乡试后的下一年春天举行，也要礼部（相当于现在的教育部）主持，在京城进行，也要考三场，考中了得到“贡士”的头衔，才最终取得了“高考”的入场券。由此可知，古代的“高考独木桥”比现在要难得多。
古代“高考”要背多少书
据统计，书生们要背诵《论语》《孟子》《书经》《礼记》《左传》，共四十多万字，全部都要精读背熟。此外还要看相当于原文几倍数量的注释，还有其他非读不可的经典、史书、文学书籍等。
古代“高考”的科目
有书、诗、论、赋一共四科，即八股文、试帖诗、经纶、律赋。主要是八股文。八股文的题目主要摘自“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。试帖诗是诗体的一种，考试时以古人某一诗和成语为题，并限定某一韵脚，以歌颂朝政为内容，作出诗来。
古代“高考”怎样防止作弊
考場是封閉式的，一排排號舍把考生隔開。試卷都要糊住姓名，這叫“彌封”。方法是在試卷交上來後，先由彌封官將卷面摺疊，封藏應試者的姓名，編上紅號；然後由謄錄人員將試卷用硃筆濾謄寫，稱為“朱卷”，將它送考官評閱。放榜的時候，按取中的“朱卷”紅號調取“黑卷”拆封，最后唱名写榜。但是，制度再严格，舞弊丑闻时有发生。
古代“高考”的名次
“高考”成绩分三等：一二三甲。一甲只取三名。第一名称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”，称“三鼎甲”，都赐“进士及第”；二甲取若干名（根据官场需要），都赐“进士出身”；三甲取若干名，都赐“同进士出身”。
古代“高考”状元知多少
科举史上第一个状元是唐武德五年（西元622年）的孙伏伽，最后一个状元是清光绪三十年（西元1904年）的刘春霖，前后一千三百多年的科举制度，为历代王朝选拔了五百多人。科举史上唯一的女状元是太平天国三年（西元1853年）的傅善祥。
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