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摘要：师讳神会，姓高，襄阳人也。师初到六祖处，六祖问：“是你远来大艰辛，还将本来不？若有本即合识主，是你试说看！”六祖察其语深情至，故试之也。因此自传心印，演化东都，定其宗旨。天宝中御史卢液是北宗普寂门徒，奏会聚徒洛阳。玄宗徵赴，驾幸诏应。得对天颜，言理允符，圣情郑重。师乡信到，报父母俱丧。大众才坐，师日：“劳烦大众珍重。”
在西京荷泽寺。师讳神会，姓高，襄阳人也。师初到六祖处，六祖问：“是你远来大艰辛，还将本来不？若有本即合识主，是你试说看！”师对曰：“神会以无主为本，见即是主。”祖曰：“者沙弥争取次语！”便以杖乱打，师杖下思惟：“大善知识历劫难逢。今既得遇，岂惜身命！”六祖察其语深情至，故试之也。因此自传心印，演化东都，定其宗旨。南能北秀，自神会现杨（扬）。曹溪一枝，始芳宇宙。 天宝中御史卢液是北宗普寂门徒，奏会聚徒洛阳。玄宗徵赴，驾幸诏应。得对天颜，言理允符，圣情郑重。有司量移均州。 至德二年，肃宗敕徙荆州，住开元寺。师乡信到，报父母俱丧。师乃入僧堂白槌曰：“父母俱丧，请大众念摩诃般若！”大众才坐，师日：“劳烦大众珍重。”师上元元年五月十三日终。敕谥真宗大师般若之塔。
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