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  明世宗嘉靖皇帝,喜好道术,奸相严嵩在未发迹之时,为了投其所好,就苦练青词。青词是指道士设坛做法事时上奏天神的表章,因其用朱笔写在青藤纸上所以叫“青词”,也称“绿章”。> >   严嵩精于撰写青词,更得世宗赏识,与夏言两人争宠。夏言后来所写,往往失帝意,逐渐失宠。嘉靖二十年(1541年)一度被罢官,两个月后又复职。第二年七月,因触犯皇上,革职闲住。他荐严嵩自代。嘉靖二十四年(1545年),世宗微感严嵩贪婪专横,又于年底召夏言,官复原职,为首相。时内阁大学士只有二人,他经常同严嵩明争暗斗,各自施展谋略,但斗不过严嵩,而被陷害。> >   嘉靖二十六年(1547年),议论收复河套问题。夏言主张出兵,荐陕西总督曾铣督师。严嵩对夏言表示没有“异议”,但又在世宗面前,揣测帝意,力言不可收复。二十七年(1548年)正月,严嵩借曾铣入狱,说铣交结近侍太监,又贿赂夏言。曾铣判死刑,夏言先被罢官,又于十月弃市。> >   严嵩晚年年过八十,精力衰退,皇帝命撰青词,多假他人代笔,文不能工,以此逐渐失宠,这也是他下台的原因之一。世宗转而宠信也擅长撰写青词的次辅徐阶。> >   严嵩得以久居相位,窃弄权柄二十年,不仅因为善撰青词,也在于处理奏章时,能善于揣测并迎合世宗意旨。《明史》本传记:世宗虽倚严嵩为亲信,但并不完全信任他,听从他,偶尔出于圣上独断,或故意表示异同,以杀其气焰。严嵩父子不久摸透了世宗的习性,能事先揣测皇上的意旨。他们处理某些案件,想要解救他们的亲信或已接受其贿赂的官员,在票拟或汇报中,先顺着皇帝的意旨痛斥一番,而后婉转曲解,得以减免处分。他们所要陷害的反对派,特别是正直忠良之士,著名的如沈炼、杨继盛等,先讲一些他们微不足道的优点,继而微言中伤,讲些触犯皇帝忌讳或羞耻之事,以激怒世宗,不该免职的罢官,不该判罪的判刑,不该处死的处死。严嵩父子所耍弄的这种权术和谋略很灵,十拿九稳。由此引起许多官员的畏惧,也激发了他们的愤恨。有时也出问题,便施展“舍车马保将帅”的谋略,如丁汝夔案件。> >   嘉靖二十九年(1550年)秋,俺答进犯京师,近迫城外,严嵩向兵部尚书丁汝夔面授机宜,说是离京近,若打败仗,难以掩盖,不如令诸将不要轻易出战,让敌人饱刮之后,自行撤离。诸将奉令坚壁不出战,任由敌骑蹂躏京郊及周围州县。百姓群情激昂,也有官员揭发弹劾,均归罪丁汝夔。丁被捕入狱。严嵩怕丁揭露前情,骗他说,不用担心,会设法救他,不致判刑。丁受骗,受审时不辩白,这是严嵩授他的主意,结果判了死刑。丁临刑时大喊:“嵩贼误我。”> >   世宗很狡猾,多猜疑。平时常派小太监找大学士。夏言傲视他们,视之若奴仆。严嵩则握手延坐,亲自将黄金、白银纳其袖中。这班太监回去,都替严嵩美言几句,而说夏言坏话。世宗有时夜里派小太监去大学士夏言和严嵩家,想看他们在干什么。夏言多半在酣睡,小太监回去如实汇报。严嵩事先得情报,太监来时,他在修改青词,太监回去则对他大大夸扬,由此也影响了皇上对夏言和严嵩二人的看法。这也是严嵩耍弄的一种权术。> >   揣术讲,说入主则当审揣情,探测出他的内心并迎合之,就没有办不成的事。严嵩把揣术琢磨到家了,揣摩帝意邀宠信,损人利己坏心肠。

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