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  一

  朱元璋为什么要把国号定为大明?得从明教说起。

  明教是波斯人摩尼所创,所以也叫摩尼教。摩尼教认为世界上存有两种对立的力量,叫作明暗两宗,明是光明,是善,是理;暗是黑暗,是恶,是欲。公元六九四年,摩尼教传入我国,被称之为明教。公元八四五年,唐武宗禁止佛教,明教也被禁止传播,从此转入地下。

  由于明教起义,主张改变现状,因此深受广大贫苦农民的欢迎,纷纷入教。元朝末年,韩山童称明王,率三千明教徒起义。韩被元军捕杀后,其子韩林儿继称小明王,统辖各地明教的义军,朱元璋即是小明王的部将。

  朱元璋建立新王朝后,一些农民出身的将领自然赞成以“大明”作为国号,一些地主阶级出身的文臣,如刘基等人也认为日月是朝廷的正祀,为历代皇家所重视。而且,新朝起于南方,元朝起于北方,拿阴阳五行之说推论,南方为火,属阳;北方为水,属阴。那么,以火制水,以阳消阴,以明克暗,元朝就必然灭亡。再则历代王朝的宫殿名称被冠于大明二字的也很多。古代神话里“朱明”一词又把皇帝的姓和朝代称号联在一起,虽说巧合,但很吉祥。因此他们也赞成用大明作为新朝国号。

  二

  明朝的国号叫“大明”,“大明”和小明王有很大关系,朱元璋最初参加了红巾军起义,红巾军奉的主是小明王韩林儿。小明王的“明”来源于明教。明教也被称为“摩尼教”,是公元三世纪的时候一个叫做摩尼的波斯人创立的,摩尼教认为世界上存有两种对立的力量,叫作明暗两宗,明是光明,是善,是理;暗是黑暗,是恶,是欲。公元六九四年,摩尼教传入我国,被称之为明教。明教吸收了佛教、祆教、基督教的教义因素,它的经典有《二际三宗经》,宣传的是黑暗要被光明战胜,最后众生脱离苦海。明教在唐朝武则天延载年间,传到中国,但是一直神神秘秘,因为明教宣传的是“弥勒降生,明王下世。”

  一些反抗朝廷的人经常借助于明教来号召群众,为了保护自己,明教就跟佛教拉上关系,和佛教的白莲宗拉上关系,最后就形成了白莲社。公元八四五年,唐武宗禁止佛教,明教也被禁止传播,从此转入地下。所以从唐朝、宋朝、元朝明教是时而浮出,时而潜入地下,但是常常用作反抗朝廷的武器。

  元朝末年,韩山童称明王,率三千明教徒起义。韩被元军捕杀后,其子韩林儿被刘福通拥立,韩林儿号称是宋徽宗的八世孙,他们提出的口号有两句,叫“山河奄有中华地,日月重开大宋天。” “山河奄有中华地”是指,元朝统治是以蒙古贵族为主体的统治,他们把 ... 、南人放在被压迫的地位,奄有中华地,让 ... 能够与蒙古人平等地生活,恢复中华。“日月重开大宋天”,这宋朝的天下是以 ... 为主体或者说 ... 和各个民族平等生活的一个天下。

  那红巾军起义的时候,大多数的百姓投军都是为了改善自己的生活状况,小明王宣传的是“弥勒降生,明王出世”,出世以后就给大家带来幸福生活,因此红巾军就把小明王奉为主。朱元璋为了韬晦,投入红巾军,奉小明王为主,也就与明教“明”字结下了不了之缘。

  367年,朱元璋的势力日渐强大。于是,他派出部将廖永忠接小明王韩林儿到自己的大本营南京,但在来时的水路上,小明王却神秘地淹死。历史上,对于谋杀小明王的凶手一直众说纷纭。不过奇怪的是,朱元璋后仍沿用小明王的称呼,定国号为“大明”。国号定为大明是有其原因的:

  这么多的人跟着朱元璋打天下为的是明王出世,改变自己的生活命运。如果把“明”抛开,就失去了目标。所以“明”的口号不能扔掉,这个口号符合当时劳苦群众的意愿。

  可是,朱元璋队伍中的知识分子,是以儒家的观念来指导治国。儒家核心的价值观就是,“子不与怪力乱神”,儒家是反对佛教、反对道教,反对所有怪力乱神的。在这些知识分子看来,“明”已经不是小明王的“明”,他们把“明”字做了自己的解释。明是日,是月,中国古代从来就是祭日祭月,宣传皇权神授。

  而且,新朝起于南方,元朝起于北方,拿阴阳五行之说推论,南方为火,属阳;北方为水,属阴。再则历代王朝的宫殿名称被冠于大明二字的也很多。古代神话里“朱明”一词又把皇帝的姓和朝代称号联在一起,虽说巧合,但很吉祥。

  还有一个原因,朱元璋一定要把“明”这个位子占着。不能够让别人再利用明王来反对自己,朱元璋自己就是明王!实际上小明王的“小”是朱元璋给加上的,朱元璋本身是大明的皇帝,他一定要让韩林儿成为“小明王”。

  三

  有人拿明朝的国号“大明”当成明教或白莲教影响的证据,只能说是浅薄无知。“大明”一词在儒家经典《易经》乾卦和《诗经。大雅》中早就出现了。在易经中,是表示光明周而复始,成就天地四方,在诗经中是歌颂周文王的功业。从明太祖尊崇儒学和中华文化,而且从大明一词在儒学经典中的意义来看,这种来源更符合情理。

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