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摘要：萧菩萨哥12岁时嫁给辽圣宗耶律隆绪，并得到他的宠爱。可惜萧菩萨哥无子，辽圣宗死后她也失去了庇护，最终被逼...。齐天皇后>萧菩萨哥的子女>萧菩萨哥深得辽圣宗的宠爱，为辽圣宗生下两子，但都夭折。开泰五年，宫人萧耨斤生下儿子耶律宗真（辽兴宗），由萧菩萨哥抚养。造成后，萧菩萨哥更加受到辽圣宗的宠幸。
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文殊，是中国佛教四大菩萨之一，与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。那么，文殊菩萨在历史上也真有其人吗？对文殊菩萨的信仰，是随着大乘佛教的兴起、壮大、流布而逐渐形成的。据说文殊一出生就会说话，像童天子一般；和释迦牟尼一样，也有三十二相、八十种好，显示出他的不同凡响。在释迦牟尼传教说法的四十五年中，文殊始终追随左右，成为释迦牟尼的得力助手。
汉传造像文化，从汉代开始，已经延续了两千多年。古拙而有斑驳感，能够直抵人心。自宋以来，从宫廷到民间，木造像十分盛行。明永乐木胎髹漆阿弥陀佛明木胎髹漆赵公明武财神京工京工造像代表的是宫廷风格，既有汉传造像的风韵，又包含汉藏结合的特征。纯汉传造像风格使整尊佛像营造出的气质，与汉藏风格结合的佛像截然不同。
周公解梦梦见自己在拜菩萨是什么意思，是怎么回事，意味着啥，代表什么。做梦梦到自己在拜菩萨是什么预兆，好不好呀，预示着未来会发生啥呢？会有啥征兆。
「”画”是中国艺术文化的传统，而在中国最出色和闻名于世的是「”敦煌壁画”；敦煌位于中国河西走廊最西端因其「”敦煌石窟”、「”敦煌壁画”而得名，曾经有人说走一次敦煌，就像阅读了一遍中国艺术史。敦煌艺术，是中国文化艺术的宝藏，不仅仅在中国的文化历史上有着辉煌的事迹，还被列为是世界文化遗产。画色久欲尽苍然犹出尘（河南古代壁画馆藏精品）《敦煌壁画》出现在北朝时代，距离如今已经有千年以上的艺术文化历史，敦煌
女尊女性尊神的大量出现与印度古老的生殖崇拜有密切关系，这种崇拜在世界各地的早期民族中概莫能外。佛教女尊的出现与繁荣和大乘佛教的密教化有不可分割的联系。但是，女尊的图像学及其在神系中的地位却在藏传佛教传统中顽强的确定下来。不同的佛教著作中对于女尊概念的理解也不相同。实际上明妃广义上是指怛特罗佛教中双身修行中的女尊。另外，女尊中地位较低的一类是空行母。
菩萨菩萨的思想是佛教非常重要的内容之一，对大乘佛教而言，其意义尤为突出。菩萨思想的盛行与大乘佛教后来居上，成为佛教发展的主流有着密切的关系。在佛教经典中对菩萨的论述主要就是针对他们的这两个特性展开的。菩萨众多的成员中，最有名的是八大菩萨组合。常见的八大菩萨的成员是观世音菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨、金刚手菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨和除诸藏菩萨。
[专家点评]唐佚名引路菩萨图唐代“贞观之治”和“开元盛世”的具体表现是经济发展、社会富庶，手工业商业发达，各民族接触密切，中外经济文化交流频繁，创造了辉煌灿烂的文化艺术。菩萨天女体态丰腴，容貌端丽，具有动人的丰姿，这在敦煌壁画中多有体现。在敦煌，还发现了一帧《引路菩萨像》，绢本，纵85厘米，横53.6厘米，约九世纪后半期作品，现藏大英博物馆。
北宋青瓷菩萨造像赏析北宋青瓷菩萨造像，1965年于温州市郊梧埏白象塔出土。属国家一级文物。从造像的釉色、胎质和底部呈现的“朱砂底”等，判断认定为北宋龙泉窑产品。另也有认为此造像，胎釉青中泛黄，无龙泉窑青釉的温润，更类似为温州本土的瓯窑产品。这尊青瓷菩萨造像肌体丰腴、雍容华贵，依然保留唐时遗风，同时也呈现出宋代佛教世俗化的端倪。这正是宋代理学的勃兴，佛教造像开始世俗化和生活化的生动写照。
一念这个“六字大明咒”，无量诸佛、无量菩萨、无量护法金刚，都常常拥护你。所以观音菩萨说完这“六字大明咒”之后，就有七亿那么多的佛来拥护围绕。我希望每一个人都忙里偷闲的来诵持这“六字大明咒”。……还有方才我们念“六字大明咒”，这地藏王菩萨，他就欢喜人念这“六字大明咒”，你要是能念“六字大明咒”，他就随心满愿，你求什么，他就会帮助你。地藏王菩萨的灵感是一言难尽的，这在经里会讲到。
愿您蒙大慈大悲地藏王菩萨接引，往生西方极乐世界！我以后以后、定会做一个戒...护生放生的人！下面我忏悔我的妄语罪业：我经常和朋友说谎！我做传销是...生、邪淫招感来的果报！我在忏悔我贡高我慢、骄傲、自私自己的心。我在向地藏王菩萨发露忏悔弟子漏掉没有忏悔的罪业！弟子愿把所有功德全部回向给弟子的冤亲债主、历代宗亲，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主！
培植善心,坚持行善有善报《周易》说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”例如京剧《奇双会》的唱词中有“结草衔环”之句,就是用成语典故来说明有恩必报和善有善报。它启示我们,只要培植善心,坚持行善,就必有善报。当然,倘若从施恩者的角度来说,“衔环”也可以表示善有善报之意。这两个典故都勉励世人,要培植善心,一心向善,只做好事,不做坏事,因为只有播种善因,就能收获善果。
十六、不要指望别人你要努力你想要的要你自己给自己十七、【再找不到第二个你我措手不及。
有六个人搭乘火车旅行，坐在同一车箱内。其中五个很安静，也很规矩。但第六个是个粗鲁的年轻人，给其他乘客招惹了许多麻烦。最后，这位年轻人在一个车站带着两个沉重的皮箱下了车。没有一个旅客帮他的忙。>年轻人转过身子，拎着两个沉甸甸的皮箱，匆匆赶了回来。>当火车再次启动时，叫他回来的旅客打开窗户说：“一个极坏的印象!”
崇祯十七年三月李自成攻占北京，弘光政权建立后，拜礼部尚书兼东阁大学士，时称“史阁部”。史可法遂至扬州，继续抵抗清兵。史可法的部下在这种情形下，仍率余部继续鏖战，直至流尽最后一滴血。复多尔衮书史可法大明国督师、兵部尚书兼东阁大学士史可法顿首谨启大清国摄政王殿下：南中向接好音，法随遣使问讯吴大将军，未敢遽通左右，非委隆谊于草莽也，诚以大夫无私交，《春秋》之义。
一、每个人心底都有一个柔软的所在，记录著过往的点滴。
陈胜吴广闹革命，革命的春风很快的吹到了沛县，这个时候的沛县县长大人正与萧何曹参二人坐在一起，商量对侧，毕竟嘛，沛县县长只是个文弱书生出生的，对于行军打仗却一点都不入道，眼看周边城池纷纷起义，要么和秦军对着干，要么和起义军对着干，而自己十数年的寒窗苦读，贵为秦国父母官，自己如何做抉择？最后他还是将目光放在了萧何的身上，毕竟嘛，萧何入境在他的眼中，已然成了主心骨，询问了个来回，却听萧何说。
【成语】大放厥词 【拼音】dàfàngjuécí 【解释】厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。 【成语故事】 “大放厥词”这个成语，出自《韩昌黎全集·祭柳子厚文》，参考《新唐书·柳宗元传》。 唐朝著名的文学家柳...
●唐张籍《宛转行》：「炉氲暗徘徊，寒灯背斜光。」★「炉氲」在《汉语大词典》第9916页第7卷314参见：炉氲词条推荐
商朝是继夏朝灭亡的一个朝代，它也是中国历史的第二个朝代。商朝共三十主、十七世。商朝是什么时候建立的?经过11次战争，无敌于天下，使得夏王朝空前的孤立，又利用有缗氏的反叛，起兵打败夏桀王于鸣条之野，一举灭夏。商汤的孙子「太甲」在位时无道，伊尹把他放逐而由自己摄政。三年，太甲悔过，又迎归复位、勤俭爱民、诸侯亲附，社会安定，被称为守成之主太宗。在第八代商王「雍已」时，曾发生过有诸侯不朝的情况。
国庆节的由来100字参考一：1949年10月1日，在首都北京天安门广场举行了开国大典，在隆隆的礼炮声中，中心人民政府主席毛泽东庄重宣告中华人民共和国成立并亲手升起了第一面五星红旗。中国人民经由一百多年的英勇奋战，在中国共产党的领导下，取得了人民革命的伟大胜利。中央人民政府透过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日。1949年9月的政协一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节。