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摘要： 史上发生的一次全城吃人事件 历史上发生过一次全城吃人事件，这是公元前594年发生的事情，地点是宋国的都城。 事情需要从公元前607年说起，这年春天，楚国让郑国讨伐宋国，宋国以华元为统帅率兵迎敌。作战初期，华元曾经杀羊犒劳士兵，但是，他的车夫没有吃到羊羹，...
史上发生的一次全城吃人事件
历史上发生过一次全城吃人事件，这是公元前594年发生的事情，地点是宋国的都城。
事情需要从公元前607年说起，这年春天，楚国让郑国讨伐宋国，宋国以华元为统帅率兵迎敌。作战初期，华元曾经杀羊犒劳士兵，但是，他的车夫没有吃到羊羹，所以对华元十分怨恨。在作战时，这个车夫驾着车离开了宋军的阵列，一直跑到了郑军当中，并且恶狠狠地对华元说：“杀羊的时候，你是主人，现在车子怎么跑，我说了算。”结果华元战车就进入郑军阵中。华元自行车陷于郑军阵中，势单力孤，做了郑军的俘虏。宋国军队没有了统帅，被郑国打败。华元被囚，宋国人想用一百辆战车，四百匹良马赎回华元，华元却自己逃了回来。这场战争是楚国人鼓动的，后来这个郑国又投降了楚国，因此，宋国和楚国就结下了冤仇。宋文公十六年（前595），楚国使者路过宋国，宋国因为有前面的仇隙，就逮捕了楚国使者。
实际上，这个楚国使者经过宋国，是楚国人提前设计好的圈套，目的就是要发动一场对宋国的战争。
公元前595年，楚庄王派遣申舟出使齐国，说：“不要向宋国借路。”同时还派人出使晋国，也不许使者向郑国借路。申舟由于在孟诸一役得罪了宋国，于是他对楚庄王说：“郑国明白，宋国糊涂，去晋国的使者没有危险，而我，则必然会死。”实际上，这话是已经向楚庄王挑明了，郑国已经投降，他不敢杀楚国的使者，而宋国是敌对国家，你这是让我去送死。楚庄王也只好明说：“要是宋国人杀了你，我就攻打宋国。”申舟把儿子申犀引见给楚庄王，然后踏上了出使之路。到达宋国，宋国人不让他走。华元说：“经过我国而不请求借路，这是把我国作为楚国境内的县城，是视我为被灭亡之国。杀了楚国的使者，楚国必然会进攻我国，进攻我国也不过是被灭亡。既然都是灭亡，还不如杀。”于是杀了申舟。楚庄王听到申舟被杀的消息，一甩袖子就站了起来，随从赶上去，到了园中才送上鞋子，追到寝宫门外才送上佩剑，追到蒲胥街市才让他坐上车子。楚庄王于是发兵攻打宋国。
公元前594年，楚国包围宋国已经有五个月之久，宋国国都里已经没有了粮食。在一天夜里，华元缒城而出，偷偷来到楚国将领子反的营帐，要求罢兵议和。子反把华元领到楚庄王面前，楚庄王问：“城里情况怎么样？”子反回答说：“城里人劈开人的骨头当柴烧，交换幼子吃了充饥。”其实这话是华元对子反说的，因为人们不忍心杀死自己的孩子，只有交换而食，既然已经用人的骨头当柴烧，说明这种现象已经不是一天两日，也不是一种个别现象。岂不知说了对宋国最不利的实话，却收到了较好的效果。楚庄王说：“你说了真话，并没有欺骗我。我也和你说吧，我军也只有两天的口粮了。”由于知道了宋国人誓死抵抗的决心，楚庄王答应宋国讲和。双方的条件是，楚军退兵三十里，华元留在楚营作为人质。签订协议照例要盟誓，华元盟誓说：“我无尔诈，尔无我虞。”这就是成语“尔虞我诈”的出处。
宋国人为什么会如此顽强呢？这当中除了早有思想准备，有不甘亡国的决心之外，还与晋国人的假意救援有关。
还是在楚国围攻宋国的时候，宋国派出使者到晋国请求救援。晋景公本来打算出兵相救，有大臣却以“鞭长莫及”为由劝国君不要出兵。这个晋景公虽然停止了发兵救援，却玩了一个花招，派出一个叫解扬人到宋国去，让宋国人不要投降楚国，说是晋国的军队已经出发了，很快就会到达宋国。这个解扬路过郑国时，郑国人把他捉了起来献给楚国。楚庄王答应给他许多好处，让他对宋国人说，晋国决定不出兵了。解扬不答应，经过反复劝说，解扬这才答应下来。楚国人让解扬登上楼车，向城内的宋国人喊话。解扬没有按照楚国人的意思说，而是按照晋国国君的意思告诉宋国人，宋国人以为有外援，这就更加坚定了守城的决心。
在整个事件过程当中，有几个人物需要重点补充说明一下。
给华元赶车的人。《左传》里说这个人叫羊斟，他因为私怨而损害国家利益，让老百姓无端受害，简直就不是人！所以，他已经没有脸面在宋国待下去了，当华元逃回来的时候，他离开了宋国逃到了鲁国。
华元，回来后，他主持了筑城工作。在巡视期间，筑城的人唱歌骂他，他想解释一番，结果引来了更大的谩骂。但是这个华元没有对这些筑城人怎么样？而是自我解嘲似的说了句：“他们嘴多，我们嘴少。”说起来，这些筑城的人地位和华元根本不相等，背后怎么样骂他都不要紧，当面骂他会出现一个什么样的结果？那可就很难说了。华元逃回来的时候，他还见到了羊斟，他对羊斟说：“是马不听使唤吧？”羊斟说：“不是马，是人。”可见，他没有为自己的失败推卸责任！
还有一个人需要提及，他就是解扬。这个人欺骗了楚庄王，楚庄王想杀了他，他却巧妙地利用了当时的“道理”为自己寻求了活命之计。楚庄王在杀解扬之前，还要为自己找一个理由，于是派人责备解扬说：“你既然已经答应了我，现在又反了过来，不是我没有信用，而是你丢失了它。那你只好去就死吧！”解扬说：“国君能制订命令就是道义，臣下能执行命令就是信用……道义不能有两种信用，信用不能接受两种命令。您作为国君，以贿赂的手段让我接受您的命令，这是不懂得命令的意义。我答应您，是为了借机会完成国君交给我的使命。我能完成使命而死，是死得其所，还有什么可遗憾的呢？！”大概楚庄王是希望臣子们都能像解扬一样，所以，他没有杀解杨，反而把他放回了晋国。
只可惜，宋国人苦苦等待的援兵，却是一个子虚乌有，徒然让城中多死了那么多人。否则，如果宋国人知道事情的真相，或战或和，是不是能够早作决断？这次宋国都城全城吃人事件是不是还告诉人们一个道理，外力只能借用，不能依赖，命运必须靠自己把握。
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