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 欧洲历史的脉络 

  说到历史,总是有不尽的话题,关于历史,特别是亚洲史、欧洲史之类的书似乎就应该是厚厚的大部头,想多厚就多厚。可是澳大利亚人约翰赫斯特所著的《极简欧洲史》却是薄薄的小册子。很难想像这么个小部头能说清几千年波澜壮阔的欧洲历史。可是这本书真的做到了。所以简就是美。

  其实读历史无非考世系,知始终,以史为鉴,知道过去走过的路,知道未来可能要走的路而已。所以对普通人,知道一堆零碎的、杂乱无章的历史细节,还不如清晰地知道历史脉络。

  《极简欧洲史》告诉我们,欧洲在历史上解决好了几件事儿,所以欧洲成为现在的欧洲,所以欧洲把文化、技术曾经无限领先于他的中国远远地抛在了身后。几件事儿是:

  1、  古希腊与罗马文化的融合与结合。读到这儿时,我就想中国人总是自夸聪明,可是中国人的聪明似乎是心机的聪明,是能绕来绕去把自己绕进去的小智慧。而古希腊人是头脑的聪明,符合逻辑,以数字说话,认识几何的完美,古希腊人简简单单的智慧才是大智慧。正是由于这种智慧,才有了现代科学的发展基础,才会有爱因斯坦说:“什么是正确的答案?最简单的答案就最接近正确。”罗马人孔武有力,征服欧洲,却欣赏古希腊文化,心甘情愿地俯首效仿,形成希腊罗马文化。中国呢,几千年来虽然征战不休,分分合合,似乎除了元朝和近代外,外来文明也都臣服于华夏文明了,可是为什么走在中国的古城里,我们只能偶尔看见一个明清类建筑,还可能是仿的,而走在欧洲的古城,随处可见古希腊罗马建筑?以至于孟菲说,怀疑如果欧洲古人复活了,都不会迷路,还能找到家。不只外在,内在的文明,中国人又保留了多少?中国人有几个还真的在内心中相信并奉行着仁、义、礼、智、信?

  2、  犹太教的一支---基督教被罗马接受,在耶稣出现400年后成为欧洲普遍接受的宗教。似乎基督教徒宣传教义的一条理由是凡是信仰上帝的国度,都是地球上最富裕的。其实欧洲变得富裕,也是在中国信仰佛教的千年之后。将道德与宗教紧密联系是犹太教区别于其它宗教的特别之处,而耶稣又将犹太教的道德教义变成了宇宙大爱。无法说哪个宗教正确,哪个优秀,然而基督教关于爱的教义似乎能让人们更心平气和。

  3、  对罗马进行侵略的日尔曼蛮族并没有毁灭古希腊罗马文明,而是接受了基督教义。罗马及日尔曼蛮族的侵略精神是欧洲近代向外侵略、扩张的基因,而日尔曼蛮族不知道如何管理被征服地也导致欧洲小国众多,纷争不断,进一步成为向外寻求发展的动因。所以我们得感谢欧洲一体化,即使欧洲人不想一体化了,我们也得把他们绑到一起。否则这帮流着日尔曼血液的人不知又挑起什么大战。

  4、  欧洲宗教改革及文艺复兴让欧洲走上了近代快速发展之路。新教、旧教不惜违背耶稣教诲,以战争和杀戮解决教义纷争,恨不能将对方斩尽杀绝多年后,双方终于握手言和。无论怎样宗教改革打击了教会力量,教会不能再干预世俗政权,不再成为欧洲现代民主体制的绊脚石。文艺复兴让一部分人靠着思想迈入另一种文化和传统。而一旦迈过去,一切都不一样了。

  5、  “并非一切归国王所有”----欧洲政权思维的基石,使欧洲从始至终不像亚洲那样,皇帝掌握着一切生杀予夺之权,肆无忌惮地行使自已的意志。如果这意志碰巧符合人民的利益,就是千古一帝的明君。不巧就活该老百姓倒霉,反正死后列入暴君行列对他也没什么影响。

 

  其实知道了脉络后,读到后面什么农业发展之类内容时,我已是一目十行草草了事儿。所以我认为《极简欧洲史》还可以再简。

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