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摘要： 欧洲历史的脉络 说到历史，总是有不尽的话题，关于历史，特别是亚洲史、欧洲史之类的书似乎就应该是厚厚的大部头，想多厚就多厚。可是澳大利亚人约翰赫斯特所著的《极简欧洲史》却是薄薄的小册子。很难想像这么个小部头能说清几千年波澜壮阔的欧洲历史。可是这本...
欧洲历史的脉络
说到历史，总是有不尽的话题，关于历史，特别是亚洲史、欧洲史之类的书似乎就应该是厚厚的大部头，想多厚就多厚。可是澳大利亚人约翰赫斯特所著的《极简欧洲史》却是薄薄的小册子。很难想像这么个小部头能说清几千年波澜壮阔的欧洲历史。可是这本书真的做到了。所以简就是美。
其实读历史无非考世系，知始终，以史为鉴，知道过去走过的路，知道未来可能要走的路而已。所以对普通人，知道一堆零碎的、杂乱无章的历史细节，还不如清晰地知道历史脉络。
《极简欧洲史》告诉我们，欧洲在历史上解决好了几件事儿，所以欧洲成为现在的欧洲，所以欧洲把文化、技术曾经无限领先于他的中国远远地抛在了身后。几件事儿是：
1、 古希腊与罗马文化的融合与结合。读到这儿时，我就想中国人总是自夸聪明，可是中国人的聪明似乎是心机的聪明，是能绕来绕去把自己绕进去的小智慧。而古希腊人是头脑的聪明，符合逻辑，以数字说话，认识几何的完美，古希腊人简简单单的智慧才是大智慧。正是由于这种智慧，才有了现代科学的发展基础，才会有爱因斯坦说：“什么是正确的答案？最简单的答案就最接近正确。”罗马人孔武有力，征服欧洲，却欣赏古希腊文化，心甘情愿地俯首效仿，形成希腊罗马文化。中国呢，几千年来虽然征战不休，分分合合，似乎除了元朝和近代外，外来文明也都臣服于华夏文明了，可是为什么走在中国的古城里，我们只能偶尔看见一个明清类建筑，还可能是仿的，而走在欧洲的古城，随处可见古希腊罗马建筑？以至于孟菲说，怀疑如果欧洲古人复活了，都不会迷路，还能找到家。不只外在，内在的文明，中国人又保留了多少？中国人有几个还真的在内心中相信并奉行着仁、义、礼、智、信？
2、 犹太教的一支---基督教被罗马接受，在耶稣出现400年后成为欧洲普遍接受的宗教。似乎基督教徒宣传教义的一条理由是凡是信仰上帝的国度，都是地球上最富裕的。其实欧洲变得富裕，也是在中国信仰佛教的千年之后。将道德与宗教紧密联系是犹太教区别于其它宗教的特别之处，而耶稣又将犹太教的道德教义变成了宇宙大爱。无法说哪个宗教正确，哪个优秀，然而基督教关于爱的教义似乎能让人们更心平气和。
3、 对罗马进行侵略的日尔曼蛮族并没有毁灭古希腊罗马文明，而是接受了基督教义。罗马及日尔曼蛮族的侵略精神是欧洲近代向外侵略、扩张的基因，而日尔曼蛮族不知道如何管理被征服地也导致欧洲小国众多，纷争不断，进一步成为向外寻求发展的动因。所以我们得感谢欧洲一体化，即使欧洲人不想一体化了，我们也得把他们绑到一起。否则这帮流着日尔曼血液的人不知又挑起什么大战。
4、 欧洲宗教改革及文艺复兴让欧洲走上了近代快速发展之路。新教、旧教不惜违背耶稣教诲，以战争和杀戮解决教义纷争，恨不能将对方斩尽杀绝多年后，双方终于握手言和。无论怎样宗教改革打击了教会力量，教会不能再干预世俗政权，不再成为欧洲现代民主体制的绊脚石。文艺复兴让一部分人靠着思想迈入另一种文化和传统。而一旦迈过去，一切都不一样了。
5、 “并非一切归国王所有”----欧洲政权思维的基石，使欧洲从始至终不像亚洲那样，皇帝掌握着一切生杀予夺之权，肆无忌惮地行使自已的意志。如果这意志碰巧符合人民的利益，就是千古一帝的明君。不巧就活该老百姓倒霉，反正死后列入暴君行列对他也没什么影响。
其实知道了脉络后，读到后面什么农业发展之类内容时，我已是一目十行草草了事儿。所以我认为《极简欧洲史》还可以再简。
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