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摘要：九华济公大兴和尚肉身堂位于双溪寺东北角台地，三开间民居式建筑，内供建国以来九华山佛门第一座真身——大兴和尚肉身。大兴，俗名朱毛和。又常为山民采药治病，人称“九华济公”。1985年4月6日圆寂于双溪寺，年91岁。僧徒将其遗体装缸存放。1988年12月23日开缸，见其肉身颜面如生，遂装金供奉。堂中玻璃龛内端坐着身披袈裟的大兴肉身，慈祥庄严，眉目清晰，喉节可辩。大兴肉身堂西南恻有茅蓬“三空亭”和“三空岩”巨幅摩崖石刻。
九华济公大兴和尚肉身堂位于双溪寺东北角台地，三开间民居式建筑，内供建国以来九华山佛门第一座真身——大兴和尚肉身。大兴，俗名朱毛和。1925年至九华山百岁宫剃度出家，后长期在九华后山苦行修持，平时常念口头禅：“空、空、空”；“好人好自己，坏人坏自己”。又常为山民采药治病，人称“九华济公”。1985年4月6日圆寂于双溪寺，年91岁。僧徒将其遗体装缸存放。1988年12月23日开缸，见其肉身颜面如生，遂装金供奉。1990年上海两位居士捐资建堂。堂中玻璃龛内端坐着身披袈裟的大兴肉身，慈祥庄严，眉目清晰，喉节可辩。墙上供着大兴和尚遗像。玻璃柜内陈列着生前的袈裟和僧鞋以及出缸的罗汉佛珠、指甲、衣帽鞋碎片等遗物。大兴肉身堂西南恻有茅蓬“三空亭”和“三空岩”巨幅摩崖石刻。
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