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摘要：巫山云雨这个词相信很多小伙伴们第一次看了后可能会误以为是形容巫山风雨的词语，但是事实上并不是如此。事实上通常我们说男女交欢，...婉形容为一翻“巫山云雨”，这正是从楚怀王梦神女的一段欢好的艳遇得来的典故，今天为巫山娘娘神诞辰，再来回味那一段狎亲入髓的夜梦。从此“巫山神女”比喻美女和“巫山云雨”、“阳台梦”的典故遗留，并作为男女欢好的代称。
巫山云雨这个词相信很多小伙伴们第一次看了后可能会误以为是形容巫山风雨的词语，但是事实上并不是如此。事实上通常我们说男女交欢， ... 婉形容为一翻“巫山云雨”，这正是从楚怀王梦神女的一段欢好的艳遇得来的典故，今天为巫山娘娘神诞辰，再来回味那一段狎亲入髓的夜梦。
战国时楚怀王游濠州高唐，一日熟睡入梦，梦入一神女闺阁，只见这一女子比西施的画像还要美上好多倍，风韵神态脱俗;神女卧床看到楚怀王到来，留出一个枕头，让其共眠;想来一时无话，神女如此美，怎禁王侯亲近心，一席温存后，神女欲走，临别前告诉楚怀王，说自己是伏羲的爱女，闺字瑶姬(姚姬)，未嫁而死，埋在了阳台的南坡，现在为巫山女神，每天都在巫山一带行云布雨，随后神女仙影消失。
楚怀王这时恍然梦醒，仍是自己一个人在高唐馆内，让楚怀王疑惑的是，明知是梦，可分明梦里神女的那带来的异香与此刻房内的香气一样，遗留的温柔气息似乎还弥漫未消，楚怀王怎能说服自己这是一场梦呢。
后天亮便命令随从去往巫山之处，找寻神女临别所言地址，然苦苦无处可寻，后打听当地百姓，百姓皆言山上的云霞正是神女所化，并能上天入渊，朝云暮雨呵护这片山水，楚怀王听此，叹息不已，最后只好在临江的巫山一侧修筑楼阁，名为“朝云”，以示怀念!
这一事件，后来被当时著名文人宋玉作《高唐赋》和《神女赋》追述，为世代所传。从此“巫山神女”比喻美女和“巫山云雨”、“阳台梦”的典故遗留，并作为男女欢好的代称。
最后分享一句唐朝李商隐诗：“ 瑶姬与神女，长短定何如?”，这如何定长短，当作何解呢，我且浮一笑……
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