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摘要：我的一次跑龙套经历前段时间，那位电影导演曲施主又来了我们寺里，进门见到我们就大声打招呼。曲施主说他拍着拍着忽然想起我们寺里有现成的和尚，便想请我和戒傲帮忙客串一下。曲施主让师父放心，让我们去只有几句对白，没有什么和女施主的对手戏。第二天一早，按约好的时间到了曲施主他们的剧组。剧组里有位中年女施主，看了我们就笑着，还对曲施主说，你这次找的这两个群众演员还真似那么回事，看起来像真和尚一样。
我的一次跑龙套经历前段时间，那位电影导演曲施主又来了我们寺里，进门见到我们就大声打招呼。我们笑着看他，他忽然不好意思起来，说怎么在寺里大声喧哗起来了，亵渎了佛。搬了张椅子放在院子里请他坐。他的头依然很光，如果穿上我们的衣服一定会被误认为是我们的师兄。他向我们说明来意，原来他们在附近为电影拍外景，有场戏需要两个和尚，找来了不少个群众演员他都不满意，觉得他们表演的痕迹太重，没有和尚的气质。我和戒傲一起笑，当和尚要什么气质，不觉得我们和施主们有什么很大的差别。曲施主说他拍着拍着忽然想起我们寺里有现成的和尚，便想请我和戒傲帮忙客串一下。听说要我们上电影，我们又是紧张，又好奇，想上去试试，但还是有些踌躇的，于是决定去请示一下师父们。智惠师父犹豫了一下，他对曲施主说，让戒嗔和戒傲去拍电影也没有什么问题，但是就我们的身份而言，不能和女施主有太多对手戏。我和戒傲、曲施主听师父这么讲都吃了一惊，并不完全是吃惊师父同意我们演出，也是奇怪师父居然知道“对手戏”这个词。曲施主让师父放心，让我们去只有几句对白，没有什么和女施主的对手戏。第二天一早，按约好的时间到了曲施主他们的剧组。剧组里有位中年女施主，看了我们就笑着，还对曲施主说，你这次找的这两个群众演员还真似那么回事，看起来像真和尚一样。上上下下的打量我们两个，大赞我们敬业，连和尚的服装都准备好了。曲施主憋着笑也没有多做解释，只是细心的向我们讲台词。台词很简单，就是剧中男主角对其中一个和尚说：“小师父，你看到那个恶人跑到哪里去了？”然后和尚回答他：“善哉，善哉，冤冤相报何时了。”而另一个和尚一直在两人对话的不远处扫地。那组镜头是一场古装戏，只有我们不需要换服装，因为我们衣服的款式几千年都没有变过了。曲施主本想让戒嗔去说那几句台词的，可是他又考虑，戒嗔平时在寺里扫地扫得比较多，扫地的姿势很好看，还是决定让戒嗔演那个扫地的和尚。台词很少，但是拍了很长时间，曲施主不停的NG，不是男主角说错话，就是戒傲笑场了。其中一次NG是因为我的缘故，那次是我扫到他们中间位置的时候，侧头向镜头笑了笑，结果曲施主要我低头扫地不能笑。只得低下头，仔细地扫地，前前后后大概扫了二十多回，才算拍摄完成。回到寺里后很多天，收到曲施主邮寄来的光盘，因为影片还没有上市，所以光盘中只是一些片花，里面除了有正规的拍摄完成的镜头以外，还有很多NG的镜头，寺里的师父、师兄弟还有一些在寺里的香客们一起围在电脑前一边笑一边看。生活在二十一世纪的山里小和尚，和施主们其实差别不大，一样会上网，一样看电视，一样翻小说。何惧红尘，若心无尘，又有何处不能悟？
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