以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

王维作画戏权贵

王维非常喜欢作诗画画,他在这方面也很有成就。但是王维生性刚正,不肯依附权贵,更不肯把画作为礼物送给他们。因此,他做官不久,就得罪了宰相李林甫,被贬职后离开京城长安。满腹才华的王维到终南山过起了隐居生活。 王维隐居以后,终日饮酒赋诗,种花绘画,日子过得倒也逍遥自在。他的酒量越来越大,往往喝得酩酊大醉才开始作画,久而久之,竟形成了习惯,无酒不作画。 当地的太守,是个不学无术的人。他听说王维隐居在山中,也想让王维画幅画,挂在客厅,卖弄一下风雅。他派师爷几次去请王维。王维讨厌这种人,每次都闭门不见。 后来师爷听说王维有酒后作画的习惯,便给太守出了个主意,太守听后不住地点头。 过了几日,山下张员外派人给王维送来一张大红请帖,请他前去赴宴。自从王维来到终南山,常常和张员外在一起谈古论今,二人也算有几分交情,所以他接到请帖,就下山了。 王维来到张员外家门口,见张员外陪着太守和师爷一起出来迎接他,不由得一愣,有点不痛快,但既然来了,也只好将就着喝起酒来。 王维有几分醉意,脑海里便闪出一幅幅画图,他急得直搓双手。张员外知道他这个习惯,便把他让到客室里“休息”。 王维见案上镇纸下压着宣纸,案头放着磨好的几大碗墨汁,便兴冲冲地抓过大笔就要画。常言说,人醉心不醉,酒迷人不迷。正当他要挥笔作画时,猛然想到太守求他作画的事,心想,莫非今天是骗我给太守画画吗?想到这里,他又放下了笔,在屋里踱起步来。他见室内白墙如粉,洁净照人,决定把画画在墙上,这样谁也拿不走了。可是在墙上作画,笔又显得太小,他便从脚上脱下一只布鞋,蘸饱了墨,在墙上抹了起来。他画完后,也没向张员外告别,就匆匆忙忙走了。 太守和师爷进屋一看,只见墙上横一道竖一道,也不知都画些什么。太守气得连话也说不出来了。张员外说:“大人不要生气,请将蜡烛熄灭,看看究竟怎样。” 蜡烛熄灭后,室内一片朦胧,墙上一弯新月,发出柔和的光,画面看上去好像是一条小溪,小溪边有一架葡萄,那葡萄枝条左缠右绕,杂而不乱,那一串串又肥又大的水灵灵的葡萄,馋得人直想流口水。真是一幅好画啊!太守和师爷十分高兴,心想一桌宴席就换来一幅名画,实在太便宜了。 原来,他们以为王维是把宣纸挂在墙上画的。当他们用手去揭时,才知道这画是直接画在粉墙上。太守和师爷一下子气得满脸通红,气愤地离开了张员外家。 以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

王维作画戏权贵的更多相关文章

  1. 阴间四大判官:钟馗辣手无情,陆判刚直不阿,排名第一的他竟被封神建庙

    在中国传说中,地府里面不仅仅有阎王,还有黑白无常,牛头马面,更为重要的是,和阳间的朝代一样,都是拥有师爷,但是师爷在阴间并不是叫师爷,而是叫判官,判官在民间传说中,判官并不是只有一个,今天小编要和大家分享的是民间传说中的四大判官,你知道的有哪些?

  2. 清代总督一级高官待遇揭秘:清朝总督收入究竟多少

    清朝在地方上常设八个总督,计有:直隶总督、四川总督、闽浙总督、云贵总督、陕甘总督、湖南湖北总督、两江总督和两广总督。这些总督,个个可谓手握一方重权的封疆大吏。总督的开销很大虽然总督是最大的地方官,但是他们的工资却不高,从康熙年间到光绪年间,总督的年薪都一直是120两银子。清朝一两是37克,120两就是4440克,按照现在的白银牌价,折合人民币不过几万块钱,还没有现在一般的白领中产挣得多。

  3. 从明清时期的幕宾制度中,浅谈古代官僚顾问的发展状况

    无论是在任何时候,都认可知识就是力量这一绝对性的真理,当然,在不同的时代,出于社会状况的不同,也会有不同的表现,不过,从古至今的政治格局中,尤其是在权力场上,都会有着一些类似于顾问般的人群的存在,为所事之主提供一些具有参考价值的建议。当然,这些建议的最终决定权还是掌握于事主,但是毋庸置疑,无论建议是否被事主采纳认可,这些根据自己的所学所识提供建议的人,都是社会治理背后不可或缺的一部分。

  4. 「 ”诗佛”的一首千古名诗,单字平平,串起来出神入化,妙不可言

    盛唐时期的王维,可谓大名鼎鼎,他性格沉稳,斯文儒雅,积极乐观,像玩音乐,玩画画儿,写写诗,都是他的强项,还玩出了极高的水平。王维诗作最早记载的时间是他十五岁,如此厉害的王维,二十一岁就考中了官方科举考试的最高荣誉——进士,可见王维的博学不是说说的。在战争的灾乱期间,他意外成为战军的俘虏,后被迫从命于安禄山而变节,王维对此一直深觉不安而内疚。

  5. 诗佛王维写诗时情意绵绵,为何最后却皈依佛门,孤独终老?

    学生时代经常背诵古诗词的我们,一定背过这首诗:「”红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思”。没错,这首《相思》正是王维因思念友人李龟年而作。如此情意绵绵的诗句,让人们不得不认为王维是一个感情丰富的人。然而,大家有所不知的是,《相思》这首诗的作者王维,却是个一心向佛的男人。他一生只结过一次婚,并在妻子去世后一直独居,直到去世。他的感情经历究竟如何呢?就让小编带着大家一探究竟。王维的家族是传统

  6. 科举落败后的他们,会如何开创自己的新天地

    高考是无数学子11年苦读之后的必走之路,也是普通孩子改变命运的一条道路,在古代科举承托着相同重要的作用。众所周知考上科举便是鲤鱼跃龙门,不仅可以光宗耀祖还可以一展宏图。

  7. 他是王维的死党,一生孝顺后妈,80岁辞官,他的诗字字拍案叫绝

    我国古代,继母刁钻的例子比比皆是,但也出现了许多始终如一孝顺继母的人物。唐代诗人丘为就是其中一个。《新唐书》中记载,丘为对待继母十分孝顺,以至于感动了天地,他们家厅堂的台阶上长出了珍贵的灵芝。

  8. 诗佛王维:随遇而安皆有数,红尘来去不是空

    作者:张东晓诗论家有云,唐代无李杜,当首推摩诘。

  9. 中国官场生存之道:穷学陶渊明,富学王维

    文/李光斗古语说:伴君如伴虎,古代中国官场就像没有硝烟的战场,表面看起来风平浪静,其实往往暗流涌动。乾隆皇帝有时候十分享受这两个人明争暗斗,一方面给自己思考问题带来不同的思路;另一方面,这两个人势均力敌,有助于维持朝廷天下的稳定;但古代皇帝都有一个坏毛病,喜怒无常疑心重。乾隆皇帝也是如此,只要一个不高兴,无论是大学士还是军机大臣,降级坐牢样样少不了。

  10. 王维最经典的一首诗,曾被推为唐人七律压卷之作,选入唐诗三百首

    文|丁十二字|共1886字,您慢慢读完约3分半钟盛唐诗坛,群星璀璨。不仅有浪漫主义诗仙李白和现实主义诗圣杜甫,还有身在朝堂心在田园的佛系诗人王维。王维,与李白同年出生,字摩诘,号摩诘居士。

随机推荐

  1. 肾失功能肝硬化,死亡边缘重生

    六十四年下半年,是他生命的一个转捩点,何以故,以宿世慧根及大悲愿心故。拜访了徐老师,求他指导修练气功,很用心去学,三个月后气脉打通,好像大病初愈,什么肾功能丧失、肝硬化、动脉硬化,一切重病都烟消云散,无影无踪了。

  2. 神圣而悲恸的仪式:明代从皇室到民间的丧葬祭祀

    民间的丧礼习俗逐渐俗化、不合礼法。这一现象引起了明王朝礼部尚书夏言的重视,嘉靖十五年,夏言上书嘉靖皇帝建议在全国重新发布祭祖的相关规定。官员的行为在民间引发了效仿的风潮,百姓之间也开始联合祭祀祖先。五服是确定血缘关系远近的一个重要方面,主要用来确定与死者的亲疏关系。丧葬与祭祀都是对死者的尊敬,随着时代发展,这些习俗也在悄然发生着变化,明代的丧葬习俗与祭祀风俗有着较大的变化。

  3. 谁有失眠的困扰,教你睡前做1个「 ”还阳卧”,还你好睡眠

    在我国大约有三分之一的人都有过失眠的经历,你是否也曾有过失眠的困扰或正在被失眠所折磨呢?这个...就是在睡前做一个动作,叫还阳卧,这个动作对提升阳气有很好的帮助,可以帮助快速入睡。这样可以让我们的肾经疏通开来,对睡眠也很好。这个动作希望大家坚持做,有个好的睡眠,精神一整天。

  4. 傻瓜

    小强的叔叔来看他,临走时掏出100元给他:“这钱你留着零花,钱要放好,丢了可就白送人了。”>叔叔听后想想说:“你说的有道理,我看这钱还是不给你了。”

  5. 黯打一成语

    黯打一成语谜底:有声有色解析:“黯”字“音”就是声音,“黑”就是颜色,也就是说“黯”是有声有色,呵呵!

  6. 以战养战是什么意思?

    【拼音】yǐzhànyǎngzhàn【解释】利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。【出处】无【例子】无【相关】百度“以战养战”

  7. 为了当汉奸,他把自己女儿送日本人玩耍,还活埋自己的母亲

    最后,日本人发火了,一不做二不休,谋害了张作霖。顺从的人就跟着日本人一起做事,残害国人,助纣为虐,然后自己过着好日子。当时他的女儿只有17岁,为了能够得到鬼子的信任,他将自己的女儿贡献了出来,多次给鬼子军官享用。后来他的老母亲让鬼子军官烦了,李庆元就直接将其拉走,最后把她活埋了。在抗战期间,伪军加上汉奸一共出了几百万人,他们都选择了顺从日本人。

  8. 梦见自己穿一身白衣

    周公解梦梦见自己穿一身白衣是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到自己穿一身白衣是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  9. 规求无度是什么意思?

    【拼音】guīqiúwúdù【解释】规求:贪求;度:限度。一味贪求,没有限度。形容贪得无厌。【出处】《左传·昭公二十六年》:“侵欲无厌,规求无度。”【例子】【相关】百度“规求无度”

  10. 如虫御木

    有一次,沩山灵佑禅师在百丈禅师身旁,百丈禅师问道:“谁?”第二天,沩山禅师随同百丈禅师入山出坡,百丈禅师问沩山道:“火种带来了吗?”沩山禅师捡起一枝柴,吹了两下,然后交给百丈禅师。百丈禅师欢喜的说道:“如虫御木,偶而成文。”百丈禅师要沩山到炉中拨火,此即暗示他要找到自己的佛性。百丈禅师不得不亲自示范,要深深一拨,自性才能现前。

返回
顶部