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摘要：有一段時間，佛與大比丘眾五百人住在羅閱城迦蘭陀竹園，接受阿闍世王的供養。在佛及諸比丘從羅閱城前往毗舍離途中，阿闍世王在高樓上遙望一行，恐塵土坌污佛身，馬上親自率人持五百寶蓋往送佛陀，羅閱城的人民也持五百寶蓋跟在佛後，釋提桓因恐有塵土染污世尊，又在虛空中加了五百寶蓋，還有諸河神也持五百寶蓋在虛空中，而毗舍離人民聽到世尊要入城，也持五寶蓋前往迎接世尊。
有一段時間，佛與大比丘眾五百人住在羅閱城迦蘭陀竹園，接受阿闍世王的供養。但因毗舍離發生災難，毗舍離民眾前來祈請佛陀至其城中，以功德力慰護人民苦難，佛陀慈悲受請，阿闍世王雖不捨佛遠行也只能勉為同意。 在佛及諸比丘從羅閱城前往毗舍離途中，阿闍世王在高樓上遙望一行，恐塵土坌污佛身，馬上親自率人持五百寶蓋往送佛陀，羅閱城的人民也持五百寶蓋跟在佛後，釋提桓因恐有塵土染污世尊，又在虛空中加了五百寶蓋，還有諸河神也持五百寶蓋在虛空中，而毗舍離人民聽到世尊要入城，也持五寶蓋前往迎接世尊。於是，共有二千五百寶蓋懸在空中，莊嚴佛之功德。 世尊看了這些寶蓋，露出了微笑。諸佛世尊若笑時，口中便會有青、黃、白、黑、紅五色光出。侍者阿難尊者見了此光明便思惟：「世尊會笑，必是有什麼因緣。」於是，阿難便長跪合掌，懇請世尊開示。 世尊對阿難說：「你看到供養如來的二千五百寶蓋了嗎？」 阿難回答：「是的，弟子看到了。」 世尊又說：「假使如來不出家學道的話，將於二千五百世作轉輪聖王，治化人民；如今，因為如來出家學道，故不受此寶蓋。阿難！過去久遠前，有一位蜜絺羅國的善化治國王，以正法治理、教化人民，並接納四方人民統治此閻浮里地，所有人民都順從其命令。善化治王有八萬四千位夫人及宮女伺候，這些女子皆是出生自高貴的剎利種姓，當時的皇后名叫日光，可惜一直沒有子嗣繼承王位。 因為沒有子嗣，國王心中非常的焦慮，便向諸山神、樹神、天地神明祈求兒子。沒多久，皇后懷孕了，經過了八、九個月，生下一個男孩，相貌端正，面如桃華色。皇后見了，心生歡喜，立即抱著小王子前去見國王。國王看了俊秀端正的小王子，高興得不得了，乃至八萬四千夫人也都歡喜非常。 國王立即召集群臣國師、道士，為太子看相，並替太子命名。相師對國王說：『太子相貌端嚴，世間難有，只要是看到太子的面貌，便會深深的愛念，那麼就為太子取名愛念吧！』於是，太子便以愛念命名。國王非常愛念太子，總是目不捨離地看著太子。為了栽培太子，特別建造春、夏、冬三時講堂供他學習，又派了非常多宮女陪著太子一起玩樂。 一日，太子思維：『這些漂亮的宮女，有誰能青春永駐、常存於世呢？在時間的流逝中，她們終將老、病、死，不離無常法則，不可能常存在世，皆是虛幻不實，然而凡夫俗子卻迷戀這些的假相，且心生染著、不知遠離。我豈能浪費生命在虛妄不實的假相上？應當立即捨俗而學道。』愛念太子下定決心後，便於當日剃除鬚髮，著三法衣，出家學道；並於當晚，斷除了所有煩惱，思惟所有賴以支持與滋養的因緣終歸消滅，而成就辟支佛果。成就辟支佛後，說此偈曰：『欲者無常法，變易無實定，知此為大患，獨遊不與俱。』說已，便施展神通飛到虛空中，遶蜜絺羅城三匝。 此時，善化治王在皇宮的高殿上，正與嬪妃、宮女們一起娛樂。他看見辟支佛遶城三匝，既驚訝又歡喜，驕傲的說：『你們看！快來看！太子正飛騰於空中，猶如飛鳥般自在地在空中飛翔。』國王並不知太子已證得辟支佛果，對著辟支佛說：『太子，你快點下來，和我們一起作樂吧！』辟支佛想要度化父母，便來到高殿上。 國王說：『太子！你怎麼穿成這樣，又剃除鬚髮，不同於一般人呢？」辟支佛回答：「兒今日的穿著極為奇雅，並非一般人習慣的衣著。」 國王問：『你為何站在宮外？怎麼不進宮中與大家一起同樂呢？』辟支佛說：「從今日起，我不會再像一般俗人，過著世間的生活，也不再貪戀五欲了。』 國王不了解，便又說：「如果你不樂於過世間五欲的生活，父王可以安排你到後園中住啊！」 於是，國王立即命人在後園建造房舍。辟支佛為報答父母的養育之恩，便住在園內的房舍接受國王的供養。過了好幾年後，辟支佛自覺塵緣已了，便以神通入無餘涅槃。 國王哀慟不捨，在園中建造了一座大神祠，將辟支佛的舍利安置於神祠中。國王因想念辟支佛，每隔幾天就到園中觀看神祠中的舍利。後來神祠日漸凋零敗壞，愛子心切的國王見了心生不捨：「這是我兒的神祠，現在竟已敗壞啊！」於是，便將自己常用的寶蓋，覆蓋在神祠之上，彷彿在保護太子一般。」 佛陀接著說：「阿難！當時的善化治國王，就是我的前身。當時，我因愛子心切，以一寶蓋覆在神祠上，因為這樣的功德，在天上、人間無數生死輪迴中，都為人間的轉輪聖王，或是天上的帝釋天主或梵天。國王當時並不知太子是辟支佛，假使知道太子是辟支佛，那麼功德更是不可思議。假若如來不成就無上正等正覺，必將於二千五百世作轉輪聖王，治化天下；但如來已成就佛道，所以今日有此二千五百枝寶蓋相隨，是因我久遠宿世的福德善業所自然應現。因此，阿難！如來是因此因緣而笑。奉事諸佛，功德是如此不可計量。阿難！應當精進努力，供養諸佛世尊！如是。阿難！你應當如此學習。」 典故摘自：《增壹阿含經卷第三十二• 力品 第三十八之二（一一）》
省思 六祖大師曾云：「今日得與使君、官僚、僧尼、道俗同此一會，莫非累劫之緣，亦是過去生中供養諸佛，同種善根，方始得聞如上頓教得法之因。」承事供養諸佛聖僧，與三寶結下甚深法緣，功德不可思議。今生得遇三寶，又能親近三寶是最大的福報，當把握此殊勝難得的因緣再結甚深法緣，勤修佛道，發願生生世世常隨佛學，發菩提心，永不退轉！ 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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