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摘要：佛到临终时，出现瑞相，当然可以证明已经往生，但是毫无证明，是否也往生了？瑞相证明，分为别人看见和自己看见两种。由别人观察，没有一点瑞相，往生恐怕就靠不住。因为六根当中，意根作用最大，只要心中有佛，就是正念分明，决定往生。真念佛人不追求出神通，只是一心往生求解脱。若有贪心，易入魔障。所以对于念佛人本身就不要去追求瑞相，一旦净念相继，临终自然会有瑞相，不求而自来。
佛到临终时，出现瑞相，当然可以证明已经往生，但是毫无证明，是否也往生了？瑞相证明，分为别人看见和自己看见两种。由别人观察，没有一点瑞相，往生恐怕就靠不住。如果由自己观察，就不必见佛闻香闻乐等等。因为六根当中，意根作用最大，只要心中有佛，就是正念分明，决定往生。真念佛人不追求出神通，只是一心往生求解脱。若有贪心，易入魔障。所以对于念佛人本身就不要去追求瑞相，一旦净念相继，临终自然会有瑞相，不求而自来。（李炳南老居士） >
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