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摘要：日本人在斯波坎有着悠久的历史。19世纪90年代作为铁路工人来到这里，许多人决定定居斯波坎，希望在这个城市有新的机会。男人们建立农场和小企业。随着他们的成功越来越大，家庭被征召入伍，一个小社区发展起来。尽管身处异乡，日裔美国人的社会却欣欣向荣，甚至出版了自己企业的摄影书籍《珍珠港事件后的日裔美国人》一书，国民对美日忠诚的担忧与日俱增。尽管美国国家情报局报告说，海岸“没有日本人的‘问题’”，但美国战争
日本人在斯波坎有着悠久的历史。19世纪90年代作为铁路工人来到这里，许多人决定定居斯波坎，希望在这个城市有新的机会。男人们建立农场和小企业。随着他们的成功越来越大，家庭被征召入伍，一个小社区发展起来。尽管身处异乡，日裔美国人的社会却欣欣向荣，甚至出版了自己企业的摄影书籍《珍珠港事件后的日裔美国人》一书，国民对美日忠诚的担忧与日俱增。尽管美国国家情报局报告说，海岸“没有日本人的‘问题’”，但美国战争部认为，美日是对国家安全的威胁。任何一个有一滴血的日本人现在都被认为是“敌人的外星人”。到1942年春天，大约117000名日本人被迫离开家园，迁往内陆的拘留营，远离华盛顿、俄勒冈州、加利福尼亚和亚利桑那州新建立的沿海 ... 区。近三分之二的受搬迁计划影响的人是美国公民。
对于像斯波坎这样位于 ... 区以外的日本社区来说，生活发生了根本性的改变。1940年，有超过三百个日本家庭住在斯波坎。到1943年，这一数字已经达到数千人，因为波特兰和西雅图的家庭搬到城里躲避监禁。但对于那些住在斯波坎的人来说，珍珠港的余震就像一个隐约可见的影子。许多人认为，身为日本人是反美主义的表现。
Fred Shiosaki清楚地记得他在珍珠港事件后的几个月里所经历的怀疑之云。作为罗杰斯高中年鉴的摄影师，志崎习惯于参加活动和拍照。当地联邦调查局探员开始怀疑他的行为，学校被迫雇用一名专业摄影师。其他日本居民回忆起其他 ... 群体的敌意，比如中国人，他们戴着“我是中国人”的纽扣，以便与日本人分开。战后对日裔美国人的偏见一直存在。根据1945年的一项调查，斯波坎近一半的房主说，如果一个日本家庭搬到同一个街区，他们会卖掉房子。日本家庭逐渐搬走，回到战前的家园。
对于那些留下来的人来说，斯波坎是他们的家。尽管困难重重，斯波坎的日裔美国人社区留下了持久的遗产，充满了激进主义、企业家精神和社区参与。在整个城市，他们的存在和历史都可以看到。这次旅行只是斯波坎日裔美国人社区丰富历史的一个小样本
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