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在宋朝,不管是公子小姐的闺阁、大户人家的庭院,还是平民百姓的瓦舍、出家和尚的禅房,你都会看到在桌上、书柜或者墙角处摆着瓶插的鲜花,五颜六色,高低参差,趣味盎然。1、爱花潮流风靡全国 宋朝之前,虽然也有插花的艺术,但一般只存在于王公贵族家中,或者某些特殊的场合,比如佛堂和祭祀的庙堂。到了宋代,经济、文化、艺术逐渐繁荣,发展迅速,插花已成为整个社会的生活时尚,不再是贵族的专享,举国上下插花之风盛行,像一些市民、商贾、白领等,经常会买一束鲜花带到家中,精心摆弄,然后插到瓶中,点缀生活。农家花篮 宋朝人热爱鲜花,他们以花为美,痴迷且狂热,每年宋人都要举办隆重的「 ”花朝节”来赏花,《梦梁录》记载:「 ”仲春十五日为花朝节,浙间风俗,以为春序正中,百花争放之时,最堪游赏。

”一到花朝节,往往是万巷人空,大家争先恐后出门赏花,既可悦目怡情,又可轻嗅淡淡花香。我们知道,任何文化的形成和发展都需要一定的民众基础,而宋朝全民爱花风潮正好为插花艺术提供了生长空间,把插花艺术推向顶峰。《夷坚志》中提到一名爱花女子:「 ”临安丰乐桥侧,开机坊周五家,有女颇美姿容,尝闻花市外卖花声,出户视之,花鲜妍艳丽,非寻常时所见,乃多与,直悉买之,遍插于房栊间,往来谛玩,目不暂释。”可见,寻常百姓已对插花爱到如此地步,更何况那些富贵人家、文人雅士。

鲜花不只是插在瓶中,当然也可以插在头上,宋人把这种习俗称作「 ”簪花”,宋朝簪花不论男女,不分贵贱,上至君侯、士大夫,下至市井商贾、小民,都以簪花为尚。《洛阳牡丹记》中记载:「 ”洛阳之俗,大抵好花。春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。大抵洛阳人家家有花。

”在宋朝,如果你在街上看到男人插花,千万不要惊讶,因为这是一种风气,大家都习以为常。你看水浒传中,男子插花的也很多,比如西门庆、浪子燕青、还有宋江等,就连朝廷恩赐大臣们的奖赏,也经常是朵美丽的小红花,以资鼓励,无奈的是,这花你必须戴在头上,以显示皇恩浩荡。男人簪花 2、插花艺术的巅峰 只是热爱插花还不足以为耀,宋代的插花技艺可谓是相当高超。有一篇宋人丘浚撰写的《牡丹荣辱志》,介绍了插牡丹花的技巧。

书中将插花的配材分为主花、配花两大类,主花当然是牡丹,而牡丹之中又有品种高低之分,其中以「 ”姚黄”为上上品,配花则分为「 ”花师傅”「 ”花彤史”「 ”花命妇”等级别,而「 ”花师傅”中又包含了五色灵芝、九茎莲、碧莲瑶花等,不同的主花与配花按照一定的原则相搭配,可以组成各种风格的插花作品。不要以为这很简单,其中每一朵花都是有含义的,怎么插都是有讲究的,要体现主次有序,亲疏有别,色泽有分。另一个方面,宋代的插花艺术还受到程朱理学的影响,程朱理学讲究「 ”格物致知”,不管是多小的事物,你都要知道它的道理,所以这也铸就了宋人精益求精的倔脾气,不放过任何细节,尽量做到完美,插花也是如此。插花你不能简单地把所有名贵的花插上去就可以了,你得有内涵、有思想,得把作者的精神意境通过插花来表现出来。

古代文人总喜欢把自己的哲思与花木、大自然相联系,寄情于景,表达人生的抱负和理想,例如梅花的傲雪凌霜,菊花的冰清玉洁等。看到这里,你以为就完了吗?还差了一样东西:花瓶,宋代生产出了专门用于插花的花瓶,而且 ... 工艺相比之前有了很大的改进和创新,他们发明了三十一孔花盆、六孔花瓶、十九孔花插等,对插花艺术的追求已经到了一种狂热的层次。室内插花 插花的技艺有了,但是鲜花如果两天就枯掉,岂不可惜,所以宋人又想出了花卉保鲜之法,苏轼《格物粗谈》说:「 ”荷花以乱发缠折处,泥封其窍,先入瓶底,后灌水,不令入窍,则多存数日。”周密《癸辛杂识》说:「 ”凡折花枝,捶碎柄,用盐筑,令实柄下满足,插花瓶中,不用水浸,自能开花作叶,不可晓也。

”说明,宋人在花材保鲜技术研究方面,创造了许多简便实用又科学的 ... ,着实令人赞叹! 荷花插花图 3、到处都是卖花的 有需求就有市场,宋朝城市体系成熟,工商业发达,只要是有利可图的热门生意,大家自然不会放过,使得很多百姓以种花、卖花为业,养活了许多花农、花商。在京都,每年春天,市场上都会弥漫着浓浓的花香,沁人心脾,牡丹、芍药、棣棠、木香等纷纷上市,卖花的人拉开嗓子叫卖,清晰可闻。张择端的《清明上河图》上就画了两处卖花的小摊,一个在城内「 ”孙羊正店”门口,一个在城门外的路边,旁边还有市民在买花。清明上河图 不单单是春季花市繁荣,在杭州一年四季都有花卖,春天卖桃花、四香、瑞香等;夏天卖茉莉、葵花、栀子花等;秋天则卖兰花、木樨、秋茶花等;冬天则卖梅花、水仙、腊梅等。

杭州是江南富庶之地,百万人家,每逢插花节,一家都要买一百钱的花,你算算一个杭州总共是多少钱,如此巨大的市场需求,必然带动花市的蓬勃发展。陆游有首诗云:「 ”小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”清梦初觉,便闻卖花声,忽近忽远,让人不免淡然惆怅,繁华之下,容一处清幽于我,足以。

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