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摘要：民国时的乞丐头过得那个潇洒，收入丰厚，妻女如名媛 乞丐，俗称“叫花子”、“要饭的”、“顶沙锅”等 民国时期乞丐增多，谋生日益困难，使得乞丐的组织化、专业化加强，逐渐成为一个有团体精神、严明纪律，有基本固定经济来源，按级别享受一定权利和履行一定义务的层次分明的社会边缘...
民国时的乞丐头过得那个潇洒，收入丰厚，妻女如名媛
乞丐，俗称“叫花子”、“要饭的”、“顶沙锅”等
民国时期乞丐增多，谋生日益困难，使得乞丐的组织化、专业化加强，逐渐成为一个有团体精神、严明纪律，有基本固定经济来源，按级别享受一定权利和履行一定义务的层次分明的社会边缘团体和组织。
上海有陆、周、钟、王、二沉、二赵八个著名的丐头，这八人掌管着全上海乞丐。
丐帮们把整个上海划分为东西南北四大区域，每两个丐头管理一个区域。丐帮采用的是丐头独裁统治，无所谓权利的分解与制约，所以在辖界内有很大的权力和很高的威望，可以自立“法规”；他的工作可分为两部分，一是管理乞丐，二是与界内的商店交涉接洽。
每年的二、八两个月的初一和十五，丐头就派人到各店铺，按照商店的规模以及经营范围收取乞丐费。乞丐行乞需要拜丐头为师傅，拜师要收费用。小乞丐们自愿要拜某某为师傅，必须要送他三百六十个大饼，为进见礼，逢年过节，还得要送礼物孝敬师傅。富贵人家婚丧喜庆的赏钱等也是丐头经济的主要来源。在青浦，一个丐头靠人们的婚丧喜庆付给的谢仪，积累了不少钱财。他不仅娶了一妻纳了妾，而且每日要吸食一两鸦片。同时，对于家人的衣着打扮，也不吝金钱。他的妻子女儿在节日出外游玩，竟然衣着绸缎，珠翠琳琅，不知底细的人，还以为是大家淑媛。
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