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摘要：筊是什么？筊简介 卜筶是传统 *** 社会中常见的卜问神意之信仰行为，又称掷筊、掷杯、跋杯。筊杯为民众常用的占卜工具，是信众与神明之间沟通卜问指示的祀具之一。「筶」民间通称为「筊杯」或「杯」，为传统的卜筮用具，一副两片，信众以之祈求神明指示，以筊杯祈求神祇指示的行为称...
筊是什么？筊简介
卜筶是传统 *** 社会中常见的卜问神意之信仰行为，又称掷筊、掷杯、跋杯。筊杯为民众常用的占卜工具，是信众与神明之间沟通卜问指示的祀具之一。「筶」民间通称为「筊杯」或「杯」，为传统的卜筮用具，一副两片，信众以之祈求神明指示，以筊杯祈求神祇指示的行为称为「卜筶」（卜杯）。
筶的使用可追溯自古代以贝壳进行占卜的传统，古代也称为「杯筊」，或作「杯珓」、「珓杯」。关于「杯珓」两字的字源，宋代学者程大昌在《演繁露‧卜教》中言：「后世问卜于神有器名杯珓者，以两蚌壳投空郑地，观其俯仰，以断休咎……或以竹，或以木，略斵削使如蛤形，而中分为二，有仰有俯，故亦名杯珓。」大意是说古代是用蚌壳投掷于地，再视俯仰状况，来断吉凶。后来才逐渐改用竹子或木片，但仍做成蚌壳状来替代。因蚌壳可如杯子般盛水，是为「杯」；珓的发音和「敎」的发音类似，表示借由杯珓的仰俯情况传达神佛的之意给予指示，于是使用「珓」一字。台湾当代的道士仍保留古俗，以金属制贝壳状的两只小筊杯，红绳串之，并于桌上卜筶使用。而当代所见之筶，其形式多作中央圆、两端尖的新月形，以平坦的一面为阳面，浮凸的一面为阴面，其材质通常为竹头或木材，若是竹头所制，也称为「竹头杯」。
台湾目前通行的卜筶程序，在进行卜筶前须先向神祇上香禀明姓名、地址与所欲请示的问题，其次再以筶请示神明是否同意给予指示，然后才可正式针对心中的问题来提问卜筶。卜筶时，先将筊筶在香炉上方顺时针绕几圈，然后再掷地观察两片筊筶呈现出的面貌，以一阴一阳为圣杯，表示神明给予肯定的指示，两者皆阳为笑筶，表示神明开心在笑，或是不置可否，两者皆阴为哭杯或伏杯、怒杯，表示神明不同意或是否定、不高兴的意思。若是求签，往往还会配合求签的签桶、签诗、解签簿，以供民众参考。有的庙宇还会有专门的解签老师，义务帮忙服务，帮信众解决心中的疑问。
筊杯的大小不一，通常大小以手掌能握住为主，但也有庙宇特别制作大型筊杯，在民间信仰中，特殊尺寸的筊杯也必须请示神明是否合意。大型筊杯一般是由双手捧着金纸，如大箔（百）寿金或寿金上，筊杯放在金纸上，双手握好寿金，再将筊杯于空中抛起再落下，如庙方卜问重要事务时，像卜值年的头家炉主、庆典日期、刈香或绕境起马的出发时间、建醮事宜、卜四大柱醮首人等。
在台湾的道教庙宇或民间信仰的庙宇，在神桌上几乎都会设置数对以上的筊杯，好让求签者、信众或庙方的头人主事者，方便向虔信的神明卜筊请示指引方向用。「筊杯」简称「杯」，故台语说的「掷筊」又名「跋杯」。
此外，一般民家属传统道教或民间信仰者，家中神明厅安奉有神明彩或其他神明者，往往也会备有一对筊杯，以供日常请示问题之需。若家中供有祖先牌位者，想请示问题时，也可使用筊杯。除非是针对新亡的祖先或亲人，在未满一年或三年，尚未合炉，未成为祖先神时，在请示时新亡的祖先魂时，不能使用「筊杯」，只能用两个铜板（镍币）充作卜筶的杯具，来请示其意见。
现代因应科技产品的发明，有许多庙宇也采用了塑胶制的筊杯。此外，除了实体的筊杯外，因应电脑科技层次的提升，许多庙宇也有日渐电脑化管理的趋势，因此也有网路卜筶、求签的相对服务出现，以因应现代化的年轻族群几乎都会使用电脑、智慧型手机等的信仰模式。也可服务远距离的信众，即时给予神明慈悲的指引，好帮助各阶层的信众解决他们心中的各种烦恼困惑，好让当事者可以为自己的下一步或未来的人生，继续坚持不懈与努力奋斗。
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