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摘要：当水莲斋主凝观她的腿部时,渐渐的,在她的膝盖处浮起了几张脸,几个十七、八岁小女孩的脸,她们显然有着很强的怨气。水莲斋主说,因果是有期限的,而在这因果缠绕的期限里,除非是从因果或心灵的层面来解,不然,病理的治疗只是表象,而不是根本,表象的治疗不是无效就是短暂的有效,好了一定还会再复发!
小女孩的报复对一般平凡的人来说,很少有人在一生中没有做错事的,也很少有人在一生中完全没有做过所谓好事的,所以,人的行为常常就在善善恶恶中交缠着,极难去划分所谓完全的“好”与“坏”。虽然如此,因果律却是条理分明,丝毫不紊乱的,不管是极细微的所谓“善行”或“恶行”,因缘成熟了,都将得到它应有的报偿!水莲斋主,就告诉我们这样一个故事。有一天,有一个中年妇女来找她,这妇女身材中等,个性稍强,但人很诚恳,也有很虔诚的宗教信仰。她来找水莲斋主,并不是为了她面临到多么重大的情绪上的痛苦,也不是为了她身体带有什么重大的疾病。她来,是因为她的脚长期浮肿,膝盖肿痛,且脚筋不时的抽痛着,这样的小病,虽然不至带来太大的痛苦,但使得她的行动迟缓不便。尤其在膝盖处,每当要做跪拜动作时,总是常常痛得让她无法再进行下去。虽然看遍了医生,做过各种治疗,不只没有起色,情形反而愈来愈严重。她在宗教上有着极为虔诚的信仰,因此,她相信,一定是在某个前世,她做了什么错事,才会导致今天的报应。当水莲斋主凝观她的腿部时,渐渐的,在她的膝盖处浮起了几张脸,几个十七、八岁小女孩的脸,她们显然有着很强的怨气。当一个人有着某种因果的缠绕,而显现某种的病症或病象时,这些病症常常并非可以靠病理上的治疗而痊愈的。水莲斋主说,因果是有期限的,而在这因果缠绕的期限里,除非是从因果或心灵的层面来解,不然,病理的治疗只是表象,而不是根本,表象的治疗不是无效就是短暂的有效,好了一定还会再复发!所谓“冤有头,债有主”,那么这桩腿疾的冤债从何而起呢?水莲斋主说,这桩冤债要远溯到元朝时,那时她是一个男子,在一个官宦人家当管家,因为非常的尽忠职守,很博得主人的信任,但不免为求好心切而严厉过度,有时下属或仆人偶有过失,就予以打 ... 处罚,绝不宽贷。有一次,几个小婢女做错事,这位管家愤怒异常,就施予严厉的 ... ,因此导致这几个小婢女手脚严重的受伤,甚至脚都被打跛了而无法行走。因为长期严厉的管教和那次导致终身伤害的 ... ,让她们一生怀恨在心,而这股怀恨的怨气,是那么的强烈,以致当因缘成熟时,该讨的还是要讨,该受报的还是要受报!以因果律的回向性来说:“当你怎么做,你就会如你所做的那样。”这位妇人,因为在前世让别人遭受行动的不便和痛苦,因此今世也要遭受同样的不便和痛苦!以受害者的痛苦记忆意识来说,一股强烈怀恨的怨气,让她们必须报复腿瘸的痛苦,也因此造成了这位妇人相同部位的不便和痛苦!如果撇开小女孩前世的怨气和妇人此世的无辜,单从妇人前世身为管家的“瞋怒”,和她此生仍然“爱发脾气”的习气来看,我们,对于我们这个个体的“习气”,究竟了解了有多少,又尽了多少应尽的责任呢?
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