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摘要：明代朝廷为湘西南城步苗族自治县杨氏设立官厅，即「”杨氏官厅”，为全国四大官厅之一。「”杨氏官厅”的设立，既是对中国南方城步苗族杨家将士能征善战、精忠报国的褒奖和器重厚爱，也是给城步杨氏宗族处理地方事务的授权，同时从侧面反映了古代城步杨家将士舍小家为国家的崇高精神，在我国尤其是在湘西及云贵西南少数民族地区所产生的社会影响是深远的，历史作用和现实意义是巨大的。位于城步苗族自治县儒林镇将军村（原大竹坪村
明代朝廷为湘西南城步苗族自治县杨氏设立官厅，即「 ”杨氏官厅”，为全国四大官厅之一。「 ”杨氏官厅”的设立，既是对中国南方城步苗族杨家将士能征善战、精忠报国的褒奖和器重厚爱，也是给城步杨氏宗族处理地方事务的授权，同时从侧面反映了古代城步杨家将士舍小家为国家的崇高精神，在我国尤其是在湘西及云贵西南少数民族地区所产生的社会影响是深远的，历史作用和现实意义是巨大的。 位于城步苗族自治县儒林镇将军村（原大竹坪村）的「 ”杨氏官厅” 资料图 官厅者，是 ... 设立的官员处理政治经济社会事务的场所。而明代隆武二年（1646年）由朝廷授予城步「 ”杨氏官厅”，实属罕见。考证中国历史，由朝廷授予姓氏官厅的，全国仅有四处，既山西朔州「 ”李氏官厅”，山东泰安「 ”魏氏官厅”、河北怀来「 ”刘氏官厅”与湘西南城步的「 ”杨氏官厅”。那么，城步「 ”杨氏官厅”的来由有何历史背景和影响呢？ 「 ”杨氏官厅”位于「 ”南楚极边”的「 ”苗疆要区”城步县城北杨家将村（原大竹坪村），始建于明永乐二年（公元1404年），距今已六百余年，原为杨家祠堂，为砖木结构，由前厅、天井、正厅、左右两厢房组成的四合院落，坐南朝北，建筑面积1100多平方米。厅内现塑有再思公（杨再思，城步杨家将群体始祖）、正滔、正修公之尊像。杨氏官厅记载着唐末宣明顺助王、特授银青光禄大夫杨再思至清朝时期 ... 战争抗英名将杨芳等五朝八百多年间，城步杨家四品以上文武官员的优秀爱国事迹。 城步古属五溪南蛮之地，在这块神奇的土地上，曾涌现了许多风流俊杰，产生过几多惊天动地壮举。在历代杰出人物中，有唐末「 ”十峒首领”、「 ”飞山蛮”酋长杨再思；有宋代岳飞军前统制杨再兴；有元代苗军统帅杨完者；有明代开国元勋沐英、蓝玉、颖国公杨洪等等。据统计，自唐、宋、元、明、清五代中城步四品以上文臣武将达54位之多！ 南明隆武二年（1646年），根据明皇诏书将城步「 ”杨氏宗祠”改为「 ”杨氏官厅”，在湘西南以及云贵少数民族地区所产生的社会影响深远。 一是昭显了皇权威仪。 在漫长的中国封建王朝历史上，地方县令虽然官职不大，却是一县之长，权倾一方，能一手遮天，是非曲直，是黑是白，全凭他一句话。因地域辽阔，加之交通、通讯十分不便，朝廷对地方事务有时也鞭长莫及，在客观上造成了地方官吏可以无法无天。「 ”杨氏官厅”权威地方，将贪赃枉法的县令邓士熙革职查办，严惩了称霸一方的地痞流氓无赖，昭显了皇权威仪，地方官员从此对杨氏一族刮目相看，不得有半点怠慢与差错。 二是稳定了军心安抚了民心，免除了杨门将士后顾之忧，确保了苗疆的发展和封建王朝政权的巩固。 杨氏将士从军在外，置生死于度外，时常牵系家乡父母儿女，顾国而难顾家是军人最大的顾虑。「 ”杨氏官厅”的设立，稳定了当时远在云南贵州戍边的杨门将士军心，也稳定了当时追随杨门部将从军的各地各民族的戍边军人及家人，调动了他们戍边的热情和积极性。这对加强封建王朝的统治和苗疆的稳定发展，当时起到了较大的作用。在城步和云贵渝西南等地就流传着这样一首歌谣：「 ”跟随杨家军，打仗立功名，家业有担保，在外莫担心；建立英雄业，子孙万代兴。”因而城步在明末清初从军将士众多，尤以龚继昌（城步四都人，今西岩镇白水村）最为著名，由一名普通士兵因战功显赫官居贵州云南镇远总督，后又升任湖北郧阳督造长江防洪大堤总兵，他捐资修造了城步至贵州商道，城步至桂林盐道、城步荣昌桥、城步孔圣庙等，对促进湘黔桂渝西南少数民族地区经济社会的发展起到了一定的作用。 三是充分体现了明王朝执政者对城步历代杨家将士为国戍边、能征善战、开疆扩土、精忠报国精神的褒奖。 到了明代，城步杨家将的发展到了最鼎盛的时期，可谓人才辈出、将星云集，为明朝的建立和守护不断浴血奋战，立下了赫赫功勋，在朝廷有着举足轻重的作用。如镇守宣府的杨洪是一位名震—方的将军。杨洪，字宗道，明洪武二十九年(1396年)五月出生，今城步儒林镇将军村（原大竹坪村）人，明代著名武将，因功加封昌平侯，明景泰年间四大勋臣之一，追封颖国公，谥武襄。据《明史·列传六十一》记载：「 ”洪父子兄弟皆佩将军印，一门三候伯。其时称名将者，推杨氏。”城步杨氏名将为大明朝打天下护江山出生入死、流血流汗，可以说，「 ”杨氏官厅”是城步杨家将士用血和肉凝结而成的，是一种至高无上的荣誉，也是一本厚重耀眼的民族历史文化，更是一种责任、信仰、忠诚和担当。 四是具有深远的历史影响和现实意义。 「 ”杨氏官厅”设立近五个世纪以来，既是城步杨氏后代祭祖缅怀先辈的场所，又是传承忠勇爱国的民族精神基地。每逢清明节期间，远在云南、贵州、广西甚至缅甸、泰国、柬埔寨的杨氏后裔都来城步寻祖觅宗祭祖扫墓。2008年ll月，湖南省民间文艺家协会18位著名史学家、民俗学家多次亲赴城步，多方考证「 ”杨氏官厅”等多处城步唐、宋、元、明、清时期的实物证据后，认为城步历朝历代的朝廷文臣武将之多，实属罕见。许多保存下来的明清建筑群落、古代文化实物，是实实在在的、原汁原味的历史文化遗产，对于弘扬中华民族文化有非常重要的价值和作用，确定城步苗族自治县为中国南方「 ”杨家将文化艺术之乡”。2011年1月，「 ”杨氏官厅”被湖南省人民 ... 确定为省级文物保护单位，并开列了「 ”杨家将历史展示厅”，更加丰富了城步民族历史文化内涵，增强了保家卫国、精忠报国的历史意义与现实教育意义。现在，城步苗族自治县委、县 ... 已将「 ”杨氏官厅”确立为青少年革命传统历史教育基地，每年的国防教育与征兵，都把杨门精忠报国作为重要的教育内容，从而弘扬了新时代下团结拼搏、爱国爱党、无私奉献的伟大民族精神，发挥了良好的教育作用和社会影响力。 文/曹正城 杨进步 作者简介：曹正城，城步苗族自治县政协原党组第一副书记、常务 ... ，正县级干部，邵阳市第二届优秀社会科学专家。著有《财苑拾零》，获邵阳市第九届社会科学优秀成果二等奖；杨进步，中国民间文化研究会会员，中国人类学民族学研究会苗学研究专业 ... 会会员、湖南省民间文化研究会常务理事、城步苗族自治县老科协副会长兼秘书长。
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