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落子无悔的傲气,元代各种棋类你都知道吗?

中国传统棋种,起源甚早,先秦时已有之。通过历朝历代的逐步发展和演化,到了元朝,棋类品种已经非常丰富,有围棋、象棋、打双陆、围鹿棋等。 虽玩法各不相同,但都在斗智斗勇,颇有一番“纸上作战”,必要争出一二的大家气魄。 >从戏曲文艺作品中的描写来看,元代人也喜爱围棋。 >李文蔚撰杂剧《破苻坚蒋神灵应》第二折 >[正末云:]叔父,唤您侄儿来有何事? >[谢安云:]谢玄,我唤你来观棋。 >[王坦之云:]小将军勿罪。小官与老丞相下此一盘棋,请将军观棋。 >[正末云:]观棋之意,如用兵之法。方圆动静,可得闻乎。 >[唱]《牧羊关》:这棋布关天象。似星分运斗枢。 >[王坦之云:]这方圆动静,可是如何。 >[正末唱:]有方圆动静亲疏。静埋伏暗计包藏,动交战功城必取。 >[王坦之云:]小将军,你观此棋,如排兵布阵相似也。 >[正末唱:]圆用兵如棋子,方下寨似棋局。倚亲者添雄壮,接疏情势似孤。 >从该戏文前后内容来看,这里围棋完全用于军事,这也许是元代围棋的一大特色。在元代,围棋从理论到实践经验均得到了很大的发展和丰富。 >象棋最早出现在唐代长安,长安是当时世界著名大都市。诗人白居易的《和春深诗二十首》之一写道:“何处春深好,春到博奕家。一先争破眼,六聚斗成花。鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。”描写出繁华长安市民生动、绚丽的世俗游乐画卷。其第六句指的就是象棋。 >象棋于北宋末定型成近代模式: 32 枚棋子,黑、红棋各有将(帅)1个,车、马、炮、象(相)、士(仕)各2个,卒(兵)5个。南宋时期,象棋家喻户晓,是当时流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家,洪遵、文天祥等政治家,都嗜好下象棋。宫廷设的“棋待诏”中,象棋手占一半以上。 >元明清时期,象棋继续在民间流行,并且技术水平不断得以提高,出现了多部总结性的理论专著,其中最为重要的有《梦入神机》《金鹏十八变》《橘中秘》《适情雅趣》《梅花谱》《竹香斋象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋,大批著名棋手的涌现,显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。 >王实甫《四丞相高会丽春堂》第一折中有段唱词:“他说道明早叫俺这几个管军的元帅都到香山赏玩。安排筵宴管待俺。前人赐与我的一领八宝珠衣。明日穿到香山去。我与四丞相不射箭。和他们打双陆,将我这八宝珠衣,赌他那锦袍玉带,他必然输与我也。我若赢了他呵,便是我平生之愿……” >王实甫 >其中提及的打双陆在管军元帅、家中颇有资财者等上层社会中盛为流行,普通老百姓则“不会投壶打马,则惯拨麦看牛。” >打双陆的玩法是在一个木制盘子上,左右各画十二路,叫做梁;用木头做成三寸多长,上细下粗,形如棒槌的棋子,叫做马,黑白各十五枚。两人对下,用两粒或三粒骰子,掷彩而行;白马从右到左,黑马从左到右,先走到对方的,就算得胜。 >围鹿棋又叫“鹿棋”,流传于内蒙古、东北三省的蒙古、达斡尔、鄂温克等民族群众中,蒙古语称“宝根吉日格”。 >据《元史》记载,窝阔台汗1235年建成行宫,名曰万安宫。在此废墟中发现鹿棋棋盘,说明鹿棋是当时行宫中的娱乐活动之一。鹿棋的运行法一般有五套,由简至繁,反映了其发展变化的历史。 >万安宫遗址 >万安宫旁的赑碑座 >有一种鹿棋棋盘是三角形的,由三角形中十字交线形成七个点,三角形顶端有一座山,形成平顶形,也有若干个点。这种棋由两人对弈。一方持一子,叫做鹿,一般用石块或木块代替;另一方持七个子,叫作狗,一般用小木块、杏核等代替。 >开棋前,鹿摆在山上某点。对弈开始,狗先走一格,然后鹿走,鹿跳过一只狗,就算把这只狗跳 ... 了。但是遇有两只狗横在面前,鹿就不能跳 ... ,只好向空点移动。持狗子的一方,每次可在棋盘内添入一子,设法造成两只狗相连的局势,以阻止鹿向前跳 ... ,并限制鹿的行动。最后持狗子者如堵死鹿,就胜。如果持鹿者吃掉两只狗就获胜。这种玩法比较简单,适用于儿童游戏。 >然而鹿棋游戏中有种叫做四鹿棋的比较复杂,适合于成年人参与。 棋类讲究的是落子无悔,讲究的是策略,能体现下棋者的战略战术、心态和修养。要想学好一门棋类,需要花费很长的研磨时间。 元朝的各种棋类,都是通过漫长的历史文化熏陶和变革,一点点发展、壮大起来,逐步从宫廷步入民间,直至被普通大众所喜爱,这不能不说是时代的一种进步。以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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