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富有比丘的前世

富有比丘的前世(尼泊尔籍)护法法师 主讲(依巴利文原典)唯 默 整理>“非裸行结发,非涂泥绝食,>卧地自尘身,非以蹲踞住,>不断疑惑者,能令得清净。”>──【第 141 颂】《南传法句经》>这一偈颂是佛陀在祇树给孤独园的时候,为一个有很多财产的出家比丘说的:>舍卫国有一个很有钱的富翁,因为太太过世,感悟人世无常、爱别离苦,就剃发出家了。在他出家之前,他先盖了一座很漂亮的寺院,里面厨房、仓库设备齐全,还养了一些仆人,仓库里储存了很多食物及生活用品。出家之后,他一个人住在自己盖的寺院里,生活起居仍需仆人服侍,丰衣足食,睡觉穿一件袈裟,白天又换另一件袈裟,想吃什么美食就叫仆人煮来供他享用,每天无所事事,日子过得相当惬意。>有一天,晒衣物的时候,竟然把整个寺院的空间都占满了,有一位头陀行的云游僧路过看到就问:“师兄:这些东西是谁的?”“都是我的。”“佛陀规定不能超过三件袈裟,你在佛陀的教诲里难道没有学会少欲知足?” >于是这位头陀行比丘,就将富有比丘带到佛陀那里,“世尊:这位比丘积存了很多东西,把整个寺院都塞满了。”佛陀问这位富有比丘:“是真的吗?”“是。”“我的教育是少衣少欲,你囤积那么多东西,会令你造成麻烦,负担太大了。”富有比丘听了很生气,当着佛陀的面把身上的袈裟脱了,丢到空中说:“从今天开始我 ... 袈裟了,我要少衣少食。”佛陀和颜悦色的说:“比丘啊!你在很久以前当夜叉的时候,为了‘惭愧’两个字寻找答案找了十二年;现在你在我清净的教法里,还这般任性,当着大家的面 ... 衣服,只穿件花裙子,你不感到惭愧吗?”富有比丘听了非常惭愧,低头拿起袈裟穿上,顶礼佛陀后一边坐下,佛陀说:“穿袈裟之后,不一定成为沙门; ... 袈裟也不一定不为沙门。”因此而说偈言:“非裸行结发,非涂泥绝食,卧地自尘身,非以蹲踞住,不断疑惑者,能令得清净。”>富有比丘很想知道自己以前当夜叉时的故事,请求佛陀开示,佛陀于是说: >很久以前,波罗奈国的王后生了一位菩萨王子,之后又生了一个男孩,王后不久就死了。国王再娶,当新王后怀孕的时候,国王问她:“你想要什么?我给你。”新王后说:“等我生了再告诉你。”后来新王后也生了一个儿子,她就要求国王让她生的儿子当储君,将来继承王位;国王不允。但新王后非常坚持,千方百计要叫国王答应这件事,国王担心两个儿子会因此被害,于是偷偷将两个儿子送到喜马拉雅山,临行嘱咐兄弟俩:“等我死了,你们再回来,由菩萨王子当国王。”新王后的儿子──他们最小的弟弟知道了也要跟去,国王于是让他们兄弟三人同行。>他们一路来到一个非常美丽的新世界,那里有各种的奇花珍果,令人看了忘了旅途的劳累,还有一清澈见底的水池。菩萨王子告诉最小的弟弟说:“你先去水池洗澡,回来用叶子包些水给我们喝。”最小的弟弟来到水池边,突然冒出了一个夜叉问道:“你知道什么叫天法吗?”最小的弟弟答道:“天法就是太阳和月亮。”夜叉抓住小王子说:“你是个笨蛋,应该当我的食物。” >菩萨王子等了很久,不见小王子回来,于是叫二王子去看看。二王子来到水池边,也被夜叉挡住:“回答我!什么叫天法?”“天法就是东西南北四方。”夜叉道:“你也是个笨蛋,要当我的点心。”说罢也将二王子抓住了。>两个弟弟去了很久不见回来,菩萨王子于是来到水池边,他只看到下水的脚印,没有上来的脚印,很是奇怪。此时夜叉变成人的样子,问菩萨王子道:“你怎么不下水洗澡、吃水果?”“你先回答我,是不是我两个弟弟都被你抓去了呢?”“是的,这里是我的地盘,除非谁懂得天法告诉我,我就不抓他。”菩萨王子道:“我告诉你什么叫天法,你好好听着:谁有惭愧心,那人就有白法,是善友,世界上这些都是天法。”夜叉听了非常高兴,说:“你解开了我心中的疑惑,我送回你一个弟弟做报答,你要哪一个?”“我要最小的弟弟。”夜叉 ... 道:“你只知道天法,但没有如法修行。”菩萨王子于是将他们兄弟三人为何到此的原因向夜叉说了一遍,然后说道:“如果我那个同父异母的最小弟弟死了,人家会误会是我 ... 的,我有惭愧心,怕人批评。”夜叉听了好高兴:“原来你不只懂天法,还能依法修行。”于是将两个弟弟都送还菩萨王子。菩萨王子告诉夜叉道:“当夜叉是不好的,你要持五戒,不 ... 、不偷、不邪淫、不妄语、不喝酒,持戒清净,将来转为人身再修行……。” >夜叉听了菩萨王子一席话,心中甚为感动,就跟着菩萨王子三兄弟一起在森林里生活。过了几年,波罗奈国王死了,菩萨王子就带着两个弟弟和夜叉一起回国,盖了一间华美无比的宫殿给夜叉住,衣食无缺。 >佛陀说道:“当时的夜叉就是富有比丘,菩萨王子是我,二王子是舍利弗,三王子即是阿难。” >富有比丘听了佛陀开示自己的前世因缘,内心真正生起了深深的惭愧;于是尽舍家财,严持净戒,精进不懈,终究证果。 >《妙心法雨》

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