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摘要：公元712年胡人犯边，唐玄宗派兵迎敌却首战失利，胡人兵马进逼，消息传到皇宫，玄宗沉默良久之后大叫：不教胡马度阴山，谁也?于是玄宗便派人到李广家乡李家祠堂旁修建了一座寺院，祭祀英雄在天之灵。说来也巧，第二仗大获全胜。此寺即钦山寺前身乾明寺。
公元712年胡人犯边，唐玄宗派兵迎敌却首战失利，胡人兵马进逼，消息传到皇宫，玄宗沉默良久之后大叫：不教胡马度阴山，谁也?近臣答道：李广也。于是玄宗便派人到李广家乡李家祠堂旁修建了一座寺院，祭祀英雄在天之灵。说来也巧，第二仗大获全胜。此寺即钦山寺前身乾明寺。其实，《史记·李将军列传》记载：汉名将李广，原籍「 ”槐里”(汉县名，在今陕西兴平县东南)，后来迁居成纪(汉县名，在今甘肃泰安县北)。李广非澧籍人，但此处确有李氏祖祠。 据民国三十三年续修李氏族谱一支系谱，澧县李氏「 ”世居澧南钦山寺侧为县望族”，谱上绘有李氏老宅图、祖祠图、祖茔总图。遗憾的是一直没有找到总谱，但依照姓氏起源考，周朝李利贞为李氏始祖，此后李氏一脉相传，李唐以前天下李姓一家(唐皇素有以李姓赏赐臣下习惯)。李姓历史名人谱中有「 ”李广，汉代名将”的记录，可以断定李氏祖祠的祖宗堂上高供李广神位，所以后人据此传说李广故里在此。 但同样依据《史记》记载，李广可能到过此地。「 ”吴楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴、楚军。”既到楚地征讨，又听说此处有李氏祖祠，路过或专程拜谒祖宗、联络借助宗族势力，也在情理之中，所以说那棵据说幸存2500年的伤痕累累、斑迹重重的古罗汉松，真有可能拴过李广的战马。另据《州志》载，在州西南十里的钦山峪，有钦山、 ... 、彭岭等层峦叠嶂，环周三十余里，草木荟蔚，一碧相连，泠水会流，东注于澧。中有钦山寺。相传寺庙基下，即为渔仙洞，「 ”深不可测，风声怒号，毒蛇藏焉，故迭石其口，建庙镇之。”传说「 ”迭石”者即为汉李广将军。南宋初桃源籍进士曾任澧阳县尉，写过一首五言长诗《钦山渔仙洞寻龙君御所在》记叙其事(见高守泉辑注《历代名人咏澧州》)。 当时寺内有一镇寺之宝，僧俗称之「 ”九火铜菩萨”重百余斤;「 ”九火”指经九次冶炼的高 ... 精铜，雕作精美绝伦，也不知是哪朝哪代宝物，已无从考证;但为历代方丈续传，从来秘不示人。由于历史的原因，雄伟的殿宇，高大的佛像荡然无存，寺内什物无几，哪里去寻这镇寺之宝!历史给我们留下的仅有几行记载，一棵千年古罗汉松，一口唐时水井，一片瓦砾。 乾隆访钦山 乾隆皇帝在乾隆二十六年下江南巡视，途径澧州，前往古钦山乾明寺礼佛，听闻于钦山大雄宝殿堂上，闻有镇寺之宝(即传说中的钦山寺镇寺之宝————---九火铜菩萨.这尊铜佛由历代方丈主持传承保管，秘而不宣.至清朝末年，寺毁僧散，这尊铜佛从此也没了下落，乾隆又赠金匾一块，题名;故钦山寺之名沿用至今;后于清嘉庆年间立碑记载存于寺中为佐证，解放初期有不少老者都见过此碑。 ... 年代，在那种与天斗，与地斗，与人斗其乐无穷的思想鼓动下，钦山寺在破四旧、立四新的口号中被毁，一栋栋红墙绿瓦一夜坍塌，两人围的大立柱和梁上园木领条树被拖去修了县 ... 和学校及澧州文庙，寺中碑林抬去填了水库江堤;从演佛法师住锡钦山寺，主持全面工作后，四处拜访老者，查阅历史资料，将失散的古寺之物件寻访回寺，现找回部分石碑和和尚墓塔等物，但惟有这乾隆皇帝所赠不见，是为遗憾!钦山寺历史上从皇帝，大臣到访，更有不少文人墨客和达官贵人到此朝拜，如郑板桥，李商隐等.独立民主，自由的先驱，国父孙中山先生也曾谴其秘书刘善初给钦山寺送来一套梅、兰、竹、菊的名画。今有乾隆八年郑燮所赠竹联一付，现存于钦山寺。 贺龙拜访钦山寺 贺龙原本名「 ”文常”，字「 ”云卿”，传说「 ”贺胡子”(贺龙)一次在钦山寺关王殿见「 ”赵子龙师卧龙龙兄龙弟，张翼德尊玄德德君德臣”这幅对联后，因仰慕赵云之情甚殷，这才将自己的大名改为「 ”贺龙”，以致镇守澧州之后更是驰骋疆场，叱吒风云，大名如雷贯耳，让敌闻风丧胆，跻身开国「 ”十大元帅”之列。1920年7月19日，澧州镇守使王雅被其副手卿衡谋 ... 于慈利猫儿峪。王雅的儿子育寅于7月24日在慈利东岳观率9个团7000人举兵报仇，自任常澧护国军司令，引贺龙为援手，又派人亲报广东大元帅府孙中山，孙中山对他们大家赞赏。7月29日，王、贺攻进澧州。卿衡逃走，不久，孙中山委任林国轩为湘军靖国军总司令。贺龙率部始驻彭山，贺龙驻军彭山时，几次去钦山寺访禅，并到寺中吃过斋饭。 钦山寺原名乾明寺，自《易经》中「 ”大战乾元”、「 ”大明始终”二句各取一字，全名为 「 ”钦山乾明寺”。位于澧县县城西南约十公里处，彭山西五里，澧水南岸之群山环抱的钦山脚下，为曹洞宗创始人洞山良价禅师嗣弟子高僧文邃于唐大中五年（公元851年）衔钦命在澧州钦山始创道场。古钦山乾明寺曾史记当年鉴真大师东渡扶桑，弘法利生，曾来钦山寺研习佛教典籍。在东渡日本弘法的僧团中，就有钦山寺僧人扶桑护法，并留居东洋传教。故1983-1987年，日本佛教参观团曾4次来钦山寺寻根访祖。 钦山寺是中国佛教禅宗道场，一花开五叶之曹洞宗源流。启达摩初祖从西竺印度国来东土传教，承二祖慧可到六祖惠能传青原行思，传南岳石头希迁（今湖南衡阳南岳南台寺），传药山惟俨（津市药山寺）云岩晟（株洲醴陵云岩寺），传曹山本寂（广东韶关曹溪南华寺）洞山良价（广东绍关曹溪）由本寂，良价创曹洞宗传钦山又传龙潭信（今湖南常德澧县澧阳镇，龙潭寺现已无存，今只有龙潭寺街和龙潭寺公安派出所）传钦山邃，即钦山文邃，这在中国佛教《唐高僧卷》和《高僧录》《五灯会元》及史记，州志，县志中均有记载，钦山法系自古以曹洞，临济并传，又接法眼，即成曹洞、临济、法眼三宗并传。
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