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泉坛名人——顾烜与《顾烜钱谱》

泉坛名人——顾烜与《顾烜钱谱》中国从司马迁作《史记》而下，史书中往往专门列有“平准书”或“食货志”，其中大都论及当时的货币，但这些都是从货币史、币制史的角度来写的，既不研究各种钱币之选材、重量、形态、制造、纹饰、文字，也不研究货币如何能耐用、怎样可防伪，因此这些并非是钱币学专著。顾烜所撰《钱谱》集中体现了中国钱币学初创阶段的学术成果。顾烜在学术上的贡献莫过于他编著的《顾烜钱谱》。

福建陶瓷 第四章 上

福建陶瓷第四章上士族地主生活的缩影三国两晋南朝隋唐时代，福建地区的封建郡县制逐渐推广开来，耕织日滋，旷土尽辟。作为手工业部门的陶瓷生产，取得长足发展。与浙江毗邻的福建地区，受越窑系统工艺影响，瓷业规模逐渐扩大。经考古调查，在下官路村双溪山发现南朝窑址一处，窑址因造田破坏严重，遗物分布范围约3600平方米。福建各地发现的士族地主墓葬，常见瓷器产品出土。

六朝越窑瓷器的装饰艺术

六朝越窑瓷器的装饰艺术六朝是越窑发展的重要时期，自东汉创烧出成熟瓷器后，越窑制瓷业迅速繁荣起来。仅管东晋南朝时期越窑瓷器生产的规模缩小，但瓷器的质量仍然较高，在器物的装饰上与三国西晋时期一脉相承，并出现了一些具有鲜明时代特色并有独到之处的作品，使六朝越窑瓷器的装饰艺术更璀璨夺目。三国西晋时期，越窑瓷器常见的装饰纹样与造型艺术有网格带纹、联珠纹、铺首、佛像、人像、动物以及各种仿实物模型等。

湖北地区的六朝青瓷

湖北地区的六朝青瓷湖北在考古中所发掘出的六朝青瓷，主要在鄂州，其次在长江中游沿江一线，西起秭归、宜昌、枝江，中经江陵、夏口（今汉口）、蒲圻（赤壁古战场所在嘉鱼，东至当阳、浔阳（黄梅），直连柴桑（九江）通下游。

远去的道林寺：六朝胜迹为何被当作「 ”淫祠”强拆

岳麓山地形图文化看上去像一个包罗万象的筐，什么东西都可以往里装，但就词的本意来说，文就是「”记录，表达和评述”，化就是「”分析、理解和包容”。历史长河中，有些实物早已荡然无存，可它却能以文化的形态，长期留存在人们的认知中。这就是文化的魅力与价值所在。它是人类社会承前启后的纽带。曾经在长沙岳麓山下延续了上千年的道林寺，就是湖湘文化史上一道抹不去的记忆。尽管如今连遗址都无处可觅，可在湖湘地方史志中，历

中国古代的隐士：表面超然，内心痛苦

有人说中国过去的隐士，就是西方文化中自由主义者「”不同意”的主张，他不反对，反正个人超然独立，这是民主政治的自由精神。这个比方表明上看起来很对，实际上还是不大对，因为中国一般知识分子中，走隐士路线的人并不是不关心国家天下大事，而是非常关心，也许可以说关心得太过了，往往把自己站开了，而站开并不是不管。印度的思想，绝对出家了，去修道了，就一切事务不管；中国的隐士并不是这种思想。研究中国的隐士，每一个对

最真实的六朝庄园经济是什么样的？这些青瓷告诉你真相

网络配图六朝青瓷在中国陶瓷史上，占有十分特殊的地位，它上承汉代瓷器创造的成就，下为隋唐青釉瓷器鼎盛期奠定了基础，在中国古代陶瓷发展史上起着承前启后的重要作用。网络配图东汉以后，是魏、蜀、吴三国鼎立时期，接着有西晋与东晋的前后交替，再就是北朝的北魏、北齐、北周和南朝的宋、齐、梁、陈国家分裂；割据愈演愈烈。网络配图但是作为新兴产业的瓷器生产却在偏安江左的小国中渐渐发展起来——这就是著名的六朝青瓷。