周朝存在姬姓和姜姓戎狄部落，是否说明周人起源于戎狄而非华夏？
前文我们提到，后稷诞生本是《诗经》里独立的祖先传说，与五帝的关系是战国附会上去的。周人起源与西北地区，甘肃泾水、陕西渭水、山西汾水都可能是周人诞生地，但具体发源于何处则不得而知。这样一来，我们重新读《史记·周本纪》就似乎出现了问题。
华夏民族
2600年前，华夏曾遭大规模入侵，若无三位英雄，中华文明或已灭亡
在数千年前，在华夏先民的视野之外，一场...、生产革命正在发生。一个全新的生产形式——游牧经济正在中亚草原悄然兴起。这些骑着战马，挥舞着青铜刀刃的游牧民，像蝗虫一般扫清了周边半农半牧的民族。在这些游牧民的驱使下，中亚和北亚形成了一股民族迁徙的狂潮。为了躲避游牧民的屠刀，半农半牧的戎狄民族，像潮水一般涌入华夏诸国的世界，造成了一场可怕的侵略之潮。周幽王，我们耳熟能详的昏君。
历史上真的有西王母，并存在2000多年，就在华夏民族的旁边
西王母崇拜，在欧亚文化是一个典型案例。不过小编今天给大家讲的，就是历史上的一位西王母，她可是存在于历史上真实的人物。据历史学家研究，在3000年前的中国西部，确实存在着一个西王母国。虽然存在了2000多年的历史，但是却很少与中原地区的华夏文明交流。实际，这些记载已经简要说明周穆王西征和会见西王母的真实历史，周穆王的西征是周朝扩张西北过程中与西王母国瓦解前进行的最后一次会盟谈判。
华夏民族的起源，记载中只有一人曾登上过的神山
提到昆仑山，大家立刻会想到神秘这个标签。五千年来，后人都视昆仑为龙脉之源、万山之祖，凡及宇殿天都、神话传说，根由缘来无不关联到昆仑。赫赫我祖，来自昆仑————古人也曾骄傲的诉说着自己的昆仑情怀。
被忘却的海东盛国——日本和这个华夏邦国来往之密切远超过盛唐
历史上遣唐使被当做伟大的文化交流而名垂青史，至今仍旧为世人所称颂。但在唐朝，日本朝廷在不断的将本国菁英派遣到大唐的同时，也同时与现在中国境内的另一个政权交往密切，三百年内彼此之间的官方往来达三十余次，这个神秘之国就是有着海东盛国之称的渤海国。
如何看待「 ”崖山之后无华夏，明朝之后无中国”这一说法？
因为元朝灭南宋，实质上，按照现在观点来看，是中国有史以来，第一次被外族彻底灭国。由于南宋后主崖山投海自尽，中国丧失了正统王位的传承。政治上，中国的统治，是断环的。相比欧洲天主教宗一直传承相比，中国的文明的正统随着南宋的灭亡而被彻底切断。崖山亡国，实际上对中国文化经济损失极大。但是崖山亡国却打断了这一进程。明亡之后无华夏，实质上是指明朝灭亡了之后，中国再次被外族攻陷亡国。
"四渎已修，万民乃有居"——大禹治水成功与华夏九州的区划
大禹治水以后,"四渎已修,万民乃有居"这是中国第一个王朝夏朝立世的基础。"这是先秦时对夏朝疆域的大致划定。这一切与治水有密切相关，先秦时期诸子阐释疆域往往以禹治水而后水落州分为起源,遂引申到最早的行政区划一州。
为什么街上穿汉服的人越来越多？「 ”华夏”竟然跟衣服有关？
最近在路上，不时遇见身着中国古代服饰的青年男女，远远观望，颇如一幅行走的诗意画卷。家人朋友见之也蠢蠢欲动，但又对古代服饰的了解知之甚少。那不妨一起走进华夏衣裳的历史长河中间，体会一场千年的梦幻吧。在古籍《易·系辞》里提到:黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。但在仰韶文化阶段，这是不大可能的，我们的先皇更可能的情形是腰间裹着丝麻葛织，佩戴着兽齿、羽毛，一身纹身地在黄河流域为一个民族征战。
本可以统一华夏 却被你给玩砸了，清三藩之乱
三藩之乱是清朝初期三个藩镇王发起的反清事件。三藩是指平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠。清廷入关后为对付李自成农民军和南明...的反抗，封云南的吴三桂、广东的尚可喜、福建的耿精忠为藩王。1673年春，康熙皇帝作出撤藩的决定。
蛮夷戎狄的由来
春秋时期，中国分为华夏和戎、狄、蛮、夷，各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏，他们把较为落后的小国或部称之为戎、狄、蛮、夷。有些戎狄蛮夷居住在远离华夏的地方，但也有不少是和华夏紧密相连，或是错杂在一起的，按他们居住的方位称作：东夷，西戎，南蛮，北狄。