王羲之平安帖 王羲之平安帖 嘉文 时过一千六百年,王羲之直接手写的原迹早已无存。其实,就在北宋时也只有几件视为原迹,如米芾曾获得的《王略帖》。 传世的王羲之书迹有两类,一是后人钩摹的墨迹本,一是石刻或者木刻的碑帖。碑帖从钩摹开始,经过上石、刊刻、捶拓,再经过装裱的过...
你未见过的王羲之法帖 你未见过的王羲之法帖长风帖细部王羲之《大报帖》(摹本)25.7×10.1厘米日本私人藏便大报,期转差也,知不快,当由情感如佳,吾日弊为尔,解日耳。东京国立博物馆发表的消息说,这件王羲之“大报帖”属于个人收藏,高25.7厘米,宽10.1厘米,共3行24个字,临摹于唐朝时期,从上有王羲之儿子的名字“日弊”和整个字的风姿来考证,应属于王羲之的早期临摹本。博物馆将于本月22日,举行“书圣王羲之展”,展出这份新发现的“大报帖”。
追逐一场名人围观的盛宴 追逐一场名人围观的盛宴2010年11月20日,是一个诡异的日子。笔者对这两位为草书《平安帖》鉴定专家的辩解,无意追究他们学术上的漏洞,如果这幅作品是国家级博物馆收藏,专家出具这样的鉴定结论,无异于一场重大的责任事故。网上参与这场攻击的人士,既有业内藏头露尾不便出面的学术高手,也有草根阶层的质朴、又缺乏证据链条的艺术直觉。这也是一个相对公允的结论,因为当时并不涉及市场的交易。
王羲之《洛神赋》的身世之谜 王羲之《洛神赋》的身世之谜在王羲之的书法作品中,有两幅作品倍受世人争议:一幅是被视为中国书法史心和圭臬的《兰亭序》,另一幅是王羲之行书《洛神赋》。王羲之《洛神赋》屡屡被斥责为“伪书”,也有人把《洛神赋》认定为“集字本”。莫城居士在另一篇题跋中,说关于《王右军洛神古赋》,据清代初期书法家王安昆的说法,在清代王羲之《洛神赋》有四本之说。
王羲之慨叹假货几可乱真 王羲之慨叹假货几可乱真历代作伪史话之二——王羲之慨叹假货几可乱真两晋南北朝是中国书法史上一个璀璨焕然的时代,涌现出许多彪炳青史的书法大家,各种书体相继发展走向成熟。别的不说,王羲之的传世书迹中就假货色甚多。南朝齐王僧虔在《论书》一文里提到,晋穆帝司马聃时,有张翼擅效仿王羲之自书表,观之者难分真假,令王羲之也慨叹“小子几欲乱真”。
“书圣”王羲之的墓地风水如何 “书圣”王羲之的墓地风水如何如何保护坟地风水王羲之,东晋伟大的书法家,被后人尊称为“书圣”。他的书法作品《兰亭集序》,被称作“天下第一行书”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们父子俩为“二王”。王羲之晚年在浙江嵊县金庭乡休养,他的墓地就在金庭乡的瀑布山下。此地青山环抱,清溪婉转,瀑布挂潭,古柏蔽日,可谓是个风水宝地。水口处的倒地笔,如今已被开发掘断,令人惋惜。
王羲之练书法的故事 王羲之自幼酷爱书法,几十年来契而不舍地刻苦练习,终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰,被人们誉为“书圣”。王羲之13岁那年,偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书,便偷来阅读。王羲之练习书法很刻苦,甚至连吃饭、走路都不放过,真是到了无时无刻不在练...地步。王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。传说,王羲之的婚事就是由此而定的。
王羲之书写《兰亭集序》 王羲之,字逸少,琅研临沂人。官至右军将军,人称王右军。他书法的特点是“点画清圆,笔力雄健,风度超逸,结构严谨而疏爽”,为历代学习书法者所崇尚,被誉为“书圣”。网络配图公元353年4月22日东晋谢安、王羲之等40多位著名文士在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成《兰亭集》,并挥写了一篇《兰亭集序》。唐太宗对他推崇备至,曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》,推颂为“尽善尽美”。
历史上的今天4月22日 王羲之书写《兰亭集序》 0353年04月22日王羲之书写《兰亭集序》在1661年前的今天,0353年4月22日,王羲之书写《兰亭集序》。王羲之,字逸少,琅研临沂人。官至右军将军,人称王右军。公元353年4月22日东晋谢安、王羲之等40多位著名文士在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成《兰亭集》,并挥写了一篇《兰亭集序》。唐太宗对他推崇备至,曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》,推颂为“尽善尽美”。
王羲之题字南天门 重建后的南天门,雄壮威严、气势恢宏。玉皇大帝话音一落,众位大臣交头接耳了半天,终于有一大臣跪地奏道:“启奏陛下,臣知凡间晋朝有一书圣,名曰王羲之,极善书法。只有他的字才能与南天门相配。”说罢,将面粉在案板上摊匀,把炊帚递给了王羲之。王羲之无奈,只得接过炊帚,一捋袖子,在案板上写下“南天门”三字。这三个字,字体苍劲挺拔,笔锋有力,看上去威武雄壮,称得上独一无二的绝体妙笔,把南天门衬得越发雄伟壮观了。