梅清生平简介
梅清（1623---1697），字渊公，号瞿山，安徽宣城人。生于明熹宗天启三年（1623年），卒于清圣祖康熙三十六年（1697年）。顺治十一年（1654年）举人，与石涛交往友善，相互切磋画艺。石涛早期的山水，受到他的一定影响，而他晚年画黄山，又受石涛的影响。所以石涛与梅...
梅清
梅清作品简介
梅清作品“黄山画派”巨匠梅清槿桴黄山，以它瑰伟奇特的丰姿，自古来吸引无数文人骚客为之折腰咏叹；黄山，以它云谲波诡的神韵，吸引着历朝历代无数画家为其挥毫泼墨。清初画坛上，就有这样一批画家，他们长期深入黄山、师法黄山、表现黄山，这里面有为后世景仰的国画宗师梅清、石涛、梅庚、...
屠夫遇知音
一天上午，众目睽睽之下，他长衣大袍地来到屠痴子那肮脏至极的肉案前，一躬到底，说道：“屠兄，我来谢你非为你捧我，实是你道出了我的心思。古有知音之谓，今天，你就是我的知画了！”这从来都是独来独往、高不可攀的梅清先生，竟口称屠痴子为“屠兄”，还说他是“知画”，大伙的眼珠子差点都掉下来了。自上次屠痴子语出惊人后，原来二人并驾齐驱的局面便变成梅清一骑绝尘。这日屠痴子忽然大叫：“我知道凶手是谁了！”
试论梅清"得黄山之影"说
试论梅清"得黄山之影"说前人在谈到梅清、弘仁、石涛三人所画的黄山时评价道：“石涛得黄山之灵，梅清得黄山之影，弘仁得黄山之质。”结合具体作品来看，愚以为梅清似更得黄山的形和韵，无疑这个“影”字是赞赏之语了。
梅清、梅氏家族与"黄山画派"
梅清、梅氏家族与"黄山画派"在中国美术史上，清初安徽宣城有梅氏家族为嫡系，如梅清、梅翀、梅庚、梅蔚等，再加上流寓宣城敬亭山近十载的石涛，又因为他们都师法黄山、表现黄山，被人称为“黄山画派”。在“黄山画派”中，梅清、石涛无疑是其中的领军人物，艺术水平也最高。梅庚在家族中，也占有举足轻重的地位。“黄山画派”的另一中坚人物是梅翀。谈梅氏家族，还不能不谈敬亭山。
[名家名品] 空灵清奇梅瞿山
[名家名品]空灵清奇梅瞿山清梅清黄山图轴清梅清黄山天都峰图纵184.2cm横48.8cn清梅清黄山白龙潭图轴在清初画坛上，有一批长期深入黄山、师法黄山、表现黄的画家群体，宣城人梅清即是其中的一位杰出者，后人将梅清与梅庚、梅翀、石涛、戴本孝等称为“黄山画派”。事实上对后人影响巨大的恰恰是“非正统派”的画家们。梅清原名士义，后改今名。并评梅清“画山水入神品、画松入能品”。
[专家点评] 清梅清黄山图轴
[专家点评]清梅清黄山图轴黄山图轴（题跋）黄山图轴（细部）黄山图轴（细部）梅清《黄山图》册在艺术上最大的特色便是“清逸”。他在《黄山图》册的《汤口》一图中自题：“由汤口……侧身而入，皆非人世。”其用笔的...引以为戒乎受到黄山石纹、松云的启示。清统治者采取怀柔政策，大批士人投入清统治者的怀抱。梅清也跃跃欲试，然而四次落榜。梅清的绘画和理论对石涛有巨大影响。石涛多次拜见梅清，他早期的画学梅清，十分相似。
[专家点评] 清梅清 行书秦淮舟泛诗
[专家点评]清梅清行书秦淮舟泛诗此为清梅清的《秦淮舟泛诗》。梅清，字渊公，号瞿山，安徽宣城人。能诗，尤善书画，王士祯称其山水入妙品，书入神品。《秦淮舟泛诗》其作品有颜书笔意，遒劲古厚，朴中蕴秀。
梅清、梅氏家族与“黄山画派”
梅清、梅氏家族与“黄山画派”前人在谈到梅清、弘仁、石涛三人所画的黄山时评价道：“石涛得黄山之灵，梅清得黄山之影，弘仁得黄山之质。”梅清、渐江、石涛三人都是善于“师化工”的，他们都在师法黄山而得到益处。结合具体作品来看，愚以为梅清似更得黄山的形和韵，无疑这个“影”字是赞赏之语了。石涛不屑形似，无非借尸还魂，唯有梅清在形、神、韵上逼似黄山，冠之“黄山画派”当仁不让。
试论梅清“得黄山之影”说
试论梅清“得黄山之影”说试论梅清“得黄山之影：说建之2002．08．02前人在谈到梅清、弘仁、石涛三人所画的黄山时评价道：“石涛得黄山之灵，梅清得黄山之影，弘仁得黄山之质。”灵和质在字面上都比较好理解，但是“得黄山之影”的影字是何意义，是褒是贬？谈这个问题之前，我们不妨先来看一下字书是如何解释“影”字的，现举数条如下。一：人或物体因挡住光线而投射的暗像，或因反射而显现的虚像，如倒影、阴影。二：图像