南北朝时期佛教对法律思想的影响
南北朝时期佛教对法律思想的影响 作为主流思想之一的佛教，对南北朝时期的法律思想产生了多方面的影响。佛教冲击了儒家的忠孝、丧葬和等级观念，促进了女性社会地位的提升，为传统法律注入了平等因素。此外，佛教对犯罪起到了教化和惩戒作用，增强了法律对人的生命的重视，并影响了立法者...
比丘尼
比丘、比丘尼简介
比丘、比丘尼简介 比丘，梵语bhikṣu，音译为苾刍、备刍、比呼等；意译则为「乞士」、「乞士男」、「除士」、「薰士」等，指称为托钵行乞的人。在佛教传统中是正式出家受过具足戒的男性佛教徒。比丘尼，梵语bhikṣuṇī，音译为苾刍尼、备刍尼、比呼尼等；意译作乞士女、除女、...
金色比丘尼
金色比丘尼一时，佛在舍卫城，有一个下劣种姓的人家，生下一个具十八丑相的女孩，她的父母都很忧愁，她的父亲说：“这样难看的孩子，干脆到晚上把他溺死，然后再拿去喂狗。”>阿难尊者见此情景生起无比的悲心，于是上前以温和的语气问道：“女孩，你是谁呀？怎么成这个样子？”孤独长者刚好也来到此处，见了这一情景就问阿难尊者，阿难尊者将事情的经过告诉了长者。
海涛法师著：女性的故事（上）
女性的故事（上）海涛法师著序言>在佛经中有许多寓意深远的故事，其中除了本生故事以外，大多以现实生活中的人、事、物为基础，每一则故事背后所传达的宗旨，都是以解脱、慈爱、平等、无私、善良、诚信以及善恶因果为主，这都是当时佛陀住世说法时，用以教导弟子的精要。此外，尚有以女性为主角的《女性故事精选》以及推广护生理念的《戒...放生故事集》等等，内容精采多元，通俗易懂，适合各年龄层阅读。
甘藏嘎比丘尼
）世尊告诸比丘：“不要挡她，否则，她会立刻吐血致死的。”诸比丘就随她去抱。这时，已得圣果的村妇跪在佛前恭敬合掌祈求：“世尊，我愿在您的教法下出家受持比丘尼净戒。”时佛陀授记甘藏嘎比丘尼：于我教法下声闻比丘尼中，其解经为第一。
八百比丘尼
很久以前，在若狭地方名为小滨的村子里，搬来了一位看起来像是渔夫，名叫高桥的男子。这位长寿的女性被称作八百比丘尼。比丘尼是佛教对于尼僧的称谓。最有名的，莫过于若狭地方的八百比丘尼的传说，目前在小滨市青井的神社中还供奉着自德川幕府时代一直留存下来的八百比丘尼神像。
修敬比丘尼往生纪略
师讳勤空，号修敬，俗姓干，江西庐山人，生于清光绪32年农历5月13日。1953年虚云老和尚来庐山，法师前往拜谒，老和尚以念佛法门自行化他而勉之。十年浩劫，僧人普遍遭到迫害，法师亦未能幸免。莲花禅院初具规模，师即长年静修，足不出山。法师常以念佛法门劝诫弟子，说念佛最有把握，不容易错路，要好好念佛求生净土。>如今法师舍利塔于莲花禅院西侧落成，塔之上方悬法师彩色瓷像，下镌法师生平碑记，供来人瞻礼凭吊。
圣者的故事·莲华色比丘尼
圣者的故事·莲华色比丘尼圣严法师着（一）>有一次，释迦世尊在王舍城的竹林精舍，为大众说了这样的一则故事：在过去，有一位很有地位也很有财富的商人，娶了一位年轻貌美的妻子，过着美满的生活，夫唱妇随，恩爱非常。>释迦世尊说到这里，便明白地告诉大众说：“这就是过去生中的莲华色比丘尼，她的所愿所求，所作所为，都在今生感到了应得的果报。”于是她的芳名就被大家决定，叫做“莲华色”了。何况莲华色又是一个单身的...。
露尸饲兽——法润比丘尼
古代僧尼死后落葬，极大多数都火化后葬进塔墓，可是也有例外的情况，唐朝丹阳三味王寺法润的死后露尸，布施喂养虫兽，就是一个例子。>此番，法润死后把身体布施喂养鸟兽爬虫，就是一种走到生命尽头的最后布施。法润这种把自己的爱心，由人类遍及到自然界的做法，在当时来说，很是难能可贵。>法润，俗姓陈，丹阳人。>那姑娘接过馒头，眼泪汪汪，深深向法润拜了三拜。>后来，乐善好施的法润，一直活到七十四岁。
近代往生比丘尼
近代往生比丘尼近代往生比丘尼---广华广华，俗姓谢，名彩娣。>近代往生比丘尼---果松>果松，苏北盐城人，身世不详。>近代往生比丘尼---妙行>妙行，江苏武进人，姓氏及身世不详。>近代往生比丘尼---明常>明常，俗姓李，中年信佛受皈戒。>近代往生比丘尼---妙胜>妙胜，俗姓朱，江苏青浦县人，适富商赵某。>近代往生比丘尼---永宝>永宝，俗姓罗，浙江黄岩县人。>近代往生比丘尼---如莲>如莲，俗姓许，浙江天台县人。