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摘要：我們傳統文化的根，就是一個“孝”字，無論儒家、道家、佛家，都是以“孝”為修行的根本，儒家有專門的《孝經》，《論語》上也講了很多，我在前面也和大家也分享了很多關於“孝道”的文章，其實懂道理容易，寫文章也容易，評論別人更容易，但是真正到自己身上，想做到，可真就沒那麼容易了。以前很憤青，只要聽到老人抱怨，或者別人議論，就覺得人家子女做得不夠孝，愧為人子，還經常給人家講出一大堆大道理來，勸人家一定要孝順老
我們傳統文化的根，就是一個“孝”字，無論儒家、道家、佛家，都是以“孝”為修行的根本，儒家有專門的《孝經》，《論語》上也講了很多，我在前面也和大家也分享了很多關於“孝道”的文章，其實懂道理容易，寫文章也容易，評論別人更容易，但是真正到自己身上，想做到，可真就沒那麼容易了。
以前很憤青，只要聽到老人抱怨，或者別人議論，就覺得人家子女做得不夠孝，愧為人子，還經常給人家講出一大堆大道理來，勸人家一定要孝順老人，把自己放在道德的制高點，跟聖賢似的。其實是站著說話不腰疼，你不瞭解人家家庭的實際情況，又不瞭解其中的因果關係，怎麼能妄下論斷、輕易評價人呢？我們經常拿晉惠帝說的那句“何不食肉糜？”當笑話，其實自己又何嘗不是和晉惠帝一樣呢？我們評論別人的時候，經過仔細瞭解和站在人家的角度去思考問題了嗎？
今天被護士和醫生批了一頓，算是明白了。俗話說：“久病床前無孝子”，八十歲的父親得了癌症已經一年多了，也是東跑西顛的去了很多醫院，我們姐弟為此操碎了心，我們姐弟幾個家境都不怎麼樣，都有老人和孩子需要照顧，這段折騰的也都可以了，這次住院，離我最近，看醫院條件比較好，一個人住個單間，老人生活也能自理，我就想白天帶孩子去醫院照顧父親，晚上帶孩子回去，結果被護士痛批了一頓，給我講道理：什麼工作了，家事了，都可以放下，別的沒了還可以重新來，爹可就一個，老爺子自己晚上在這裡，萬一有個事怎麼辦？聽了這些話，心裡真的很難受，自己確實算不上孝子，有違孝道，人家說什麼都不過分。家家有本難唸的經，自己的處境只有自己知道，但無論如何也不能成為辯解的藉口。只能克服一切困難，儘自己更大努力了。
想起來我的大伯，得了半身不遂，大小便失禁，一病就是三四年，雖然兄妹好幾個，一家輪一個月，那也把他們幾個折騰的不輕，大伯晚上不睡，坐著輪椅屋裡到處轉，要不就看電視，沒準就往屋裡什麼地方尿一泡，脾氣還大，吵這個罵那個，摔這個，扔那個的，別人晚上都不敢脫衣服睡覺，不知道他晚上又要鬧什麼事，在誰家都要搞的烏煙瘴氣的，尤其冬天，滿屋子都是屎尿味，誰受得了？當時聽嫂子們經常抱怨，還覺得不以為然。現在深深感到，他們真的是很不容易。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。現在真的深深領悟了這句話的深意呀！話好說，事難做。聖賢之所以是聖賢，是因為他們不僅說到了，他們更是做到了，孔夫子說：“觀其言而察其行”。學習傳統文化，說得再好也沒用，關鍵是看做到了多少，我們可能沒有聖賢的魄力，但是我們可以儘自己更大努力。
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