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摘要：《穆天子传》卷二 穆天子传卷之二 古文 □柏夭曰：□封膜昼于河水之阳， 膜昼，人名。疑音莫。 以为殷人主。 主，谓主其祭祀，言同姓也。 丁巳，天子西南升□之所主居。 以说古之贤圣以居。 爰有大木硕艸， 硕，大也。 爰有野兽，可以畋猎。戊午，□之人居...
《穆天子传》卷二
穆天子传卷之二
古文
□柏夭曰：□封膜昼于河水之阳，
膜昼，人名。疑音莫。
以为殷人主。
主，谓主其祭祀，言同姓也。
丁巳，天子西南升□之所主居。
以说古之贤圣以居。
爰有大木硕艸，
硕，大也。
爰有野兽，可以畋猎。戊午，□之人居虑。
古畴字，居虑名。
献酒百□于天子。
百下脱盛酒器名。
天子已饮而行，遂宿于昆仑之阿，赤水之阳。
昆仑山有五色水，赤水出东南隅而东北流。皆见《山海经》。
爰有鸟之山。
音甄，一音栴。
天子三日舍于鸟之山。□吉日辛酉，天子升于昆仑之丘，以观黄帝之宫。
黄帝巡游四海，登昆仑山，起宫室于其上。
而封□隆之葬。
隆上字疑作丰。丰隆，筮御云得大壮卦，遂为雷师。亦犹黄帝桥山有墓。封，谓增高其上土也，以标显之耳。
以诏后世。
诏谓语之。
癸亥，天子具蠲齐牲全，以禋□昆仑之丘。
蠲者，洁也。齐祭神曰禋。《书》：「天子禋于六宗。」蠲，音圭。
甲子，天子北征，舍于珠泽。
此泽出珠，因名之云。今越巂平泽出青珠是。
以钓于流水。曰：珠泽之薮，方三十里。
泽中有草者为薮。
爰有雚苇、莞蒲。
莞，葱蒲，或曰莞蒲，齐名耳。关西云莞。音丸。
茅萯，
萯今菩字，音倍。
蒹、
蒹，荷也，似雚而细，音兼。
葽，
莠属。《诗》曰「四月秀要」。
乃献白玉□只，□角之一，□三，可以□沐，乃进食，□酒十，□姑劓九，□亓味中，麋胃而滑。
中犹合也。
因献食马三百，
可以供厨膳者。
牛羊三千。天子□昆仑
此以上似说封人于昆仑山旁。
以守黄帝之宫。南司赤水而北守舂山之宝。
欲以崇表圣德，因用显其功迹。
天子乃□之人□吾，黄金之环三五。
空边等为环。
朱带贝饰三十。
《淮南子》曰「其贝带骏飜」是也。
工布之四□吾乃膜拜而受。
今之胡人礼佛，举手加头，称南膜拜者，即此类也。音模。
天子又与之黄牛二六。
以为犠牲种。
以三十□人于昆仑丘。季夏丁卯，天子北升于舂山之上，以望四野，曰：舂山，是唯天下之高山也。孳木□华不畏雪。天子于是取孳木华之实，
持归种之。孳音滋。
曰：舂山之泽，清水出泉，温和无风。
炁条适也。
飞鸟百兽之所饮食，先王所谓县圃。
《淮南子》曰：「昆仑去地一万一千里，上有曾城九重，或上倍之，是谓阆风；或上倍之，是谓玄圃。」以次相及。《山海经》云：「明昆仑玄圃各一山，但相近耳。」又曰：「实唯帝之平圃也。」
天子于是得玉策枝斯之英。
英，玉之精华也。《尸子》曰「龙泉有玉英」，《山海经》曰「黄帝乃取密山之玉策而投之钟山之阳」是也。
曰：舂山，百兽之所聚也，飞鸟之所栖也。爰有□兽食虎豹，如麇而载骨，盘□始如麕，小头大鼻。
麕，獐是也。
爰有赤豹、白虎。
《诗》云「赤豹黄罴」。
熊罴、豺狼、野马、野牛、山羊、野豕。
今华阴山有野牛、山羊，肉皆千斤。
爰有白鸟青雕，执犬羊，食豕鹿。
今之雕亦能食獐鹿。
曰：天子五日观于舂山之上。乃为铭迹于县圃之上，以诏后世。
谓勒石铭功德也。秦始皇、汉武帝巡守登名山，所在刻石立表，此之类也。
壬申，天子西征。
甲戌，至于赤乌之人其献酒千斛于天子。食马九百，羊牛三千，穄麦百载
穄，似黍而不黏。
天子使祭父受之，曰：赤乌氏先出自周宗，
与周同始祖。
大王亶父
即古公亶父字也。
之始作西土，
言作兴于岐山之下。今邑在扶风美阳是也。
封其元子吴太伯于东吴，
太伯让国入吴，因即封之于吴。
诏以金刃之刑，
南金精利，故语其刑法也。
贿用周室之璧，
贿，赠贿也。
封丌璧臣长季绰于舂山之虱，妻以元女，诏以玉石之刑。
昆仑山出美玉石处，故以语之。
以为周室主。天子乃赐赤乌之人□其墨默乘四。
《周礼》：大夫乘墨车。
黄金四十镒，
二十两为镒。
贝带五十，朱三百裹。丌乃膜拜而受。
裹，音罪过之过。丌，名。赤乌，人名也。
曰：□山，是唯天下之良山也。宝玉之所在。嘉谷生之，草木硕美。天子于是取嘉禾，以归树于中国。
汉武帝取外国香草美菜种之中国。
曰：天子五日休于□山之下。乃奏广乐，赤乌之人丌好献女于天子。
所以结恩好也。
女听、女列，以为嬖人。
一名听，名失，一女名下文。
曰：赤乌氏，美人之地也。宝玉之所在也。
己卯，天子北征，赵行□舍。
赵，犹超腾。舍，三十里。
庚辰，济于洋水。
洋水，出昆仑山西北隅而东流。洋，音详。
辛巳，入于曹奴之人戏，觞天子于洋水之上。
戏，国人名也。
乃献食马九百，牛羊七千，穄米百车。天子使逢固受之。
逢固，周大夫。
天子乃赐曹奴之人戏□黄金之鹿，银□。
今所在地中，得玉肫金狗之类，此皆古者以赂夷狄之奇货也。
贝带四十，朱四百裹。戏乃膜拜而受。
壬午，天子北征，东还。
从东头而旋归。
甲申，至于黑水。
水亦出昆仑山西北隅而东南流。
西膜之所谓鸿鹭。
西膜，沙膜之乡。以言外域，人名物与中华不同。《春秋》「叔弓败莒师于濆水」，《谷梁传》曰「狄人谓濆泉失名，号从中国，名从主人」之类也。
于是降雨七日，天子留骨六师之属。
穆王马骏而御良，故行辄出从众前。
天子乃封长肱于黑水之西河。
即长臂人也。身如中国，臂长三丈，魏时在赤海中得此人裾也。长脚人国，又在赤海东，皆见《山海经》。
是惟鸿鹭之上，以为周室主。是曰留骨之邦。
因以名之。
辛卯，天子北征，东还，乃循黑水。
癸巳，至于群玉之山。
即《山海经》云：群玉山，西王母所居者。
容□氏之所守。曰：群玉田山，□知，阿平无险。
言边无险阻也。
四彻中绳。
言皆平直。
先王之所谓策府，
言往古帝王以为藏书册之府，所谓藏之名山者也。
寡草木而无鸟兽。
言纯玉石也。
爰有□木，西膜之所谓。□天子于是取玉三乘，玉器服物。
环珮之属……
于是载玉万只。
双玉为瑴，见《左氏传》。
天子四日休群玉之山，
休，游息也。
乃命邢侯待攻玉者，
待留之也。邢，今广平里邑县。
孟秋丁酉，天子北征，□之人潜时。
潜时，名也。
觞天子于羽陵之上，乃献良马牛羊。天子以其邦之攻玉石也，不受其牢。
重慎费其牢牲，礼也。
柏夭曰：□氏，槛□之后也。天子乃赐之黄金之罂三六。
即盂也，徐州谓之罂。
朱三百裹。潜时乃膜拜而受。
戊戌，天子西征。
辛丑，至于剞闾氏。
音倚。
天子乃命剞闾氏供食六师之人，
天子六军。《诗》曰：「周王于迈，六师及之。」
于铁山之下。
壬寅，天子登于铁山，乃彻祭器于剞闾之人。
以祭余胙赐之。
温归乃膜拜而受。
温归，名也。
天子已祭而行，乃遂西征。
丙午，至于韩氏。爰有乐野温和，穄麦之所草。
此字作草下早，疑古茂字。
犬马牛羊之所昌。
昌，犹盛也。
宝玉之所□。
丁未，天子大朝于平衍之中。
衍，坟之下者，见《周礼》。
乃命六师之属休。
己酉，子大飨正公、诸侯、王、吏、七萃之士于平衍之中。韩之人无凫乃献良马百匹，用牛三百。
可服用者。
良犬七千。
调习者。
牥牛二百，野马三百，牛羊二千，穄麦三百车。天子乃赐之黄金银罂四七，贝带五十，朱三百裹。变□雕官。无凫上下乃膜拜而受。
疑古上下字，今夷狄官多复名。
庚戌，天子西征，至于玄池。天子三日休于玄池之上，乃奏广乐，三日而终，是曰乐池。
因改名为广乐池，犹汉武改祠乡为闻喜之类。
天子乃树之竹。
种竹池边。
是曰竹林。
竹木盛者为林。
癸丑，天子乃遂西征。
丙辰，至于苦山，西膜之所谓茂苑。天子于是休猎，于是食苦。
苦，艸名，可食。
丁巳，天子西征。己未，宿于黄鼠之山，西□，乃遂西征。
癸亥，至于西王母之邦。
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