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摘要：不过除了她们这样的正面形象之外，还有负面的“四大妖姬”，她们又分别是哪些人，有什么结局呢?而晋国这场骊姬之乱，也成为了天下笑柄。看了以上四位“妖姬”的遭遇，她们共同点就是“美”，并且都获得了君主的宠爱。历史上除了四大美女，还有四大妖姬，我们熟知的妲己还不是首位。
说到古代的美人，或许很多人都会想到“四大美女”，的确，四大美女是古典美人当中几个很具有代表性的，但是能够当选四大美女，其实容貌只是占了其中一部分，更重要的其实是她们所做的事情，她们甘愿牺牲自己以促成大事的精神，是非常值得人们赞扬的。不过除了她们这样的正面形象之外，还有负面的“四大妖姬”，她们又分别是哪些人，有什么结局呢?
自古红颜多祸水，然而，真的是美色惹的祸吗?历史上因为美色误国的君主并不少，但是亡国后，很多人反而将“亡国”的大罪，全部强加给了被君主宠幸的美人，这样来说多少也是有失偏颇的。比如我们熟知的古代“四大美女”中的，“貂蝉”、“西施”、“杨贵妃”，这几位美人，也算是历史上“红颜祸水”的代表了。其实，历史上还有四大妖姬，也有着“亡国”罪名，我们熟知的妲己，并不是首位“妖姬”呢。
1.要说历史上第一个“妖姬”，应该是妹喜
这得追溯到夏朝，附属小国很多，但是夏王贪得无厌，索取无度，让其他附属国十分艰难。就出现了不少部落拒绝纳贡，其中就有施氏，夏桀决定拿施氏开刀，不敌的施氏便求和，但是夏桀提出了一个要求，那就是献出他们国家的公主，也是当时施国最美的女子，便是妹喜。
自然得到妹喜后，夏桀更加的贪图享乐，不理朝政，只顾讨妹喜欢心，整日饮酒作乐。不论是夏桀的荒淫无道，还是对方的贪得无厌，妹喜都没有好感，后来妹喜和商国的一个间谍合作，成功帮助商汤灭夏。而夏国破灭固然有妹喜的“功劳”，但是最大的原因还是夏桀的荒诞作为，引起了公愤，就算没有妹喜，夏桀的统治还是会被其他人推翻。
2.而我们后来在《封神演义》，等剧中所熟知的妲己，是出现在商朝的，所以并不是首位“妖姬”
说历史上的妲己，也是一个可怜的女人，说她可怜是因为妲己也是个国破家亡的受害者。她本是苏氏部落的人，但是帝辛(商纣王)却征伐的她的部落，而妲己就成了对方的战利品。帝辛见妲己美色出众，便日夜放在身边取乐，小说中帝辛沉迷酒色，还建有酒池肉林等，都是因为妲己。事实上帝辛本性如此，他这样做完全是为了满足自己私欲，而且刚愎自用的帝辛，也不可能像小说中对妲己言听计从。商朝的灭亡，完全是帝辛自己作得一手好死，但是后世却根据历史片段，再加上个人的偏见，演化出了小说中那个“恶毒”的妲己。
3.再就是周幽王的第二个王后褒姒
褒姒会到周幽王身边的遭遇，和妹喜有些相似，也是在自己的国家战败后，被献出去的美人。周幽王得到褒姒后，也是十分宠爱，但是褒姒虽然天生很美，却基本不笑，这让周幽王费劲了心思，就为求得她一笑。这大概是很多男性的通病，得不到的总是最好的，后来也就有了“烽火戏诸侯”的典故，这个很多小伙伴儿上学的时候，都看过。为了博美人一笑，周幽王也是拼了，然而令他想不到的是，这个“玩笑”，却成了西周灭亡的主因。
4.骊姬
这位“妖姬”，有的小伙伴儿可能觉得有点陌生。骊姬本是骊戎国的人，在战败后，和妹妹少姬一起被献给了晋献公。这位骊姬不但美色出众，而且心机了得，很快就获得了晋献公的宠爱，与妹妹先后生下儿子。为了让自己的儿子登上皇位，就各种挑拨晋献公和其他儿子的关系，成功让自己的儿子成为了继承人，但是却意外被刺死。而晋国这场骊姬之乱，也成为了天下笑柄。
看了以上四位“妖姬”的遭遇，她们共同点就是“美”，并且都获得了君主的宠爱。但是她们在开始的命运也让人同情，面对国破家亡，自己将被贡献出去的结果，也是十分无奈的吧。谁不想好好是生活在故土呢?而美人总是对未来抱有更大的憧憬，但是生活却给她们开了一个很大的玩笑，“战利品”成了她们注定的命运，并且为此背负上祸国殃民的罪名。历史上除了四大美女，还有四大妖姬，我们熟知的妲己还不是首位。
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