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现代日本人是徐福的后代吗?

现代日本人确实有部分是中国秦时人的后代,当然不是全部日本人。 日本前首相羽田孜对发展日中友好关系做出令人瞩目的贡献,曾多次访华。他就认为自己是中国 ... 的后裔,自己的祖先是秦朝时随着徐福到日本寻找长生不死药的下属。羽田孜曾表示,祖上是姓秦的。日语中「 ”羽田”与「 ”秦”同音。 日本前首相羽田孜 中、日、韩三国学者一致认为,徐福一行到过 ... 半岛,到过日本,10年间不止一次到过日本。其实,在周代,中国与日本列岛已有往来,一般称日本为「 ”倭”。王萋-觉需048充的《论衡》中说: 「 ”周时,天下太平。越常献白雉,倭人贡鬯草。”又记: 「 ”成王之时,越常献雉,倭人贡畅。”《说文解字》解释,「 ”鬯”与「 ”畅”是一个通假的词,即一种祀酒。还有其他记载介绍秦以前中国与日本已有交往。航海家也证实从渤海靠季候风乘帆船顺利可航至 ... 半岛,再至日本列岛。 徐福一行一次或几次至日本,并在日本停留较长时‘间,随船的「 ”百工”教会日本人种水稻及其他工艺,所以日本人中有一些中国秦时人的后代,当然不是全部日本人,冈秦以前日本列岛已有倭国,有先民。日本有几处徐福祠,祭祀徐福。日本多次派代表团来中国拜谒徐福遗迹,参与考察,参加学术讨论,徐福对日本早期文明发展作出了贡献,这是不容置疑的。 但是始皇帝三十七年徐福一行又一次出海,却一去不复返,再没有回来,是去了哪里呢?个别人认为遇大风暴葬身大海,但船队几千人不可能全遇险葬身。 日前有两种主流观点,一种是仍去了日本,留在了日本,因日本不仅有徐福祠还有徐福墓。但有些人认为去了美洲。 《后汉书·东夷列传》载: 「 ”会稽海外……又有传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人人海,求蓬莱仙药不得,徐福畏诛,不敢还,遂止此洲,世世相传有数万家,人民时至会稽(按:今绍兴)。会稽东沿县有人人海行,遭风流移至澶洲者,所在绝远,不可往来。” 这段文字说明,夷洲及澶洲是两个地方,夷洲与会稽相近,居民到会稽「 ”市”——做生意,这里的夷洲当时是日本。而澶洲「 ”所在绝远,不可往来”。这就不是日本了。《外同图》一书也说「 ”澶洲去琅琊万里”,都说明澶洲并不是今日本。 那么,徐福一行最后航行去而未归秦土的澶洲是现在哪里呢?许多人认为是美洲大陆。李成林认为美洲大陆地形如汉文「 ”澶”这是一说。 美洲发现的中国古文字 另外,有人去调查,美洲委内瑞拉近墨西哥湾不远处,至今仍有一批黄种人,服装类似中国古代衣饰,脸形与口语发音都类似中国人,也会武术。他们见到华人即称「 ”拜山拿”,意思是「 ”同胞”,他们自称是「 ”寻药人的后代”,在几百年前入深山密林中生活。 美洲发现的中国古文字 清朝末年,还有生活在美国的华人,自称古代 ... ,寻求中国使馆保护。 作为旁证,在美洲多次出土文物中有秦汉时期的中国徐福石屋文物,旧金山出土过带中文篆字的箭,夏威夷山崖上有中国大篆字体刻石,这些证明古代中国人确实到过美洲,他们可能是殷末流亡军民,可能是田横部下,也可能是徐福一行。 所以有的欧洲学者称徐福是最早发现美洲大陆的,大大早于哥伦布。

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