在华沙蛇怪的踪迹上

以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！

摘要：迄今为止最著名的蛇怪帐户，然而，是奇怪的故事华沙蛇怪1587年，有时人们会认为这是最后一次大蛇怪狩猎，也是历史上唯一一次可以证实的遭遇这种怪物的例子。谣言像野火般传遍华沙。面对这一对华沙市的致命威胁，参议院召开了紧急会议。本尼迪克特斯在他当医生的50年里见过许多东西，他立刻宣布尸体的状况是一个可靠的迹象，表明他们被蛇怪毒死了。作者约翰平西尔，他在17世纪初首次将华沙蛇怪的描述印刷出来。

很少有生物比蛇怪更恐怖地进入更多的心脏更长的时间，蛇怪是一种在整个欧洲和北非恐惧了几个世纪的怪物。像许多古代奇迹一样，它是一种奇特的杂交动物：一种有冠的蛇，由公鸡下的蛋孵化，由蟾蜍孵化而成。

传说中的蛇怪很罕见，但绝对致命；人们普遍认为，它能用呼吸使风景枯萎，用眩光 ... 死风景。上面的例子来自于中世纪时期的德国兽类，但最早的描述是几百年前的老普林尼，他在其开创性的自然历史（公元79年）中描述了这个怪物。这部杰作的37卷在作者在调查庞贝火山喷发时被维苏威火山的硫磺烟雾窒息前不久完成。据这位罗马学者说，它是一种小动物，“长度不超过12个手指”，但致命性惊人。“他不象其他蛇一样，通过一个倍增的弯曲来推动他的身体，”普林尼补充说，“但它是挺拔挺拔的。”这是一个符合当时流行的蜥蜴王观念的描述；根据同一个神话，它也“ ... 死灌木，不仅通过接触，而且通过呼吸来 ... 死它们。”“并且劈开石头，”邪恶的力量在他身上。“蛇怪被认为是利比亚本地人，罗马人相信撒哈拉是肥沃的土地，直到蛇怪的入侵把它变成了沙漠。

罗马诗人卢卡是最早描述蛇怪的作家之一。他的作品强调了怪物致命毒液的恐怖性。

普林尼并不是唯一提到蛇怪的古代作家。罗马诗人卢卡几年后才写了一篇文章，他描述了怪兽的另一个普遍特征：它的毒液如此之大，任何飞过怪兽的鸟都会从天上掉下来死去，而如果一个骑马的人用长矛刺死一只怪兽，毒液会从武器中流出，不仅 ... 死骑手，也 ... 死马。蛇怪唯一害怕的生物是黄鼠狼，它吃了芸香使它不受怪物毒液的影响，并会在它的巢穴里追逐和 ... 死蛇。

蛇怪在罗马帝国崩溃很久后仍然是恐怖的对象，在中世纪的兽人中很受欢迎。正是在这一时期，围绕着它又产生了大量的神话。它不再是一条蛇，而是一条蛇和一只公鸡的混合体；它几乎是地狱般的。简·邦德森指出，怪物是“13世纪早期皮埃尔·德·博韦的《野兽派》中长篇大论的主题。一只年老的公鸡，失去了它的男子气概，有时会下一个不正常的小蛋。如果这个蛋是在粪堆里被蟾蜍孵出来的，那是一个畸形的生物，上半身是公鸡，翅膀像蝙蝠，尾巴是蛇。一旦孵化出来，年轻的蜥蜴爬到地下室或深井，等待一个不知情的人来，并被它的有毒蒸气所征服。“KDSPE”“KDSPs”蛇也偶尔在这一时期的编年史中出现，而在这些叙述中，我们最感兴趣的是这里，因为它们描绘了蛇怪。不是作为一个有趣的古代传说，而是作为一个生物和一个非常真实的威胁。在主要的案例中，我们可以注意到以下几点：

迄今为止最著名的蛇怪帐户，然而，是奇怪的故事华沙蛇怪1587年，有时人们会认为这是最后一次大蛇怪狩猎，也是历史上唯一一次可以证实的遭遇这种怪物的例子。这个故事的起源至今还不清楚，但邦德森对这一有趣而著名的事件作了最详尽的描述：

一个名叫马查罗帕尤斯的刀匠的5岁女儿与另一个小女孩一起神秘失踪。马查罗帕尤斯的妻子和保姆一起去找他们。当保姆看着30年前倒塌的房子地下室时，她看到孩子们一动不动地躺在那里，没有回应两个女人的叫喊。当女佣嗓子哑得不能再喊时，她勇敢地走下楼梯，想知道孩子们发生了什么事。在女主人眼前，她倒在她们旁边的地板上，一动不动。马查罗帕尤斯的妻子明智地没有跟着她进地窖，而是跑回去散布关于这件奇怪而神秘的事情的消息。谣言像野火般传遍华沙。很多人认为空气有异乎寻常的粘稠感，怀疑地窖里藏着一只蛇怪。面对这一对华沙市的致命威胁，参议院召开了紧急会议。一位名叫本尼迪克图斯的老人，曾是国王的主治医师，因为众所周知他对各种神秘事物都很了解对象。尸体用长杆从地窖里拖出来，长杆的末端有铁钩，本笃十六世仔细检查了一下。他们呈现出一副可怕的样子，肿胀得像鼓一样，皮肤变色很多；眼睛“从眼窝里凸出，像半个鸡蛋。”本尼迪克特斯在他当医生的50年里见过许多东西，他立刻宣布尸体的状况是一个可靠的迹象，表明他们被蛇怪毒死了。当绝望的参议员们问到如何才能消灭这种可怕的野兽时，这位博学的老医生建议一个人下到地窖里，用耙子抓住蛇怪，把它带到阳光下。为了保护自己的生命，这个人不得 ... 一件皮革衣服，上面有一面镜子，面朝四面八方。

作者约翰平西尔，他在17世纪初首次将华沙蛇怪的描述印刷出来。从1688年的线条雕刻来看，

本笃十六世并没有主动尝试这个计划。他说，由于年事已高，身体虚弱，他觉得不太准备这样做。参议院召集了市民、军队和警察，但没有找到足够的勇气去寻找并摧毁巢穴中的蛇怪。一个名叫约翰·福勒的西里西亚囚犯，因抢劫罪被判处 ... ，最终被说服去做这一尝试，条件是如果他在与这只可恶的野兽的邂逅中幸存下来，他将得到完全的赦免。福勒穿着吱吱作响的黑色皮革衣服，上面覆盖着一堆叮当作响的镜子，他的眼睛用大眼镜保护着。他右手拿着一把结实的耙子，左手拿着一把熊熊燃烧的火把，当他冒险进入地窖时，一定呈现出一种奇特的面貌。他受到了至少两千人的欢呼，他们聚集在一起看蛇怪被打死。在地窖里搜寻了一个多小时后，勇敢的约翰福勒终于看到了潜伏在墙边壁龛里的蛇怪。老本尼迪克特斯医生大声对他说：他要用耙子把它抓起来，在光天化日之下进行。福勒做到了这一点，当他穿着奇怪的衣服出现，用耙子抓住扭动的蛇怪的脖子时，民众像兔子一样跑开了。本尼迪克图斯是唯一一个敢于进一步研究这种奇怪的动物的人，因为他相信太阳光使它的毒性降低了。他说它真的是一只蛇怪；它有一只公鸡的头，一只蟾蜍的眼睛，一个象皇冠一样的冠，一个满是“有毒动物颜色”的疣状和鳞状皮肤，还有一条弯曲的尾巴，弯在它的身体后面。关于华沙蛇怪的奇怪而莫名其妙的故事到此结束：记录这一奇怪事件的作家中没有一位详细描述了被困在地窖里的畸形动物的最终命运。然而，它似乎不大可能被邀请到市政厅吃一顿蛋糕和麦酒；多才多艺的本尼迪克特斯博士可能知道一些正确的 ... 来处理这个怪物。

莫里茨，黑森卡塞尔的博学的土地墓穴。正是他对人文主义知识分子的资助，使得《华沙蛇怪传说》得以出版。

现在看来，这似乎是一件奇怪而难以置信的事情，因为，即使撇开华沙蛇怪本身，这个说法也有不少奇怪的地方，这暗示了关于它起源的一些有趣的谜团。首先，文艺复兴时期卖刀的人都是穷困潦倒的工匠——哪种工匠能请得起保姆？谁听说过一个叫马查罗佩斯的卖刀的人？这当然不是波兰人的名字，虽然它是恰当的：它来自拉丁语“machaerus”，然后是希腊语“μάάιιιιιιιιιιια”，意思是一个人拿着剑。

是第一个谜题，是这样的吗：16世纪末，唯一一种可能在中欧游荡的拉丁绰号是人文主义者，这是一种受过大学教育的新类型，古典主义的涌入在这一时期兴盛起来的学者，拒绝了教会的影响，并试图将自己塑造成古希腊和古罗马的知识巨人。人文主义者在文艺复兴和随之而来的学术复兴中发挥了至关重要的作用；他们用学者们的通用语、拉丁语和自豪地采用拉丁语名称进行交流。所以，不管这个故事边缘潜伏的神秘波兰刀贩子是谁，我们都可以有理由相信，他本人并不是一个人道主义者，也不是一个名叫马查罗佩斯的人。由此可知，他的故事是通过人文主义的视角折射出来的，很可能是由人文主义者印刷出来的。

邦德森，一位可靠而细心的作家，对华沙蛇怪的描述异乎寻常地没有来源，而我自己的研究只追溯到19世纪80年代中期，当它出现在埃德蒙·戈德斯米德编撰的《联合国自然史》第一卷时。这是一部罕见的作品，我当然没有资格评判它的学术性，尽管没有明显的理由怀疑戈德斯米德（皇家历史学会和苏格兰古物学会的成员）是一个可靠的来源。根据联合国自然历史，无论如何，华沙蛇怪是由一个乔治卡斯帕德柯奇曼在他的小册子蛇怪（1691年）。戈德斯米德翻译了这项工作，并给了我们一些额外的细节-用于恢复他们的身体的工具是“火钩”，本尼迪克图斯，除了是国王的医生，也是他的管家。至于犯人福勒，“全身都是皮，眼皮从头到脚都贴在瞳孔上一团镜子。”

乔治基希迈尔，他在1691年的小册子中提供了平吉尔晦涩的作品和现代的蛇怪传说之间的重要联系。

然后，是戈德斯米德的“乔治·卡斯帕德·基希迈尔”？他可以被认为是乔治·卡斯帕·基希迈耶（1635-1700），17世纪末，他是维滕伯格·马丁·路德大学（University of Wittenberg Martin Luther's University）的口才（修辞学）教授。在亨克的帮助下，我找到了一本关于巴斯利斯克的书，发现基希迈尔反过来又提供了另一个关于华沙案的信息来源。他说，他是从“D.Mosanus，Cassellanus和John Pincier”的老作品中获取信息的，该作品名为（我在这里从拉丁语翻译过来）“Guesses，bk.I I I，23”。拉丁名字在这里是一个赠品；神秘的猜测，原来是，正如预测，一个人文主义的文本，但它不是-一个公平的一点尝试和错误，一些广泛的搜索欧洲图书馆目录揭示-一个卷名为Conectio（“猜测”）相反，这个叙述出现在约翰·平西尔的《谜语之三》中（或者，为了给它一个完整而恰当的标题，尼格玛塔，自由女神，以及1605年由克里斯托弗·科尔维尼在法兰克福以北的一个德国小镇赫伯恩出版的《魁布斯-雷斯-迪格纳大陆备忘录》中的解决方案）被确认。实际上，有两个约翰·平基尔父子，他们的长辈是黑森·卡塞尔的韦特镇的牧师，而年轻的则是赫本的医学教授——当时也是黑森·卡塞尔土地墓穴的一部分——后来在邻近的马尔堡。自从Ænigmata在Herborn出版以来，似乎是两个平衡器中较年轻的一个才是这本书的作者，因此这本书似乎是对华沙故事的原始描述，这本书是他在海牙荷兰国家图书馆的一本著作，出现在306-07页上。当然，这本书是

，提出了另一个问题，因为我们今天的作品版本有一个与基希迈尔所参考的版本不相似的页码；因此，他所依赖的版本可能包含一个变体，事实上，在海牙咨询的版本中给出的故事远没有在巴斯利斯克上给出的那么详细。这意味着我们无法确定维滕堡教授是否详细阐述了他在复述中编造故事。另一方面，平齐尔与黑塞·卡塞尔的密切联系，则可以从他将整卷书献给莫里茨的《博学者》（1572-1632）中得到证实，莫里茨是当时著名的学术统治公国的兰德格雷夫，《黑马塔》（1605）的荷兰国家图书馆副本《黑马塔》（Kdspe

），于18年前讨论华沙蛇怪出现的网页。照片由Henk Looijesteijn提供。

Kirchmayer的“D.Mosanus”的身份更是一个谜。他当然不是《黑玛塔》的合著者，他的名字究竟是如何与华沙蛇怪的故事联系在一起的，这是一个谜，但以黑森·卡塞尔为线索，我们可以确定他是雅各布·莫萨努斯（1564-1616），另一位17世纪的德国博士学者，不代表基督教的名字但对于多米努斯或绅士来说，他是莫里茨的私人医生。这个摩萨奴人出生在卡塞尔，这解释了“卡塞拉努斯”这个词在基希迈耶的书中的出现——它不是指第三个作者，正如我在无知中首先假设的那样，而是摩萨奴人的一个标识符。而且，不管这位好医生是否在蛇怪身上写过文章，值得注意的是，他是一位著名的炼金术士，同时也是一位怀疑是松香十字素的人。

值得在这里稍作停顿，指出神秘而有争议的松香十字素教义诞生了，据说，在黑森卡塞尔公国的同一个小公国，在《黑玛塔》出版后不久——很可能是同一人文主义倡议的一个分支，这些倡议激发了平吉尔的灵感，并以类似的形式出版了一本来历不明的匿名小册子，声称这本小册子无异于一个强大的秘密社会的宣言，称为玫瑰色的十字架。这包含了对第二次改革的强烈呼吁——这一次是对科学的改革——作为回报，一个新的更合理的黄金时代的开始。

是从克莱因和斯佩里在现代欧洲早期的材料和专业知识中提取的，描述了制造“蛇怪粉”的复杂过程。双击阅读更高的定义-如果你尝试了，一定要告诉我们这个 ... 是否有效。

所有这些都让摩萨努斯的联系特别有趣，因为这表明他肯定会对蛇怪感兴趣。蛇怪粉，一种据说是由蛇王的地面尸体制成的物质，被炼金术士们垂涎三尺，炼金术士们（乌苏拉·克莱因和E.C.斯派瑞·诺特）认为，用人血、醋和这种物质的混合物来处理铜，有可能制成一种神秘的物质，被称为“西班牙黄金”。因此，我的结论是，被基希迈耶认定为华沙故事权威的两个人都享有博学者莫里茨的资助，可能是合作者，而且肯定在时间和地点上与斯特凡一世和西吉斯蒙三世国王的华沙足够接近，使他们的故事来源可靠。在16世纪晚期紧密联系的人文主义团体中，他们中的一个或两个完全有可能认识本尼迪克特（Benedictus）——另一个拉丁名字，你会注意到——这位非常有学问的波兰医生是故事的中心。

这是否意味着故事中有任何东西？也许是的，也许不是，但我当然有兴趣知道更多。

来源

Jan Bondeson。《费吉美人鱼》等自然史和非自然史散文。伊萨卡：康奈尔大学出版社，1999年；E.P.埃文斯。对动物的刑事 ... 和 ... 。伦敦：W.海涅曼，1906年；埃德蒙·戈德斯米德。联合国自然史，或古代科学的神话：是一个关于蛇怪，独角兽，凤凰，巨兽或利维坦，龙，巨型蜘蛛，狼蛛，变色龙，赛太尔，人科动物，考代特和c的奇怪的领域的 ... …现在首先从拉丁语翻译和编辑。。。爱丁堡，私人公关国际法院，1886年；乌苏拉克莱因和E.C.斯帕里。现代欧洲早期的材料和专业知识。芝加哥：芝加哥大学出版社，2009年；约翰平西尔。Ænigmata，liber tertius，cum solutionibus in quibus res memorata dignae continenturænigmatum。赫伯恩：克里斯托弗·科尔维尼，1605年

本文标签：华沙大学

特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。