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   《金瓶梅》讳莫如深,不是每人都可以看到它的完整面目。时至今日,《金瓶梅》仍旧被视为色情书,不仅少儿不宜,成人也不宜,它依然不能被正常看待,“色”与“淫”依然仍是它的标签。

  《金瓶梅》之初就被视为成人不宜
  表面原由:《金瓶梅》的 *** 描写太多
  《金瓶梅》自明代年问世至今,已400余年,这四百年间,争议一直未断。经历了明、清、民国和新中国,它头顶一个庞大的“淫”字从未真正摘去。无论是否真正读过这部作品,“古今第一 *** ”,早已与《金瓶梅》划上等号。
  其辅一出世,就遭到禁毁。按照史料,明崇祯年间官员侯峒在任江西右参议提督学政曾颁布条例,下令禁止公开刻印《金瓶梅》:“如《金瓶梅》、《情闻别记》等项,迷乱心志,败坏民俗,害人不小。此后但有卖者,提调官即时严拿书坊,究问何人成稿?何人发刻?身解提学官将正身从重定罪,原板当堂烧毁;如系生员,革退枷示。
  进入清代,统治者对文学控制趋向极致,顺治九年,要求书商们“只许刊行理学、政治有益文业诸书,别的锁语淫词,及一切滥刻窗艺社稿,通行业禁,违者重究治”。《金瓶梅》自然不属于“刊行理学、政治有益文业诸书”,擅自刊刻贩卖阅读,一旦被发现,“系官撤职,军民仗一百,流三千里。卖者仗一百,看者杖一百。”
  直至今日,《金瓶梅》全本尚不能出书发行,市面上能见到的《金瓶梅》皆为能删减后的“洁本”。
  因书籍内容淫秽色情,这是古今中外各国当局最光亮正大的禁书理由。但是,事实上,有学者统计,《金瓶梅》全书共有80万字之多,其中描写性行为的文字只有2万左右。因为这2万字而否认其余79多万字的内容,而且把整部书定义为“ *** ”,实在过于牵强。
  在黄书的背后,还藏着另一个被专制者惧怕的《金瓶梅》。
  深层原由:《金瓶梅》袒露了专制者的底裤
  有学者这样评价《金瓶梅》,“这是对一个扭曲了的社会扭曲的抵抗”,在这里,能看到昏庸的帝王、贪婪的权奸、堕落的儒林、 *** 的帮闲、粗俗的僧尼、淫邪的妻妾、敲诈的奴才。
  《金瓶梅》塑造的西门庆,是统治阶级的代表,其言行举止充分袒露了统治者的贪婪的权欲、利欲和 *** 。西门庆靠做生意发迹,在坑、拐、抢、骗他人财富的底子上,交易越做越大,财产越积越多。之后他又利用手中的钱财去巴结讨好显贵,捞取辟职。之后则以亦官亦商的身份大搞积压居奇,放印子钱,兴贩盐引,纳贿舞弊,敲诈勒索,以赚取包多的财产来满意自己吃喝玩乐的荒淫生活。
  第三十四回中有一段关于西门庆书房的描写。这个识字不多的官商发达后,专门布置了一间书房。但书房中那些“描金书橱盛的都是送礼的书帕尺头……书箧内都是往来书柬拜帖,并送中秋礼品帐簿……上面写着蔡老爷,蔡大爷、朱太尉、童太尉、中书蔡四老爹、都尉蔡五老爹、并本处知县知府四宅。第二本是周守备、夏提刑、荆都监、张团练并刘、薛而内相……”政界利益关系、人际关系、权利关系一目了然。
  《金瓶梅》充分再现了一个官由财进,狱以贿成、物欲横流、男盗女娼的腐朽社会。显然,这完全符合一本禁书的标准,自然无法为统治者所容忍。因此,以淫秽和色情为正当公道合情的借口,查禁《金瓶梅》,不失是一个完美的选择。
  性禁忌总与专制同行
  政治与 *** 向来是相通的,在极权政治体制下,禁欲好像可以同政治正确划上等号。对欲望的压制,源于对欲望的惧怕。正如乔治·奥威尔在《1984》中叙述的:男女欢爱轻易让人们感悟到个体的自足,从而抗衡集权统治所需要的单面化。借用温斯顿的话:“你 *** 的时候,你就用去了你的精力;过后你感到愉快,天塌下来也不顾。他们不能让你感到这样。他们要你永远布满精力。什么 *** ,欢呼,挥动旌旗,都只不过是变了质、发了酸的 *** 。要是你内心感到快活,那么你有什么必要为老大哥、三年筹划、两分钟愤恨等等他们这一套花样感到高兴?”
  另一方面,财富的不同和社会职位的不同等基本无法满意每个社会成员的个性要求,位高权重、财大气粗者往往更轻易实现欲望的满意。三妻四妾实际上也变成了大户人家可以掌握的“特权”,平凡黎民所拥有的不过是“贫贱伴侣百事哀”的无奈。因此,让人自觉放弃满意个人欲求的权利,即是统治阶层研究的重要课题。
  《金瓶梅》 *** 猖狂的性描写,是性禁忌统治下的斗胆抵抗,更有学者称其为中国性革命的肇始者,比西方的性解放早了近300年。《金瓶梅》色情描写背后所隐含的个性的解放和欲望的放纵以及女人主体意识的觉醒,恰好是统治阶级所要压制的对象。

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