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普济寺关山门的传说

普济寺关山门的传说我国佛教四大名山之一浙江普陀山的普济寺有三扇山门,正中为大,叫中山门;它的东边是东山门,西边是西山门。中山门的几扇大门常年累月关闭着。人们平时只能从东、西边门进出。据了解,解放前普济寺只开过一次中山门,那是1932年, ... 的一位老班禅来普陀山,当时为了缓和汉族与藏族的紧张关系,所以提高接待规格。全国解放后至今,虽开了几次,但回数并不多。普济寺中山门为何不轻易开,有两种说法:一说这是观音菩萨立下的规矩。有一次,观音到天台国清寺去作客,国清寺的五百罗汉陪观音观光了寺院内外后,傲慢地对观音说:“我们国清寺不比你普陀山差吧!”观音听后不以为然,说:“国清寺虽好,但比起普陀山来还缺塔和桥这两个建筑。”罗汉们听后很不服气,提出要尽快把塔和桥造起来。观音说:“这样吧,我帮你们造一个,你们五百罗汉也造一个,看谁完工快。”罗汉们听了观音的话感到很轻松,就选择了造塔,叫观音造桥,并约好以鸡叫头遍为完工时,看谁造得快。当晚,罗汉们吃了斋饭就忙开了。当罗汉们的塔造得差不多时,观音就到离国清寺约40里外的中方广处,把那里的两座大山一拉,建成了一座大桥,称作石梁桥。这时离鸡叫还有一个辰光(小时),罗汉们造的塔还差一个顶。为了让罗汉们口服心服,观音就装起鸡叫,五百罗汉听到鸡叫声,就停止了造成塔。罗汉输了。后来,罗汉们得知是观音在戏弄他们,心中很不服气,想寻机报复。 一次,他们听说普陀山有一口吃斋的大锅,可供1000人吃饭,他们互相商量想一起到普陀山吃饭,把吃它个精光,让观音出出洋相。一天,罗汉们化身变成500个和尚腾云驾雾来到了普陀山,闯入普济寺中山门,直奔厨房吃饭。因观音不防罗汉会来闹事,所以无戒备,结果千人锅里的饭不仅让罗汉吃光了,罗汉们还大喊大叫饭没吃饱,喊叫得连烧饭的和尚也被他们吓跑了。厨房里的吵闹声惊动了观音,她出来后,对罗汉们说:“这样吧,你们明天再来,我保证你们吃饱饭。”第二天中午,五百罗汉果然又来了,入中山门后直奔厨房吃饭。这时观音已化身变成了一位烧饭老者。因罗汉佛力较浅,看不出烧饭的老者是观音化身,所以毫无戒意地边吃边议论,有的说:“大家多吃些,吃光饭我们就能以此为借口,把普济寺闹它个天翻地覆。”可是,整整吃了两个辰光,还是没有把锅里的饭吃光,罗汉们自知斗不过观音,只好灰溜溜地回国清寺去了。五百罗汉回国清寺后,观音就对普济寺的方丈说:“从今起,除了新方丈升座外,不要轻易开启中山门,以防罗汉再来闹事。”打这以后,普济寺的方丈虽换了几十茌,但都能牢记观音的告诫,平时中山门总是紧关着。还有一种传说是,关山门是乾隆帝立下的规矩。有一次,乾隆下江南来到了普陀山,因被山上秀丽的海山风光和众多名胜古迹迷住了。一次,他正游览得兴趣勃勃时,下起了雨,而且天也慢慢地暗下来了,这时他想了找个地方投宿去。乾隆沿着山径小道来到了普济寺,这时普济寺除一般客人出入的西边山门开着外,其他两个山门紧闭着。他便抡起拳头敲就中山门。此时看守山门的小和尚便伸出头来嚷道:“谁呀,天这么黑了还在此乱敲山门!” 乾隆怒气冲冲地说:“高老爷要进寺院,快把山门打开!”小和尚一听,毫不在客气地说:“什么高老爷,矮老爷,这西门不是开着吗?” 乾隆一听,心想这和尚真不知天高地厚,竟要我当朝天子走边门!他面孔一板,说:“高老爷从来末走过边门,你去告诉方丈,叫他出来大开正门相迎!”小和尚一听,觉得此人来头不小,便说:“好,好,请稍等片刻!”过了良久,小和尚出来了,摇摇手说:“不行,不行,方丈说了,国有国法,佛有佛规,普济寺也有自已的规矩,过了辰光,不能随意开启中山门!”这个小和尚还指着乾隆的鼻子说:“你说得倒轻松,这是历代祖师传下来的规矩,谁敢违抗?就是皇帝老子来了,也不准开!”乾隆急了,脱口而出:“不开,不开,以后就不准再开!”他下一一道口谕:普济寺的中山门,从今不准再开!方丈得知得罪了乾隆皇帝,再三托人恳求乾隆开恩。乾隆细细一想,我几下江南,还不是为了体察觉民情,收买人心吗?于是他正式下了一道圣旨,给普济寺立了一条规矩:除了新方丈升座外,不许随意开启中山门。这样既给方丈一点面子,又显示出他皇帝说一不二的尊严。这个规矩就这样一直被沿袭下来了。上述二种关山门的传说,你可以相信也可以不信,但作为一个游览景点,有这么引人入胜、富有情趣的传说,可以增加游人的极大游兴和带来丰富的联想。图一为普济寺的中山门。图二为千人锅。 浙江普陀山管理局;张明华 >

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