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摘要：日本雖然可恨，但確是一個非常重視文化傳承的國家。但奇怪的是，這個國家在各方面都很發達，卻似乎唯獨不怎麼重視考古。最關鍵的是很少聽說在日本發現什麼古墓，或者是專家對某某古墓進行搶救性挖掘。其實，這是有原因的......具體來說，有以下四點。之一個原因，日本文化發展脈絡不需要考古學證實。中國歷經20多個王朝，存在56個民族，文化發展脈絡複雜。我國考古學家至今沒有取得夏朝存在的關鍵證據，三皇五帝更是處在
日本雖然可恨，但確是一個非常重視文化傳承的國家。但奇怪的是，這個國家在各方面都很發達，卻似乎唯獨不怎麼重視考古。最關鍵的是很少聽說在日本發現什麼古墓，或者是專家對某某古墓進行搶救性挖掘。其實，這是有原因的......具體來說，有以下四點。
之一個原因，日本文化發展脈絡不需要考古學證實。中國歷經20多個王朝，存在56個民族，文化發展脈絡複雜。我國考古學家至今沒有取得夏朝存在的關鍵證據，三皇五帝更是處在神話傳說的迷霧中。因此，需要大量發掘古代文化遺址，以及古墓出土文物，累積考古證據。
而日本開展現代考古是從19世紀末開始，比中國早了30多年。因身處島國比較封閉，文化脈絡清晰，又有中國史料參考，日本考古學界很快摸清了新石器時代以後的歷史。這樣一來，就不需要大規模的考古發掘，去採集文物證據。
第二個原因，日本文化雖然深受中華文化影響，但喪葬制度和中國完全不同。中國人講究“視死如生”，在漢唐古墓中，經常出土大量珠寶、玉器、青銅器和瓷器等珍貴文物，考古研究價值極高。而日本古代社會發展長期落後，古墓大部分是“薄葬”。墓室中幾乎沒什麼像樣的隨葬品，更不會出土古籍和史料，因此沒有考古發掘的必要。
第三個原因，日本保存完好的大多是皇家陵墓，不允許考古發掘。中國歷史上朝代衆多，前面一個王朝覆滅後，皇陵和貴族古墓就成爲盜墓賊的目標，考古學家才有了“搶救性”發掘的機會。而日本皇室千年一脈，從神武時代開始，日本皇室一直是同一個家族。在這種情況下，皇室後裔怎麼能允許先祖陵墓被考古發掘呢？
第四個原因，40年前發生的一個考古事件，至今影響着日本考古學的發展。20世紀80年代，由於日本經濟的騰飛，“文化強國”的觀念開始滋生。當時日本考古界“捷報頻傳”，今天發現幾件猿人化石，明天發現一個舊石器文化遺址。短短幾年間，考古學家就將日本文明史推到了70萬年前。
這一時期，考古界出現了一位考古學泰斗——藤村教授，只要他出現在考古現場，必定有重大考古發現。有人想要弄清楚原因，就偷 ... 下了他發掘文物的全過程。誰知揭開的不是謎底，而是藤村教授將假文物埋入地下，冒充國寶的事實。後來經過追查，日本5萬年以上的石器文物，大部分是贗品。
這一事件讓日本考古界的聲譽一落千丈，在國際學術界成爲笑柄。從此以後，日本考古便進入了一個低潮期，對相關考古發掘非常慎重，再也沒有取得重大考古發現。
但其實，日本人還是十分熱衷於考古的。但並不是對自己，而是對中華文明的考古。早在民國時期，每當中國有重大的考古發現以後，日本都會如影隨形而至。比如民國時期的仰韶文化遺址，甘肅省的敦煌莫高窟、樓蘭古城，以及浙江良渚文化遺址……前幾年，日本特邀河南偃師二里頭遺址考古隊訪問交流，在日本引發了夏朝考古的熱潮。
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