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摘要：铁木真之所以能够建国立业，除了其个人素质出众之外，同样离不开优秀手下的帮衬。而铁木真的第一个手下，据说是博尔术。据相关史料记载，在铁木真十三岁那一年，他们家仅有的八匹马被人偷走了，于是铁木真就去找寻这些马。找了三天三夜也没找到，却在路上遇到一个仗义的少年，就是与他同龄的博尔术。最终在博尔术的帮助下，铁木真又找了三天三夜，终于找回了那八匹马。
铁木真之所以能够建国立业，除了其个人素质出众之外，同样离不开优秀手下的帮衬。而铁木真的第一个手下，据说是博尔术。 据相关史料记载，在铁木真十三岁那一年，他们家仅有的八匹马被人偷走了，于是铁木真就去找寻这些马。找了三天三夜也没找到，却在路上遇到一个仗义的少年，就是与他同龄的博尔术。最终在博尔术的帮助下，铁木真又找了三天三夜，终于找回了那八匹马。 太祖微时，要儿斤部人盗太祖惨白色骟马八匹去，太祖自追之，见道傍马群中一少年挏，问盗马者踪迹。少年曰：「 ”今晨日未出，有人驱马八匹过此，其毛色与公言合。”即以良马授太祖，自骑一马与太祖同往，告太祖曰：「 ”我父纳忽伯颜，我博尔术也。”及至盗马家，与太祖疾驱所失马而返。——《新元史》·卷一百二十一·列传第十八 对于喜欢看小说，尤其是武侠小说的人而言，这种套路似乎没什么奇怪的；可对于喜欢观察社会，洞悉人情人性的人而言，这种说辞实在是没什么真实性可言。 我一再强调：草原世界是一个贵族社会和奴隶社会，阶级固化等级森严，在这种社会里，如何保护私有财产才是首要任务。 八匹马属于大宗资产，这么贵重的物品被偷，窃贼肯定是团伙作案，否则他哪来的情报渠道？哪来的渠道销赃？ 面对这种恶性犯罪团伙，铁木真一个十三岁的小孩，居然单枪匹马地追寻，这不是找死是什么呢？ 在前几天的文章中，我一再分析铁木真的幼年生活，他绝不是孤苦无依的可怜人，而是乞颜部（也速该一系）的少主人。如果他的财物都这么没保障，普通百姓还怎么活？ 草原的确是一个弱肉强食的世界，但社会总是有规则的。如果谁都敢仗着人多势众公然抢劫，这社会岂不是乱套了？ 如果铁木真一家真如史书所言，除了几个妇女和孩子之外再无他人，那别说是八匹马，他们家能凑齐八只羊都是奇迹。 没有力量又不受权力机构保护的人，是不配拥有资产的。铁木真一家既然有八匹马，他们就一定有保护这八匹马的能力，否则早被别人巧取豪夺了。 可问题是：铁木真似乎从未想过借用家族势力，居然一个人就冲出去了。放在英雄传奇的场景里，大家都会盛赞一声「 ”好汉子”！放在现实社会里，大家只会默默吐槽一句「 ”神经病”！ 我们再来看看博尔术的身份，他是一个贵族的独生子，既然是贵族，动用几个人应该还是不难的。在铁木真寻马过程中，博尔术为何从未想过找家族帮忙呢？ 博尔术，阿鲁剌特氏，与太祖同出于海都。——《新元史》·卷一百二十一·列传第十八 很多人对此嗤之以鼻：啥事都找家长，你以为铁木真和博尔术是现代初中生吗？人家是草原豪杰！ 这种说法纯属抬杠。在现实社会中，如果没有可供他们利用的社会资源，凭借两个十三岁的少年，无论是生理、心理还是经验，都无法与成年人相提并论，他们又凭什么与众多成年人相争呢？ 现实社会中的人生赢家，几乎都是懂得如何善用社会资源的人；如果一味只知道逞匹夫之勇，则注定难成大器。 在现实社会中，人与人之间的地位差别，通常取决于双方所拥有的社会资源多寡，而不是单纯的武力和智力差距。 且不说铁木真受到过标准的贵族教育，就算博尔术也出身于贵族之家。就算铁木真独身寻马，难道博尔术也喜欢独自在荒无人烟的地方溜达吗？ 据说铁木真追回丢失的马之后，一共走了三天三夜才遇到博尔术；又走了三天三夜才寻回丢失的马匹；又是一个人独自赶着马，从博尔术家走了三天三夜才回到家里。 那么问题来了：如果草原的治安当真混乱不堪，可以随便偷抢物品，一个十三岁的少年，在草原上溜达了九天，居然一点事都没有，这主角光环真是太强了！ 当今社会的治安非常好，但我相信也不会有谁的神经会这么粗，让自己十三岁的儿子，拿着这样一大笔钱财，独自在外奔波好几天，这是明目张胆地挑逗犯罪分子啊！ 或许有人会说：铁木真可不是普通人。但问题就在于，既然铁木真不是普通人，他怎么可能连个求助的地方都找不到呢？ 难道「 ”不是普通人”就是「 ”孤胆英雄”的代名词？我是写历史的，不是当编剧的。 在铁木真赶着马回家的三天三夜时间里，在这样漫长的路途中，如果突然出现几十个全武装的壮汉，他们要抢铁木真的马，十三岁的铁木真孤身一人能抗拒吗？ 如果突然出现几百、甚至上千的人，就更不用说了。 按照史书的说法，偷铁木真马的窃贼来自主儿乞氏。 如果细数主儿乞氏与铁木真所属的孛儿只斤氏之间的血缘关系，会发现双方的关系还挺近，用 ... 的说法是「 ”没出五服”：铁木真的爷爷和主儿乞氏首领撒察别乞是堂兄弟关系，他们的爷爷是亲兄弟，有同一个曾祖。 我一再强调过：草原世界是个有人管的社会，内部同样有严刑峻法，如果主儿乞氏敢偷铁木真的马，他完全可以找家族其他成员出面调解。 再者，如果偷马真是主儿乞氏所为，那就叫「 ”跑得了和尚跑不了庙”，铁木真犯得着孤身一人去寻马吗？就算铁木真想去，月轮太后就不管他？这叫什么事呢？ 按照我的分析，「 ”马匹被盗”一案的详细过程应该是这样的应该是这样的：主儿乞氏的某成员或属民利令智昏，偷了铁木真属民的马，铁木真作为孛儿只斤氏的少主人，自然要出头替属民讨回公道。 博尔术在很小的时候就已经成为了铁木真的「 ”那可儿”，而不是在荒无人烟的地方偶遇，因为双方的身份不允许这种离奇的事情发生。 之所以会让年幼的铁木真和博尔术联手寻马，只不过是围绕在铁木真身边的团队，为了锻炼少主人，让他与年幼的伙伴一起行动，去完成这一件较为简单的事情而已。 铁木真之所以能够成为蒙古草原上最优秀的组织者和领导者，绝不是因为他长到十八岁之后基因突变，而是来自于月轮太后和蒙力克等监护人的大力培养，从小就开始经受各种 ... 和政治方面的管理训练和实践。
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