【六通】的意思是什么？【六通】是什么意思？

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摘要：的意思是：六通liùtōng1.谓上下四方无不通畅。《宋史仁宗纪四》：「﹝至和二年九月﹞戊辰，诏：试医官须引《医经》《本草》以对，每试十道，以六通为合格。」《宋史选举志一》：「凡《三礼》、《三传》、《通礼》每十道义分经注六道，疏义四道，以六通为合格。」六通的拼音liùtōng六通是什么意思六通liùtōng1.谓上下四方无不通畅。前五通，凡夫亦能得之，而第六通，唯圣者始得。

【六通】的意思是：六通liù tōng 1.  谓上下四方无不通畅。  ●宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀》诗之四：「六通而四辟，玉烛四时和。」参见「六通四辟」。 2.  佛教语。谓六种神通力：神境智证通(亦云神足通)、天眼智证通(亦云天眼通)、天耳智证通(亦云天耳通)、他心智证通(亦云他心通)、宿住随念智证通(即宿命智证通，亦云宿命通)、漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通，谓其游涉往来非常自在；天眼通，谓得 *** 天眼根，能透视无碍；天耳通，谓得 *** 天耳根，听闻无碍；他心通，谓能知他人之心念而无隔碍；宿命通，谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍；漏尽通，谓断尽一切烦恼得自在无碍。前五通，凡夫亦能得之，而第六通，唯圣者始得。  ●南朝宋刘义庆《世说新语•文学》：「汰法师云：六通三明同归，正异名耳。」  ●北魏杨炫之《＜洛阳伽蓝记＞序》：「至于一乘二谛之原，三明六通之旨，西域备详，东土靡记。」  ●明谢谠《四喜记·诗礼趋庭》：「飞锡起金池，潦倒沙弥，六通五蕰见□迷。」参阅《俱舍论·分别智品》。 3.  谓通解六试题。  ●《宋史•仁宗纪四》：「﹝至和二年九月﹞戊辰，诏：试医官须引《医经》《本草》以对，每试十道，以六通为合格。」  ●《宋史•选举志一》：「凡《三礼》、《三传》、《通礼》每十道义分经注六道，疏义四道，以六通为合格。」★「六通」在《汉语大词典》第1785页 第2卷 41六通liù tōng 1.    谓上下四方无不通畅。   ▶ 宋·黄庭坚《和邢惇夫秋怀》诗之四：「六通而四辟，玉烛四时和。」参见「六通四辟」。 2.    佛教语。谓六种神通力：神境智证通（亦云神足通）、天眼智证通（亦云天眼通）、天耳智证通（亦云天耳通）、他心智证通（亦云他心通）、宿住随念智证通（即宿命智证通，亦云宿命通）、漏尽智证通（亦云漏尽通）。神足通，谓其游涉往来非常自在；天眼通，谓得 *** 天眼根，能透视无碍；天耳通，谓得 *** 天耳根，听闻无碍；他心通，谓能知他人之心念而无隔碍；宿命通，谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍；漏尽通，谓断尽一切烦恼得自在无碍。前五通，凡夫亦能得之，而第六通，唯圣者始得。   ▶ 南朝·宋·刘义庆《世说新语•文学》：「汰法师云：六通三明同归，正异名耳。」   ▶ 北魏·杨衒之《＜洛阳伽蓝记＞序》：「至于一乘二谛之原，三明六通之旨，西域备详，东土靡记。」   ▶ 明·谢谠《四喜记•诗礼趋庭》：「飞锡起金池，潦倒沙弥，六通五蕰见□迷。」参阅《俱舍论•分别智品》。 3.    谓通解六试题。   ▶ 《宋史•仁宗纪四》：「﹝至和二年九月﹞戊辰，诏：试医官须引《医经》《本草》以对，每试十道，以六通为合格。」   ▶ 《宋史•选举志一》：「凡《三礼》、《三传》、《通礼》每十道义分经注六道，疏义四道，以六通为合格。」

六通的拼音liù tōng

六通是什么意思

liù tōng1.谓上下四方无不通畅。●宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀》诗之四：「六通而四辟，玉烛四时和。」参见「六通四辟」。2.佛教语。谓六种神通力：神境智证通(亦云神足通)、天眼智证通(亦云天眼通)、天耳智证通(亦云天耳通)、他心智证通(亦云他心通)、宿住随念智证通(即宿命智证通，亦云宿命通)、漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通，谓其游涉往来非常自在；天眼通，谓得 *** 天眼根，能透视无碍；天耳通，谓得 *** 天耳根，听闻无碍；他心通，谓能知他人之心念而无隔碍；宿命通，谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍；漏尽通，谓断尽一切烦恼得自在无碍。前五通，凡夫亦能得之，而第六通，唯圣者始得。●南朝宋刘义庆《世说新语•文学》：「汰法师云：六通三明同归，正异名耳。」●北魏杨炫之《＜洛阳伽蓝记＞序》：「至于一乘二谛之原，三明六通之旨，西域备详，东土靡记。」●明谢谠《四喜记·诗礼趋庭》：「飞锡起金池，潦倒沙弥，六通五蕰见□迷。」参阅《俱舍论·分别智品》。3.谓通解六试题。●《宋史•仁宗纪四》：「﹝至和二年九月﹞戊辰，诏：试医官须引《医经》《本草》以对，每试十道，以六通为合格。」●《宋史•选举志一》：「凡《三礼》、《三传》、《通礼》每十道义分经注六道，疏义四道，以六通为合格。」

liù tōng1.谓上下四方无不通畅。 ▶ 宋·黄庭坚《和邢惇夫秋怀》诗之四：「六通而四辟，玉烛四时和。」参见「六通四辟」。2.佛教语。谓六种神通力：神境智证通（亦云神足通）、天眼智证通（亦云天眼通）、天耳智证通（亦云天耳通）、他心智证通（亦云他心通）、宿住随念智证通（即宿命智证通，亦云宿命通）、漏尽智证通（亦云漏尽通）。神足通，谓其游涉往来非常自在；天眼通，谓得 *** 天眼根，能透视无碍；天耳通，谓得 *** 天耳根，听闻无碍；他心通，谓能知他人之心念而无隔碍；宿命通，谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍；漏尽通，谓断尽一切烦恼得自在无碍。前五通，凡夫亦能得之，而第六通，唯圣者始得。 ▶ 南朝·宋·刘义庆《世说新语•文学》：「汰法师云：六通三明同归，正异名耳。」 ▶ 北魏·杨衒之《＜洛阳伽蓝记＞序》：「至于一乘二谛之原，三明六通之旨，西域备详，东土靡记。」 ▶ 明·谢谠《四喜记•诗礼趋庭》：「飞锡起金池，潦倒沙弥，六通五蕰见□迷。」参阅《俱舍论•分别智品》。3.谓通解六试题。 ▶ 《宋史•仁宗纪四》：「﹝至和二年九月﹞戊辰，诏：试医官须引《医经》《本草》以对，每试十道，以六通为合格。」 ▶ 《宋史•选举志一》：「凡《三礼》、《三传》、《通礼》每十道义分经注六道，疏义四道，以六通为合格。」

用六通造句

1.康有为《孔子改制考》序：“大小精粗，六通四辟，无乎不在。” 2.梁遇春《致石民书六通》：“良心（交与Nurse）已如风前残烛，一片冰心，将付之东流矣。” 3.六通(气功) 4.六通道记录仪 5.园区地处交通站点要道，已完成“六通一平”，生产、活配套设施功能齐全，服务完善。>

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