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摘要：金乔觉在九华山修行期间，其远在新罗国（今韩国）的高堂老母和娇妻万分思念，求他的两位舅舅规劝其回国，其妻还将定情物金簪托舅舅带上，新罗国王亦降旨金乔觉回国后可还俗在朝为官，如不愿还俗可担任护国大法师。金乔觉见其积习难改，只好将他们撵至九华山北麓结庐修行，虽沾酒肉，不辱山名。后人为纪念金乔觉两位舅舅，在他们修行处建起寺庙，这便是今日的“二圣殿”。
金乔觉在九华山修行期间，其远在新罗国（今韩国）的高堂老母和娇妻万分思念，求他的两位舅舅规劝其回国，其妻还将定情物金簪托舅舅带上，新罗国王亦降旨金乔觉回国后可还俗在朝为官，如不愿还俗可担任护国大法师。 >历尽千辛万苦，两位舅舅来到了九华，不但没说动外甥，反被他坚定的出家意志、对九华的酷爱及其“地藏大愿”所感动，也留下为僧了。起先，金乔觉让二老住在天台上，并承诺凡有香客来访，都要上天台拜访二老，否则就是心不诚。“不上天台，等于没来”之说即源于此。 >然而，着两位舅太爷曾位居高官，既想修行成佛，又想饮酒吃肉。金乔觉见其积习难改，只好将他们撵至九华山北麓结庐修行，虽沾酒肉，不辱山名。后人为纪念金乔觉两位舅舅，在他们修行处建起寺庙，这便是今日的“二圣殿”（又名“二神殿”）。 >由此产生了佛门一个奇特的现象：七月三十日做“地藏会”纪念僧地藏诞辰，参加者素斋；翌日八月初一办“二圣会”祭祀僧地藏两位舅舅，则可大酒大肉。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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