以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

观音赴斋施发的故事(图文)

观音赴斋施发的故事 一天,五台山有位衣衫褴褛的女子,怀里抱着一个婴儿,手里拎着一个小孩,另外还牵有一条狗,随着人流走近寺院,她见众香客施舍金银,自己却身无分文,便剪下几绺头发作为施舍之物。这时,还不到吃斋的时候,贫妇便对主僧曰:“吾有急务,遽就他行,请先分我食”。按斋会规定,每人一份,知客师 (佛教名词,寺院里主管接待宾客的和尚,也叫知客僧)认为婴儿不会吃,只给她两份。她立即相争: “我们三人为何两份?”知客僧没有言语又给她一份。:“我这里还有一条狗呢?”知客僧犹豫一下再勉强给她一份。可是她又说话了:“我腹内有子,亦当得食”。她这种贪得无厌的行为,引起知客僧的不满:“在腹内未生,为何要食?汝求僧食无厌!”她被呵斥后即说偈(偈:佛经中的唱词)曰:“苦瓜连根苦,甜瓜彻地甜,是吾超三界(《清凉山志》上是:直界无著处),致使阿师嫌。”吟罢, 跃身腾空,贫妇化为文殊菩萨像,婴儿和小孩变成二天童子,狗也变成了绿毛狮子,文殊菩萨在云光缥缈之处,又吟偈子道:“众生学平等,心随乃境波。百骸俱舍尽,其如僧爱何?”寺院内上千斋客赶紧面朝菩萨礼拜。知客僧将贫妇舍下的头发当作黑舍利建塔埋藏。这就是流传的赴斋施发的故事。关于这段传说,《清凉山志》还载:“斋主自恨不识真圣,取刀欲剜其目,众遮乃止。即贫女所施之发建塔” 。另外还有一段记载:“在塔东侧,昔文殊化为贫女,遗发藏此,万历年间,方广道人重修见发若金,随人视之不一”,由此可见,塔下似确有遗物。事后知客僧,为了弥补心灵上的内疚,他把所看到的文殊菩萨、于天童子、狮子腾空而起的形象,刻在一块矩形石板上,偈曰四句话也刻在石板的右上方,以示留念。如今,这幅精致的雕刻石板画,镶在圆照寺大殿右墙角。

以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

观音赴斋施发的故事(图文)的更多相关文章

  1. 文殊、弥勒、观音、普贤等菩萨,在历史上真有其人吗?

    文殊,是中国佛教四大菩萨之一,与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。那么,文殊菩萨在历史上也真有其人吗?对文殊菩萨的信仰,是随着大乘佛教的兴起、壮大、流布而逐渐形成的。据说文殊一出生就会说话,像童天子一般;和释迦牟尼一样,也有三十二相、八十种好,显示出他的不同凡响。在释迦牟尼传教说法的四十五年中,文殊始终追随左右,成为释迦牟尼的得力助手。

  2. 「 ”怀柔蒙古”与「 ”中华卫藏”:五台山的历史作用

    五台山自元代兴始喇嘛教之后,到了明清时期,便发展到了与汉地佛教等量齐观的地位。明清两代的皇帝,都非常崇信佛教,因此,明清时期,五台山汉地佛教一直常盛不衰,喇嘛教更发展到在全国占举足轻重和独占整头的地位。为了笼络蒙藏少数民族,他又十分重视喇嘛教,因此兼有汉地佛教和喇嘛教的五台山,在明代又有了新的发展。永乐四年,明成祖为了增进同蒙藏少数民族的友好联系,派人到...迎请...地区的名僧哈里麻到京。

  3. 赵敏的历史原型,出身元朝贵族,是朱元璋儿媳,却被迫殉葬

    在小说中,赵敏是蒙古的郡主,父亲的元朝的汝阳王,名叫察罕特穆尔,执掌天下兵马大权,也负责镇压各地的起义军。在历史上,确实有一位汝阳王,他叫察罕帖木儿,而察罕帖木儿还有一个儿子叫扩廓帖木儿,这位扩廓帖木儿的汉名正是王保保,而王保保有个妹妹,叫观音奴。

  4. 为何 ... 娶杨氏却不要28岁的郑观音?网友:「 ”我太难了”!

    说起...,除了其「”千古一帝”的美称,总会让人不经意联想到玄武门之变,而玄武门之变后...对弟媳以及嫂子的安置方式,更是让很多人产生兴趣与疑惑。那么,...为什么最终将弟媳杨氏纳入后宫,而嫂子郑观音却搁置不管呢?难道真的如有人所说是因为郑观音年老了?非也,郑观音当时27岁,比...还小。那究竟什么原因产生这截然不同的待遇呢?接下来我将为你仔细研究分析一番。一、...为何纳入弟媳杨氏首先我们先回顾

  5. 木造像,中国历史上最直抵人心的艺术

    汉传造像文化,从汉代开始,已经延续了两千多年。古拙而有斑驳感,能够直抵人心。自宋以来,从宫廷到民间,木造像十分盛行。明永乐木胎髹漆阿弥陀佛明木胎髹漆赵公明武财神京工京工造像代表的是宫廷风格,既有汉传造像的风韵,又包含汉藏结合的特征。纯汉传造像风格使整尊佛像营造出的气质,与汉藏风格结合的佛像截然不同。

  6. 这座古城被誉为「 ”观音挂珠”,唐代福建五大州之一,世界客家首府

    客家人,客家菜,客家围屋,客家文化。客家,是中华文化发展史上一个独特的族群,历史上因为朝代更迭、战乱、自然灾害等因素,生活在中原河洛地区的百姓不得不一路漂泊,向东再向南,从唐末开始进行了一场持续千百年的人口大迁徙,形成了影响世界的客家人和客家文化。这三个州是历史上客家人最集中的聚居地,他们又从这里走向全国各地,甚至全世界,梅州被誉为世界客都,汀州则在三个地方中最为重要。

  7. 镜头下的清朝百态:慈禧宫中扮观世音,百姓们目光呆滞,不胜唏嘘

    今天我们就通过镜头,来看看真实的清朝百态,慈禧太后在紫禁城中扮观音,百姓们目光呆滞,食不果腹、衣不蔽体,不胜唏嘘。天下危亡,大清江山岌岌可危,百姓生活困苦不安,慈禧却有闲情雅致扮演观世音,丝毫不顾天下疾苦,只顾自己享乐。而与慈禧奢侈、安逸的生活形成鲜明对比的是大清朝的百姓们,他们目光呆滞,面对镜头不知所措,眼中早已失去了光芒,既无奈又无能为力,不胜唏嘘。

  8. 观音策划魏征斩龙王,竟然是想勾李世明到阴曹地府

    那天泾河龙王去见袁守诚,袁守诚与百姓说明日午时三刻有雨,并且精确到了城内三点,城外七点。事发后,天帝大怒,降旨要降龙王斩首,而执行斩首之刑的人便是唐朝宰相魏征。李世明怕魏征热醒就给魏征扇起了扇子。可是没有想到这段时间里,魏征竟然在梦里斩...了龙王。...与魏征...自从被泾河龙王恐吓一番之后,夜夜有冤魂萦绕。即便最后请了尉迟恭、秦叔宝与魏征三大门神镇守赶走了冤魂,也于事无补,身体每况日下,离开人世。

  9. 沙僧乃是玉帝身边红人,为何最后只被如来封为罗汉?你看观音说啥

    沙僧乃是玉帝身边红人,为何最后只被如来封为罗汉?你看观音说啥很多人都清楚,在古代人间权利最大的自然是皇帝,正所谓「”天下之大莫非王土”,而皇帝自然也有着不可侵犯的威严,于是很多作家,就将这种现象写进了小说当中,比如在西游故事中,主宰三界的乃是玉皇大帝。既然是玉帝,那身边自然有不少人天天围着转圈,而且自然也不会缺少保护他的人,因此就出现了「”卷帘大将”这个岗位,而等等最为熟悉的代表自然是沙僧,可是还

  10. 吉林老城:巴尔虎门和倒座观音堂

    作者:优雅的胡子(吴永刚-Max)民国初年吉林巴尔虎门内地图,取自《吉林旧影》算上民国时开辟的「”北新开门”,始建于清代的吉林市古城墙上先后开有十座城门。随着时光荏苒、岁月变迁,到了现在,所有的城墙与城门早已不复存在,甚至一些以城门为源的地名也已荡然无存。位于今天光华路与昆明街交汇处路南就曾有一座城门——巴尔虎门,因这座城门,周围地域也在历史上被市民称呼为巴尔虎门里和巴尔虎门外。这座城门历史悠久,

随机推荐

  1. 八岁女童拜佛后突然变身腾空而起飞向云端

    在《妙法莲华经提婆达多品》中,有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。有一天,大智能的文殊菩萨端坐在千叶大莲花之上,出现在娑罗竭龙王的宫中,他代表佛陀宣说微妙的法理,八岁的龙女深深地被感动,她仰慕思念佛陀,请求文殊菩萨即刻带她到灵鹫山去礼拜佛陀、听闻佛法。在智积菩萨看来,八岁的小女孩,无论怎么说也不能证得陀罗尼。在看轻女人的舍利弗之前,龙女也不甘示弱。现在一个才八岁的龙女,他那里相信她很快就能成佛?

  2. 力屈势穷的意思 | 成语大全

    力量和势力均已穷尽成语出处:唐–吕温《凌烟阁勋臣赞–屈突蒋公通》:“亡家徇国,方寸不乱。力屈势穷,排空落翰。”

  3. 戒嗔讲故事----斌斌小施主的成功经验

    女施主来过好几次,每次都会带着儿子来,他的儿子斌斌小施主今年七岁,平时和我们也算熟悉,戒嗔便一口应承了下来。很惊讶的问小施主,斌斌小施主,电视是你修的吗?这次戒嗔心里已经镇定了许多,毕竟小施主刚才成功的修好过一次。女施主向戒嗔道谢后,把小施主带下山去了。戒嗔忍不住看着电视叹气,小施主无意中的一次成功,其实并没有带来什么实质的好处,他一次又一次的重复成功的模式,结果成功却不再来了。

  4. 答题

    一天,王老师问宝宝:你们家谁最大?

  5. 文殊菩萨的故事:如愿化去—祥云大师

    如愿化去—祥云大师高齐祥云大师,乃是并州姓周人家的子弟。结果他取了涅盘经来研读,涅盘经是继承般若经的空性思想及大众部的教理,同时又采用法华一乘的思想而成立,教义包含三点:一、法身常住;二、一切众生皆有佛性;三、一阐提成佛。他用心阅读不到一年,整部涅盘经都可以朗朗成诵,每日都诵读一遍,习以为常。照样的持诵涅盘经,非常用功。神人并将几样珍奇之物相送,然而祥云法师不肯收下,但神人一再要勉强他非接受不可。

  6. 吐鲁番文书

    吐鲁番文书,从中国新疆...尔自治区吐鲁番古墓葬区以及一些古城、洞窟遗址出土的纸质写本文书。19世纪末,在敦煌文书被劫掠的同时,吐鲁番文书也先后遭到来自俄、英、德、日的掠夺。自1959年起,新疆考古工作者以吐鲁番之阿斯塔那、哈拉和卓两墓葬区为重点,进行10余次大规模发掘和清理,获得大量的汉文文书。就已经发掘的吐鲁番文书来看,至唐大历十三年后,汉文文书渐趋罕见。

  7. 龟蛇相会的民间故事(一)

    始建于南宋嘉定元年、民族英雄文天祥曾经到过的江阴霞堂寺选址于“龟蛇相会”的地方,这里有着一段更为久远的传闻。民间故事中,三国时期,著名的道教天师葛玄自江苏入闽后,曾驻足玉屿董庄古山底。淡水坑中有一只神龟,凭着淡水坑山川和主人葛玄的丰饶馈赠,过上殷实无忧的日子。葛玄道人总会把节余的食品山果置于岩面,也让神龟共享主人赐予的“一瓢羹”。但一切已成定局,神龟追悔莫及,只能自食其果,承认现实。

  8. ... 的儿子

    “爸爸,哥哥说我是...的儿子。”“不要介意”,爸爸说,“我会原谅他的。”小孩怒气冲冲,“他也是...的儿子!”

  9. 造句‘经历过石沉大海的无奈,才会有… | 历史新知网

    造句‘经历过石沉大海的无奈,才会有……’搭配一个四字成语或词语,前后呼应形成一个很励志又有些伤感的5分虎啸风生拼音:hǔxiàofēngshēng简拼:hxfs近义词:反义词:用法:解释:啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。

  10. 曹无伤简介 是汉高祖刘邦手下将领曹无伤生平

    -前206),部分史书中也写作曹毋伤。他是手下的一名将领,官至左司马。他是导致鸿门宴事件发生的人物之一,亦因此被处死。>《史记·高祖本纪》>沛公左司马曹无伤闻项王怒,欲攻沛公,使人言项羽曰:「沛公欲王关中,令子婴为相,珍宝尽有之。」欲以求封。……沛公从百余骑,驱之鸿门,见谢项羽。归,立诛曹无伤。

返回
顶部