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二神创造神土

  其时国土(大地)尚未凝成,只是些漂在水面上的浮油一样的东西,如水母般漂浮不定。其中有物如春天的苇芽冒出,生命力极强,生长迅速,化作宇摩志阿斯诃备比古神和天常立神。 其后又陆续生成了七对男女神,称作神世七代。神世七代中最晚生成的一对神是伊邪那岐命男神和伊邪那美命女神。 大地依旧未成形,如油脂漂浮不定。于是众天神命令伊那岐命和伊邪 那美命二神去加固国土,并授与他们天沼矛。 。 伊邪那岐命和伊邪那美命遵命来到悬浮于天地之间的天浮桥,将天沼矛插入下面的漂浮物中,来回搅动,再将矛提起来,于是海水自矛尖滴下,聚积凝固形成一个岛,即淤能棋吕岛。 。 二神降临岛上,修建了一座高大雄伟的宫殿。一日,伊邪那岐命问伊邪那美命道:“你的身体发育得怎样了?”伊邪那美命回答道:“我的身体已经发育成熟,只是有一处没有长合。”伊邪那岐命说道:“我的身体也发育成熟,只是多出一处。让我们结合在一起,生育国土吧。” 。 伊邪那美命欣然应允。二神相约分别自右向左和自左向右绕着宫殿粗大的柱子行走,相遇便结为夫妻。 于是男神从左向右绕行,女神自右向左绕行。当二神会合时,女神先说道:“好一位英俊的男子!”男神随即应 “好一位漂亮的女子!” 就这样,二神完成了结婚仪式。不久,生下一个浑身没有骨头的水蛭子。二神不喜欢这个发育不健全的孩子,便把他放到用苇叶编的苇船上,让他随水漂走。之后,生下了淡岛,此子也未被算在御子之列。 二神商议道:“我们生下的孩子不健全,是什么原因呢?我们一起去向天神请教请教吧。” 天神用焚烧鹿肩骨的占卜 ... 为二神占卜后说道:“那是由于女子先发话的缘故。女子先说则不吉。这次回去由男的先说再重新来一遍。” 伊邪那岐命与伊邪那美命回到淤能棋吕岛,照以前的 ... 又重新绕柱走了一遍。这次二神相遇时,伊邪那岐命首先说道:“好一位美丽的女子!” 紧接着伊邪那美命才说道:“好一位英俊的男子!” 重新举行了结婚仪式后,二神生得八岛:淡路岛;伊豫岛(今日的四国),此岛一身生有四个面孔,每个面孔各有一个名字;隐岐岛;筑紫岛(今日的九州),此岛也是一身四面,每个面孔各有一个名字;伊伎岛;对马岛;佐渡岛和大倭丰秋津岛(今日的本州)。此八岛又称作“大八岛国”。此后又生得六个小岛,共计十四个岛。伊邪那岐命与伊邪那美命共同创造的这片国土,又称苇原中国,是相对于高天原(天上的世界)和黄泉国(地下的世界)而存在的人间的世界。 生完国土又生育诸神。房屋神、河神、海神、农业神、风神、原野神、山神、船神、火神等,共计生得三十五位神其间在生火神火之夜艺速男(又名火之炫毗古神,火之迦具土神)时,伊邪那美命她的呕吐物、粪便也分别化为几位神。 (责任编辑:admin)以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  4. 伊邪那美之死

    伊邪那美生下的最后一个孩子名叫火之迦具土神,这个孩子生来周身带火,能从口中吐出巨大的火焰,能一瞬间把周围的事物变成灰烬。分娩时伊邪那美也被儿子的火焰烧伤卧床不起。至于死去的伊邪那美命则被埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。伤心痛哭了一阵之后,依然悲愤不已的伊邪那岐索性拔出所佩十拳剑,走向他的儿子同时也是他的...妻仇人火之迦具土神,这位天神在父子亲情和夫妻爱情之间断然选择了后者。

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    生完国土之后,伊邪那岐与伊邪那美又开始诞育诸神。其中第九子速秋津日子是水户之神,他与妹妹速秋津比卖分别掌管河川与海洋,他们结实在一起又生下了沫那艺神、沫那美神等八个神明。在生完最初的十个孩子之后,伊邪那岐与伊邪那美又陆续生下了风神——志那都比古、木神——久久能智、山神——大山津见以及原野之神——野椎。在伊邪那美命死去之前,二神夫妻一共生下了十四座岛屿和三十三位神明。。

  6. 二神创造神土

    于是众天神命令伊那岐命和伊邪那美命二神去加固国土,并授与他们天沼矛。。二神降临岛上,修建了一座高大雄伟的宫殿。当二神会合时,女神先说道:“好一位英俊的男子!”就这样,二神完成了结婚仪式。伊邪那岐命与伊邪那美命共同创造的这片国土,又称苇原中国,是相对于高天原和黄泉国而存在的人间的世界。

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    素盏呜尊的故事,是从日本的诞生开始的。素盏呜尊虽然是是守护海洋的神,但是,他整天哭。于是,喜欢和人在一起的素盏呜尊,就去看望住在高天原的他的天照大神姐姐。起初,太阳神还能够以宽让的心情来容纳素盏呜尊。但是,素盏呜尊太任性、太不讲道理。于是,高天原和大地,又恢复了往日的光明,而素盏呜尊终于被从高天原驱逐出境。

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