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有着“太阳女神”之称的天照大神的诞生竟如此之神?

日本神话传说中最核心的女神--太阳女神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神。据《日本书纪》记载,伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中,在日向国的橘小户阿波岐原,洗刷污秽时洗左眼生出一美丽女神。 很久以前,世界刚刚从混沌的泥浆固化为天地。天,叫做“高天原”。有一男一女两个神灵从高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧命,女的叫做伊邪那美命。他们站在天浮桥上,用矛把漂浮的国土往回拉。就这样滴水成河、聚少成多,他们用滴落的水渍形成了淤能碁吕岛。后来,伊邪那歧命和伊邪那美命就在那里结婚了,生下了大八州和诸神,这就是最早的日本。 伊邪那歧命和伊邪那美命结合后,生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神祇。但是,在最后出生火之迦具土神的时候,伊邪那美命被孩子的火烧死了,她的生命走上了黄泉之路,一去不归。这就是世界上最早的生者和最早的死者。 伊邪那岐命很想见到他的妻子伊邪那美命,便一直追到黄泉国。 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  3. 有着“太阳女神”之称的天照大神的诞生竟如此之神?

    日本神话传说中最核心的女神--太阳女神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神。据《日本书纪》记载,伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中,在日向国的橘小户阿波岐原,洗刷污秽时洗左眼生出一美丽女神。天,叫做“高天原”。有一男一女两个神灵从高天原降到了地上。但是,在最后出生火之迦具土神的时候,伊邪那美命被孩子的火烧死了,她的生命走上了黄泉之路,一去不归。这就是世界上最早的生者和最早的死者。

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  5. 日本神话的母神——伊邪那美神

    伊邪那美,又称伊弉冉尊。日本神话中的母神,也是黄泉污秽之女神,日本诸神是她与其兄伊邪那岐所生。伊邪那美命点头说:“好的。”伊邪那美命应答道:“哎呀!真是个好男子!”

  6. 兄妹联手 造地创神

    话说混沌伊始,上无天下无地,更别提世间万物。此时,天界被称作“高天原”,五神于其间操控着宇宙运转。苇芽生完天神,又生出了七对地神,代表了水土、人类和爱情等,称作“神世七代”,最小的一对是伊邪那歧、伊邪那美兄妹。油膏状的陆地仍处于漂浮状态,众天神命伊邪那歧兄妹去固定住它,并授与他们神兵利刃--天沼矛。不过,生孩子都有一定风险,何况是生神,就在火神临盆的时候,伊邪那美被火烧伤,不治而亡。

  7. 伊邪那美之死

    伊邪那美生下的最后一个孩子名叫火之迦具土神,这个孩子生来周身带火,能从口中吐出巨大的火焰,能一瞬间把周围的事物变成灰烬。分娩时伊邪那美也被儿子的火焰烧伤卧床不起。至于死去的伊邪那美命则被埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。伤心痛哭了一阵之后,依然悲愤不已的伊邪那岐索性拔出所佩十拳剑,走向他的儿子同时也是他的...妻仇人火之迦具土神,这位天神在父子亲情和夫妻爱情之间断然选择了后者。

  8. 诸神的诞生

    生完国土之后,伊邪那岐与伊邪那美又开始诞育诸神。其中第九子速秋津日子是水户之神,他与妹妹速秋津比卖分别掌管河川与海洋,他们结实在一起又生下了沫那艺神、沫那美神等八个神明。在生完最初的十个孩子之后,伊邪那岐与伊邪那美又陆续生下了风神——志那都比古、木神——久久能智、山神——大山津见以及原野之神——野椎。在伊邪那美命死去之前,二神夫妻一共生下了十四座岛屿和三十三位神明。。

  9. 二神创造神土

    于是众天神命令伊那岐命和伊邪那美命二神去加固国土,并授与他们天沼矛。。二神降临岛上,修建了一座高大雄伟的宫殿。当二神会合时,女神先说道:“好一位英俊的男子!”就这样,二神完成了结婚仪式。伊邪那岐命与伊邪那美命共同创造的这片国土,又称苇原中国,是相对于高天原和黄泉国而存在的人间的世界。

  10. 天照大神统治高天原

    被放逐的素盏呜尊赴黄泉国见母前,决定先去高天原找其姊天照大神,但他行走时山川与诸土震动,反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原,全副武装准备迎战。素盏呜尊到达后说明来意,天照大神仍些许怀疑,于是两人以生子为证;天照大神拿素盏呜尊的十拳剑折成三段,用河水冲洗后放入口中咬碎,然后吐出雾气,随之生出三女神:田心姬、湍津姬和市杵岛姬。

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