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摘要:菩萨之八种报因,因此而得八种果报。何等为八种因果呢?不...物命,无伤害心,称为寿因;因此而长寿住世,则称寿果。施灯明供佛,或以净物施人,称为色因;由此得颜容光泽,色形端正,则称色果。舍离憍慢之心,称为种姓因;由离憍慢而生于上族,则称种姓果。作大功德,立大誓愿,恭敬三宝,孝养父母,称为大力因;由此得大名称、大福德等,为一切人所敬重,则称大力果。

123、何谓菩萨八种因果?
菩萨(梵语bodhisatta)之八种报因,因此而得八种果报。何等为八种因果呢?叙述如下:
(一)寿因寿果:寿即寿命。不 ... 物命,无伤害心,称为寿因;因此而长寿住世,则称寿果。
(二)色因色果:色即色身。施灯明供佛,或以净物施人,称为色因;由此得颜容光泽,色形端正,则称色果。
(三)种姓因种姓果:种即种类,姓即族性。舍离憍慢之心,称为种姓因;由离憍慢而生于上族,则称种姓果。
(四)自在因自在果:以种种所需之物惠施于人,令他人得自在,称为自在因;由此得大富、大众、大眷属等,得大自在,则称自在果。
(五)信言因信言果:离口四过,称为信言因;由此而其所言,人皆信听,则称信言果。
(六)大力因大力果:力即力用。作大功德,立大誓愿,恭敬三宝(梵语tri—ratna),孝养父母,称为大力因;由此得大名称、大福德等,为一切人所敬重,则称大力果。
(七)丈夫因丈夫果:乐丈夫法,并能说丈夫法,饶益他人,称为丈夫因;由成就丈夫法之故,来世得丈夫身,则称丈夫果。
(八)力因力果:随力营助他人如法之事,称为力因;由此而得少病少恼,有所堪能修诸善法,则称力果。
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