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摘要：为什么「”黄巢”被认为是恶魔？作者：西周中国的教科书上，对于唐朝末期的农民起义军领袖「”黄巢”是这样定义的：黄巢，是在唐朝末年带领无法生存的受苦受难的农民们抗争腐朽王朝的起义领袖，沉重打击了封建地方阶级，瓦解了唐王朝的反动统治。黄巢，无疑是带着光辉的英雄式人物。但是，果真如此吗？其实，他却是一个...人「”吃人”的魔王领袖！英雄的所谓光辉黄巢，是个富二代，从小读书，从小聪慧，长大后也是武能上马射箭
为什么「 ”黄巢”被认为是恶魔？ 作者：西周 中国的教科书上，对于唐朝末期的农民起义军领袖「 ”黄巢”是这样定义的：黄巢，是在唐朝末年带领无法生存的受苦受难的农民们抗争腐朽王朝的起义领袖，沉重打击了封建地方阶级，瓦解了唐王朝的反动统治。黄巢，无疑是带着光辉的英雄式人物。 但是，果真如此吗？其实，他却是一个 ... 人「 ”吃人”的魔王领袖！ 英雄的所谓光辉 黄巢，是个富二代，从小读书，从小聪慧，长大后也是武能上马射箭，文能赋诗作文。而在他成年后几次应试均告失败后，满腔愤恨地他写下了一首《不第后赋》：待到秋来九月八，我花开后百花 ... 。他年我若为青帝，满城尽带黄金甲。这首诗，也在将来毫无意外地一语成谶了，但代价却极其的昂贵，这个代价是中华大地近乎毁灭性的，也是人性，人道被肆意践踏的。 当时唐王朝吏治 ... ，军阀割据，赋税徭役沉重，百姓苦不堪言，又况且全国各地连年发生大水，百姓饿殍遍野，是苦上加惨。起义军领袖王仙芝率先揭竿而起，黄巢也率众响应，加入了抗争的行列。 后来王仙芝战败，黄巢在大家的推举下成为了起义军的领袖，并带领义 ... 战南北，一路上黄巢不仅推行「 ”均平”的口号措施，受到沿途百姓的拥戴，而且还对读书人比较保护和尊重，因此，无论是百姓还是文人，都拥戴义军，也使义军得到了快速的壮大，义军规模达到了二十万之多。此时的黄巢，俨然是一个救世主的高大形象啊，怎不让人膜拜和追随。 但是，「 ”我花开后百花 ... ”诺言早晚终究是要被实现的。 当黄巢率领义军渡过淮河进击河南地区后，唐王朝军队一触即溃，唐广明元年，义军攻入了唐王朝的东都洛阳，这个曾经被不可一世的武则天奉为「 ”神都”的洛阳陷落了。 虽然义军进入洛阳后，纪律严明，对百姓无犯，但其实，在之前义 ... 战各路时，由于一路上并不聊生，缺乏食物来供应数量庞大的军队，早就有吃俘虏充军粮的先例了。 黄巢「 ”义军”（义军二字上，打上引号了）在攻克泉州后， ... 了数万犹太胡商，并作为军队的食物来源；在攻克重城广州后，更是大肆屠 ... 大食，犹太，波斯胡商，惨绝人寰的数字是二十万! 而到了水灾频仍的河南，要供应数量更为庞大的军队食物，那无疑是极其困难的，因此，在洛阳，以及之后攻占了的长安，吃俘虏充军粮，已经远远不能满足需求，所以，洛阳和长安城中，众多的土豪财主，官宦以及他们家眷打着惩治的旗号而被大量屠 ... 后食用。 「 ”我花开后百花 ... ”诺言终究是要被实现了。黄巢在长安称帝（国号，大齐），并大肆封赏属下们。但是，身在遍地荒芜的秦中地区，军队的食物来源仍然困扰着黄巢，解决的办法只是一个------石臼！因此，俘虏被吃完了，土豪官宦被吃完了，继续吃百姓吧！因此，在黄巢登基后不久，「 ”义军”开始在城中大肆的劫掠，大肆的 ... 人，大肆的吃人。。。。。。 这支被称为「 ”义军”的黄巢军队，曾经受百姓如此拥戴的起义军，俨然成为了吃人的恶魔，吃人不吐骨头以人肉充作军粮的行径，其野蛮凶残的程度，绝对是冠之古今的。 如此残暴的「 ”义军”和视百姓为食物的君王，是注定要失败的。在被唐军打败并被赶出长安后，黄巢军队从长安洛阳带出的「 ”两脚羊”（被军队强制裹挟的百姓，用作军队的食物，叫两脚羊）被迅速 ... 吃殆尽。在攻打陈州时，攻打和围困陈州达三百多天，因为战乱土地无人耕种，哪来的粮食？黄巢就发明了一种器械，把俘获的俘虏放入巨大石臼中，用大椎将活人捣碎后食用，一天之内被 ... 害的数以千记，俘虏吃完了，附近的大批乡民，无论男女，不分老幼，悉数成为了军队的盘中餐。 最终，黄巢战败身亡了，义军或死或逃亡，但埋没的烟尘古道，荒芜的烽火名城，已经找不到任何的烟火气而赤地千里，百姓尽净，因为，有八百万人死于战乱中，有三十多万人早已变成了肉酱成为了残暴的「 ”匪寇”的盘中餐。 一场轰轰烈烈的革命，一场以抗争旧 ... 王朝的起义，非但不能推动人类文明的前进，反而摧毁了人类的文明。 对于教科书上的定义，或许也允许我们去重新审视和思考了。黄巢起义，其根本的目的无非是做一个万人膜拜的「 ”新青帝”，哪怕「 ”百花 ... ”！其根本的意义，无非是一个封建专制主义动摇了旧的封建主义。但是，他却实实在在地犯下了反人性，反人道的，甚至是反人类的严重恶果和 ... 名----- ... 人的巨大「 ”石臼”和「 ”两脚羊”！
本文标签：黄巢历史唐朝
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